وَرَثَة المُستَعمر!

إبراهيم شتلو
على الرغم من أننا نحن الكورد وقفنا إلى جانبهم بل وأكثر من ذلك حاربنا الأوربيين – الحروب الصليبية – في سبيل الحفاظ على كيانهم ووجودهم كدين وقومية معا ولولا إستجابتنا – صلاح الدين الأيوبي – لنداء إستغاثاتهم لما كان لهم وجود عربي ولاحتى إسلامي في شرق البحر الأبيض وأفريقيا على الأقل، وماكان لأحد أن يخاطب هذا اليوم بإسمه الذي يعتبره مصدر فخر واعتزاز له:
محمد، أحمد ,محمود، حسن، علي، عمر، حسين,….
أليس الفضل لكل مالكم من كرامة وما تتمتعون به اليوم من تاريخ وتراث تفاخرون به ومنذ تسعماءة عام أليس كل ما تتباهون به حصلتم عليه بفضل تضحيات غاليه دفع ثمنها الفرسان الكورد؟
أليست هذه الحقائق التاريخية صحيحة يا عرب الإسلام؟
ولكن العربي وللأسف الشديد ولمجرد سماعه لكوني كوردي النسب يستقوي وينفش ريشه غضبا ويبدي إمتعاضه وتحفظه بل ولا يخفي عدم رضاه لمجرد وصول عبارة أنا كوردي إلى مسامعه!
 لماذا ياجيراننا، لماذا يامن لبينا نداء إستغاثتكم وأسرعنا لنجدتكم وحررناكم واستعدنا لكم شرفكم ودينكم وكرامتكم وليكون لكم دولة وكيان؟
 وهل هكذا يقابل الإحسان؟
 وعلى سبيل المثال: يدعوك المهاجر العربي بكل صلافه إلى التنكر لكرديتك ويخاطبك قائلا
يا أخي أنت كوردي فأنت عربي طبعا ألست مسلما ليش بتقول أنا كوردي؟
بل ويجاهر بعداء الكوردي ولا يفتأ باالإفتراء ونشر الأقاويل الباطلة ضده بالكذب والبهتان ويدعو إلى مقاطعة المطعم الكردي والمخبز الكردي والبقال الكردي… ويهدد زميله و زميلته المترجمة بالفصل من العمل بحجة كونه/ كونها كوردية…ويتفنن في إنتقاء النعوت النكرة ليصفه بالمجوسي لأنه كوردي لا تشتروا من عنده…إنهم من عبدة النار…إلى ماهنالك من الإفتراء والأكاذيب.
يسجلون قوائم بإسم أصحاب المحلات الأكراد من شتى النشاطات ومختلف المهن ويوزعونها على الجاليات العربية والأسلامية في لقاءاتهم الخاصة والأماكن العامة بل وحتى المساجد بمختلف أصول أئمتها وإنتماءاتها السياسية وتبعتها الحزبية وارتباطاتها المالية
 طبعا يخاطبك العربي بعبارة: أخي
 لريثما تخدعك عبارة الأخوة لكي تنهار وتستسلم وتتنكر لأصلك وليستخدم كلمة:
مسلم لجاما في رأس الكوردي
وفي أفضل التفسيرات لمثل هذه المواقف اللاأخلاقية التي أضحت وسيلة قذرة تعتمدها الحكومات الغبية في الدولتين التي وضع حدودها الإستعمار – كما يعلم الجميع – ضد الوجود الكوردي أن هذه السلطات تنفذ مبدأ فرق تسد الخبيثة التي زرعها الإستعمار البريطاني في الشرق الأوسط ويوهمون شعوبهم بخطورة الوجود الكوردي بهذه الأكذوبة ليشغلوهم عن فسادهم ويبثوا سموم الحقد وبالتالي ليفتحوا الباب أمام جميع مبررات إضطهاد الإنسان الكوردي وإنتهاك حرمة الوطن الكوردي ويستبيحون دم شعبه العريق على أرضه.
إبراهيم شتلو
Kurdish&Islamic Studies

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

صلاح بدرالدين وقفة احتجاجية لاهالي الاسرى والمفقودين الذين ( يربو عددهم السبعمائة ) على اقل تقدير وذلك بمدينة القامشلي يوم الخامس من نيسان / ابريل ، وبالرغم من التعتيم الإعلامي من جانب سلطة الامر الواقع لقسد ، وب ي د ، وامتناع وسائل اعلامها لتغطية الحدث الأهم في الفترة الأخيرة ، وبالرغم من علائم الحذر والخوف المخيمة على وجوه الأهالي…

كفاح محمود في ذكرى تأسيس الحزب الشيوعي العراقي في 31 آذار (مارس)، لا يعود الحديث عن حزب سياسي فحسب، بل عن واحدة من أعرق مدارس الوطنية العراقية وأكثرها تضحية ونبلًا، فثمة أحزاب تُعرف بما بلغت من سلطة، وأخرى تُعرف بما تركته في الضمير العام من أثر، والحزب الشيوعي العراقي من ذلك الطراز الذي خسر كثيرًا في حساب القوة، لكنه ربح…

نورالدين عمر بناءً على معرفتي بخفايا حزب العمال الكردستاني على الأقل أكثر من السيد عبدالباسط سيدا، أجد من الضروري توضيح وتصحيح بعض النقاط التي وردت في مقاله “حزب العمال في استراتيجية النظام الإيراني”، تفنيداً لبعض المغالطات التاريخية والسياسية. أولاً: جدلية العلاقة مع طهران.. تكتيك أم تبعية؟ كافة القوى الكردية المؤثرة، وفي مقدمتها الحزب الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني، تمتلك…

د. محمود عباس ليس كل ما يُقال نقدًا هو نقد، وليس كل من يتحدث باسم الكورد ينتمي إلى قضيتهم، ما يجري اليوم ضد (ليلى زانا) ليس مجرد هجوم عابر، بل اختبار لوعي الشارع الكوردي، وبداية مسار خطير إن لم يُفهم في توقيته ومعناه. في الآونة الأخيرة، وبعدما تخطت القضية الكوردية حدود الجغرافيا التي فُرضت عليها تاريخيًا، وبدأت تفرض حضورها في…