الشائع في روزآفا أثناء الحقبة السوفيتية

تجمع الملاحظين: كاوار خضر
قبل الدخول في الشائع لدينا أثناء العهد السوفيتي، علينا توضيح بعض الأمور؛ حتى يتكون لدى القارئ الكريم تصور ما عن تلك الأجواء.
انتهت المرحلة اللينينة في الاتحاد السوفيتي بعد الحرب العالمية الثانية بفترة. وكانت من مبادئها تحرير العمال والشعوب من نير الإمبريالية. انتهاؤها بدأ بإعلان السوفييت مبدأ التعايش السلمي، أي لا حرب ضد الإمبريالية، سيعيشان في سلم ووئام. أضرت هذه النقلة بالشيوعيين والكرد. حيث حول السوفييت شيوعييه إلى خدم لأنظمة جنرالات العسكر الانقلابيين، متبعين خطة اختطاف الدول التي نصبها الغرب على شعوب العالم الثالث تبعا لمصالحها. هنا لم يعد مهما أن يكون النظام المختطف مضطهِدا لشعوبها أم لا، المهم أن يجري في فلك السوفييت. وهكذا أصبحت مصر تقدمية في ظل الناصرية، والبعث السوري والعراقي اعتبرا ركنا مهما من أركان التقدمية في الشرق الأوسط، وكذلك قذافي صاحب الكتاب الأخضر…
كان ناصر يلاحق الشيوعيين ويزجهم في السجون، مع إذابتهم في المذيبات، بينما كان السوفييت يحتضنه بحرارة بالغة، وبعثيي العراق أقاموا المجازر للشيوعيين، وبعثيي سوريا لم يكون أرحم من ناصر في حقهم. وشملت ضررها القضية الكردية أيضا، وحصل هذا بمساعدة من مُخَدِّمِي البعث. يكمن هذا الخطر بالدرجة الأولى في شرخ حراك التحرر الكردي إلى فيئتين فئة تدعو إلى الاشتراكية السوفييتية! -ولا نعلم عن المصانع شيئا- وتحارب الملاكين، وميسوري الحال، والمتدينين، والقوميين الكرد… والأخرى متمسكة باعتدال بالدين وبالقومية؛ فالبعث نفسه قد قضى على الإقطاع، أي ملاكي الأراضي لمصلحته المادية. 
كيف تضررت قضيتنا من الشيوعية السوفيتية؟
عمل النظام ومعه مُخَدِّمُه السوفييتي من الشيوعيين على جرّ الكرد الزراعيين الرعويين إلى الصراع الطبقي المنادى به سوفيتيا. وتحول نضالنا إلى الدعوة للتخلص من هيمنة الآغاوات علينا. هذه الدعوة عمليا طبقها النظام، وقضت عليهم؛ لصالح جنرالاته وأشياعه ليحلبوا الشعب، وينهبوا الدولة. ولم يقتصر هذا التحليب على السوريين وحدهم، بل تعداهم إلى المنظومة السوفيتية، حيث أغدق السوفييت بالسلاح المنتج بعرق شعوب منظومته على الحفنة الحاكمة، لتراكم ثروتها، ولِما لا؟ لقد أعفوا من شراء الأسلحة. ولم يقصر الخليج أيضا في سكب الأموال عليهم بحجة الصمود والتصدي؛ في حين كانت إسرائيل تضم الأراضي المكسوبة في حرب الأيام الستة إليها.
فالزراعي الرعوي الكردي صار ينادي بالصراع الطبقي بدلا من الإلمام بتخلفه والتخلص منه، وتكتله في وحدة متماسكة؛ مكتسبا الخبرة بمحتليه والعلم بنقاط ضعفه وقوته، وكذلك بالدول المعنية بالمنطقة ومعرفة مصالحها ونمط تعاملها؛ حتى يكون قادرا على مواجهة محتليه.
سنتوسع أكثر في العدد القادم.
rawendkurd3@gmail.com

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

د. محمود عباس مؤتمرات التفكير بدل مؤتمرات الوحدة الشكلية. ليست مشكلة الحراك الكوردستاني اليوم في غياب شعار الوحدة، بل في الطريقة التي جرى بها فهم هذا الشعار وممارسته. فالوحدة الكوردية كانت، وما تزال، من أكثر الشعارات حضورًا في الخطاب السياسي الكوردي، غير أن كثرة الحديث عنها لم تُنتج، في أغلب الأحيان، واقعًا سياسيًا موحدًا بقدر ما أنتجت سلسلة متكررة من…

صلاح بدرالدين نشرت صحيفة – جمهوريت – التركية مؤخرا عن ” لقاء كل من مظلوم عبدي ، والهام احمد بعبدالله اوجلان في ايمرلي بشهر آذار المنصرم ” ، في وقت تجري تحضيرات للقاء جديد بعد ، تلميحات وتصريحات سابقة عن علاقات حسنة بين مسؤولي جماعات – ب ك ك – السورية من جهة والسلطات التركية من الجهة الأخرى ، ومنذ…

حاوره: عمر كوجري قال محمد إسماعيل سكرتير الحزب الديمقراطي الكوردستاني- سوريا، ورئيس المجلس الوطني الكوردي في سوريا إن فشل كونفرانس «وحدة الموقف والكلمة الكوردية» هو نتيجة تراكمات سياسية وتنظيمية عميقة. من أبرز هذه الأسباب غياب الإرادة السياسية الحقيقية وروح الشراكة لدى بعض الأطراف، حيث بقيت الحسابات الحزبية الضيقة متقدمة على المصلحة القومية العامة، فقد تمّ الدفع بما يسمّى…

اكرم حسين تشكل القضية الكردية في سوريا أحد أبرز التحديات السياسية والاجتماعية التي تواجه سوريا الحديثة، وهي قضية متجذرة في التاريخ وتعكس تعقيدات التركيبة الديمغرافية السورية. فالقضية الكردية ليست مسألة أقلية عرقية تبحث عن الاعتراف بهويتها ، بل هي قضية وطنية بامتياز تمس نسيج المجتمع السوري وتؤثر على مستقبل الدولة السورية ككل. إن فهم البعد الوطني لهذه القضية يتطلب تحليلا…