تيار مستقبل كردستان سوريا :الشعب الكردي في سوريا شعب اصيل يعيش على ترابه والمنطقة الكردية في سوريا اراضي كردستانية بمقدار ما هي سورية

في خضم الحوارات التي تجري كرديا بغية توحيد قوى المعارضة لتحرير سوريا من القمع والاستبداد وبناء دولة حديثة  فوجيء الكرد السوريون بصدور بيان حاقد وعنصري من شخصيات تدعي الثقافة والفكر عبر دعاية او هلوسات فراغ الفضاء السوري و استخدام لغة خشبية مقيتة لاتتقن اساليب الحوار ولا لغة التفاهم بين المكونات . لغة صخرية تنتمي الى ازمان ماضية رددها اسلافهم العروبيون والبعثيون والحاقدون وهي ذات اللغة الاسدية التي اوصلت سوريا والسوريون معا الى ما يعيشونه ويتلمسونه من دمار وخراب .
تثير هذه اللغة القرف والاشمئزاز في نفوس الكرد السوريين لانها لا تنتمي الى مفاهيم الحقوق والمواطنة والعدالة والمساواة وسيادة القانون بل تختصر الجميع في هوية صلبة متماسكة لا تقبل الاخر ولا ترضى به الا كذات ذليلة وخانعة . والا كيف نفسر غياب اي بيان من الموقعين يدين الروس في قصفهم للمدنين او الترك وهم يغضون الطرف عن الانتهاكات الفظيعة والسيطرة في مناطق درع الفرات وغصن الزيتون ونبع السلام وان يدينوا هذه الانتهاكات التي تصل في اغلب الاحيان الى مستوى جرائم حرب وخصوصا في منطقة عفرين ومحاولة سلخها عن كرديتها .
فالشعب الكردي في سوريا هو شعب اصيل يعيش على ترابه والمنطقة الكردية في سوريا هي اراضي كردستانية بمقدار ما هي سورية ولا يغير ترهات مطلقي البيان من الحقيقة التي يعرفها الجميع اي شيء .
ان ما يجمع السوريين هو المودة والالفة والاحترام ولن يستطيع هذا البيان او غيره ان يعكر صفو العلاقات التاريخية بين الشعب الكردي والشعب العربي .فاستحقاقت المرحلة ومخاضاتها والتحولات التي تجري في سوريا تفترض ان يكون لكل السوريين موقف ايجابي من قضية الشعب الكردي في سوريا على اساس حق تقرير المصير وما الحكم الذاتي او الفدرالية الا تجسيد لهذا الحق الشرعي وبيانكم هذا هو حجر عثرة في طريق انجاز الحل السياسي وانهاء المقتلة السورية لان اللغة التي كتب بها البيان لا يؤدي الا الى مزيد من الاحتقان والحقد و خلق تراكمات نفسية و تعزيز خطاب الكراهية وفشل الخروج من النفق المظلم وهو ما انعكس في ردود الفعل على منصات التواصل الاجتماعي .
لا بد من التأكيد من ان البيان ليس الا صدى لمواقف بعض الاطراف الاقليمية المتدخلة بالشأن السوري . تلك التي ابدت عدم رضاها على الحوار الكردي والذي لا زال في اول الطريق .من هنا كان لا بد من تجسيد موقف وطني سوري تجاه القضية الكردية التي عانت من مظلومية شديدة اضافة الى الاقصاء والتهميش عبر العهود السابقة ووضعت جدران وحواجز صلبة بينكم وبين اخوتكم الكرد شركاء الوطن والمصير فالمنطق الذي يحكم ويتحكم بذهنيتكم وافعالكم ما هو الا تنفيذ لاجندات ومشاريع التوتر والاستنزاف عبر التخندق والولاء والتماهي مع بعض المشاريع الاقليمية والدولية في الوقت الذي ينبغي عليكم ان تؤدوا رسالتكم الجليلة كمثقفين ثوريين او كمعارضين ديمقراطين تناصرون المظلوم وتقفون في وجه الظالم عبر ملامسة الحقائق بعيدا عن التبعية والانحياز وعقلية المؤامرة .
الاعتراف المتبادل بالحقوق والمساواة ومشاركة جميع مكونات المنطقة لتحقيق التعايش والاستقرار وارساء الامن وتطبيق تنمية مستدامة والمستقبل الذي ينبغي ان نرسمه معا بعيدا عن العنصرية والتمييز والانحياز لفئة او طائفة في وطن ديمقراطي تعددي تشاركي يرتكز على الديمقراطية والعدالة وقبول الاخر .وطن يسوده الشفافية والقانون والمؤسسات هذا ما يجب ان نعمل من اجل تجسيده فعلا لا قولا كي يرتاح الجميع ويعيش جميع السوريون بامان وسلام .
ان تيار مستقبل كردستان يطالب الموقعين بسحب البيان والاعتذار ودعم الجهود المبذولة في سبيل وحدة الموقف الكردي لابل وحدة المعارضة السورية بجميع اطيافها ومكوناتها وصولا الى تطبيق القرار الدلي 2254
قامشلو 10- 6-2020
الهيئة التنفيذية 
تيار مستقبل كردستان سوريا

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

أحمد بلال يُعدّ الشعب الكوردي من أقدم شعوب الشرق الأوسط وأكثرها تمسّكًا بأرضه وخصوصيته الثقافية. وعند التأمل في الديانة الإيزيدية ومقارنتها بعادات وتقاليد الكورد، تتضح صلةٌ عميقة تدل على أن كثيرًا من الملامح الإيزيدية ما تزال حاضرة في الشخصية الكوردية، رغم اعتناق أغلبية الكورد الإسلام عبر القرون. كان الكورد معروفين بصدقهم في القول، حتى أصبح يُقال عن الكلام الحق: “كلام…

عدنان بدرالدين إذا كانت الحلقة الأولى قد بيّنت كيف تبدأ فرضية «ديمقراطية الضرورة المُدارة» بين نقد ماركس لبراءة الديمقراطية الشكلية ودفاع آرندت عن السياسة بوصفها فعلًا لا يجوز اختزاله في الإدارة، وإذا كانت الحلقة الثانية قد أضافت، مع فيبر ونيتشه، عنصرين حاسمين هما الوعي بأن السياسة بلا ضمانات، والشك في أن الحياد لغة بريئة حقًا، فإن هذه الحلقة الثالثة تصل…

صلاح بدرالدين وقفة احتجاجية لاهالي الاسرى والمفقودين الذين ( يربو عددهم السبعمائة ) على اقل تقدير وذلك بمدينة القامشلي يوم الخامس من نيسان / ابريل ، وبالرغم من التعتيم الإعلامي من جانب سلطة الامر الواقع لقسد ، وب ي د ، وامتناع وسائل اعلامها لتغطية الحدث الأهم في الفترة الأخيرة ، وبالرغم من علائم الحذر والخوف المخيمة على وجوه الأهالي…

كفاح محمود في ذكرى تأسيس الحزب الشيوعي العراقي في 31 آذار (مارس)، لا يعود الحديث عن حزب سياسي فحسب، بل عن واحدة من أعرق مدارس الوطنية العراقية وأكثرها تضحية ونبلًا، فثمة أحزاب تُعرف بما بلغت من سلطة، وأخرى تُعرف بما تركته في الضمير العام من أثر، والحزب الشيوعي العراقي من ذلك الطراز الذي خسر كثيرًا في حساب القوة، لكنه ربح…