بمناسبة العام الميلادي الجديد

خليل مصطفى 
بعد منتصف هذه الليلة يبدأ أوَّل أيام العام الجديد، ويُسعدني أن أتقدَّمُ (من القلب) إلى الأحبة الأعزَّاء والأصدقاء بأجمل تهانيَّ مع أُمانيَّ لهُم بعام جديد سعيد (بأشهره وأيامه) يملئُ قلُوبهُم بالمحبة. وأُهديهم بعض المُخْتارات من الكنوز المُنمِّية للثقافة الإنسانية:
أوَّلاًــ قال اللهُ تعالى: ( وَمَنْ يَعْصِ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارَاً خَلِدَاً فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ. النساء/آية 13).
ثانياًــ قال رَسُول الله محمد ﷺ: ( الإسْلامُ يعلُو ولا يُعلى عليه. + إذا سَادَ القوم فاسِقَهُم وكان زَعِيمُ القوم أذلّهُم وأُكْرِمَ الرَّجُلُ الفاسِقُ فلينتظرُوا البَـلاءَ. + جُبِلَتِ القلُوبُ على: حُبِّ مَنْ أحْسَـنَ إليهَا، وبُغْضِ مَنْ أسَـاءَ إليهَا.).
ثانياًــ قال (سي. إس. لويس): ( مِنْ بين جميع أنواع الطُّغْيَـانْ، يتميز الطغيان الذي يُمارَسُ مِنْ أجْلِ مصلحة ضحاياه، بأنه الأشد قمعاً. فالظُّلْمُ الذي يُمَارِسهُ أباطرةُ الفَسادِ قد يُخْمَدُ أحياناً، وقد يصل جشعهُم إلى مرحلة الإشباع، لكن الذين يقمعُوننا مِنْ أجْلِ مَصْلحَتِنَا كما يدَّعُونَ، سيستمِرُّونَ في قمعِهِم إلى ما لا نهاية، لأنهم يفعلُون ذلك بضَميرٍ مُستريح.).؟  
ثالثاًــ قال (مارك توين): ( النَّفْسُ الظَّالِمَةُ هي التي تبحثُ عَنْ مَصلَحَتِهَا على حِسَابِ مَصَالِحِ الآخَرِينَ.).
رابعاًــ قال (الحُكماء): لا تقْبَـلْ عطاءً (مالاً أو منصِباً أو هديَّةً) لا تستطيع ردَّ قيمتهُ بشَرَف.؟ فالذي تأخُذَهُ (بلا مُقابِلْ) قد يُكلِّفُكَ ثمناً غالياً مِنْ ضَمِيرَكَ أو مِنْ كَرَامَتِـكَ.؟
 الثلاثاء 31/12/2020 ( ليـلاً )

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…

عنايت ديكو بعد الانتصارات الكوردستانية اللافتة في الانتخابات العراقية، وصعود نجم الحزب الديمقراطي الكوردستاني مجدداً، حاولت تركيا وإيران، إلى جانب الجماعات الشيعية والسنية العروبوية في العراق، تطويق هذا الانتصار القومي والتاريخي الذي تحقق لـ هولير، لما يحمله من دلالات استراتيجية تعيد الاعتبار للمشروع الكوردي بوصفه رقماً صعباً في معادلات الإقليم. ونتيجة لهذه الاستحقاقات وتأثيرها المباشر على كوردستان سوريا،…