أيُّ العقُولِ هي التَّائِهة: عقُول شعُوبنا أم عقُول السَّاسَة (قادة أحزابنا).؟

خليل مصطفى 
منذُ عقود وشعُوبنا (مسلوبة الإرادة) تعيش واقعاً مأساوياً تعمَّه شبكة التَّعاسَة (محن: الفقر، القهر، الإجحاف، الغُبن، المذلة…)، واقعها المأساويُّ أشبه بأسماك بحيرة يرصَّدها صيَّادون (شياطين مهرة).؟
 أوَّلاًــ قال الله تعالى: ( فَبَشِّرْ عِبَادِ الَّذِينَ يسْتمِعُونَ القَوْلَ فيتَّبِعُونَ أَحْسَنهُ… أُولئِكَ هُمْ أُوْلُوا الأَلْبَابِ. الزمر/آية 18 + مَنْ عَمِلَ صَالِحَاً فلِنفْسِهِ ومَنْ أَسَاءَ فعليْهَا ومَا رَبُّكَ بِظَلاَّمٍ للعبيدِ. فصلت/آية 46.).
 ثانياًــ قال سيدنا علي (عليه السَّلام): ( كُلٌّ يَحْصُدُ مَا زَرَعَ وَيُجْزَى بِمَا صَنَعَ + فِي كُلِّ سَيِّئَةٍ عُقُوبةٌ + لَنْ يُدْرِكَ النَّجَاةَ مَنْ لَمْ يَعْمَلْ بِالحَقِّ + فِي لُزُومِ الحَقِّ تكُونُ السَّـعَادَةُ.). 
ثالثاًــ قال جبران خليل جبران: ( كلمة الحَقِّ تحتاجُ دائِماً إلى أثنين الأوَّل ليقُولهَا، والثَّاني ليسْمَعَهَا ويسْتجيبَ لها.).
 رابعاًــ قال (العُلماء): ( عِلْمُ الجمالِ للتَّمييزِ بين الجميل والقبيح، وعُلْمُ الأخلاقِ للتَّمييزِ بين الخيرِ والشَّرِ وعُلْمُ المنطقِ للتَّمييزِ بين الحَقِّ والباطِل.).
 خامساًــ يقول (الحُكماء): ( العقُولُ التَّائِهةُ أَصْعَبُ مِنَ السِّياسَاتِ التَّائِهةُ.).
 سادساّــ يقول (العُقلاء الأحرار):
 1ــ منذ عقود والسَّاسَةُ (قادة أحزابنا) يحملُونَ لواء النِّضال من أجل السَّـعادة لشعُوبنا.؟
 2ــ منذ عقود والسَّاسَةُ (قادة أحزابنا) وضعُوا أسماء لأحزابهم (وما زالت): ( الديمقراطي، التقدمي، الاشتراكي، المساواة، الاتحاد، الوحدة، الحرية، ألخ…).؟
 3ــ منذ عقود ومطالب السَّاسَة (قادة أحزابنا) كانت (وما زالت): ( الديمقراطية الشعبية، انتخابات حُرَّة، التداول السّلمي للسُّلطة، توزع عادل للثروات، فصل السُّلطات، حرية الرَّأي، المساواة بين المواطنين في الحقوق والواجبات، ألخ…).؟
 4ــ منذ عقود وشعُوبنا تنتقل من واقع سيء إلى واقع آخر أسوء.؟
 5ــ بالتأكيد فإن العقُول التَّائِهة أوقعت شعُوبنا في شبكة التَّعاسَة.؟
 أخيراًــ السُّؤال (الهام): أيُّ العقُول هي التَّائِهة: عقُول شعُوبنا أم عقُول السَّاسَة (قادة أحزابنا).؟
الخميس 12/12/2019 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

خالد جميل محمد عشرات السنينَ الغنيّة بآلاف التجارب على مرّ التاريخ، ومنطق العقل يقول: إن قضايا الشعوبِ ومشكلاتِها وأزماتِها لا تُحلّ بالشعارات الحماسية والصراخ المُجَلْجِل خلف الشاشات، ولا تحلّ بالخطابات الرنّانة والضوضاء والزَّعيق أو بتخوين الآخَرين المختلِفين، ولا تُحلُّ بالفَساد والفاسدين والمفسِدين والمدَّعين الزائفين، ولا باختلاق الأكاذيب وإشغال الناس بالأوهام والركض وراء سراب الوعود الخيالية. عشرات السنينَ، وقضايا الشعوب لا…

إبراهيم اليوسف   إلى أم أيهم رفيقة دربي في بكائها الذي لم يتوقف إلى كل الأمهات اللواتي تقفن ضد الحروب والقتل   مرّت علينا أيام جد ثقيلة كأن الزمن توقف أو انكسر داخلها، إذ لم يعد النهار نهاراً ولا الليل راحةً، إنما كنا في مهب امتداد موجات قلق لا ينتهي. خبر صادم يتلوه خبر مماثل آخر، إشاعة تسبق أخرى….

خالد حسو تظل عفرين، بمعاناتها ورمزيتها الوطنية، حاضرة في الوعي الكوردي، لكنها غائبة عن مراكز اتخاذ القرار في الحوارات السياسية. إن غياب التمثيل العفريني في وفد المجلس الوطني الكوردي المشارك في الحوارات الجارية مع دمشق يثير تساؤلات جدية حول شمولية العملية التفاوضية ومعايير العدالة في التمثيل. فالعدالة في التمثيل ليست مجرد معيار سياسي، بل قضية جغرافية أيضًا. تمثيل كل منطقة…

سلمان حسين -هولندا في سوريا التي أنهكتها الحروب، وتراكمت على ذاكرتها الجماعية صور الدمار والدماء، يبرز مفهوم النصر عبر السلام بوصفه الرؤية الأعمق والأكثر إنسانية لتحقيق الغاية الأسمى لأي صراع لحماية الحقوق، وصون كرامة المواطن السوري المغلوب على أمره، وترسيخ الأمن والاستقرار. فالنصر الحقيقي لا يُقاس بعدد المعارك التي تُحسم , ولا بحجم القوة التي تُفرض، وخاصة بين أبناء البلد…