نحن شعب نحارب طواحين الهواء بدل العدو الحقيقي

دلكش مرعي 
من المعروف بأننا نحن نتّهم على الدوام الدول الغاصبة لكردستان بالتآمر على الشعب الكردي أو نتّهم بعض الدول العظمى بهذا التآمر أو نتّهم بعضنا البعض أو نتّهم رئيس القبيلة أو العشيرة أو الآغا أو هذه العائلة أو تلك ولم نسأل يوماً لماذا نحن على هذه الحال من التخلف الحضاري والتشرذم والصراع ولماذا لم نكن مثل بقية شعوب العالم نمتلك دولتنا المستقلة وسيادتنا على وطننا وحتى من حقنا أن نسأل لماذا لم نكن من بين الدول العظمى خاصة وإن كردستان كانت ومازالت غنية وزاخرة بمواردها الطبيعية وبجغرافيتها المميزة وبفصولها الأربعة زد على ذلك نحن وجميع البشر من نفس الأرومة البشرية ومن نفس الفصيلة ولا يوجد أية طفرات بشرية مميزة تميز الشعوب عن بعضها البعض .
ولكن من يلقي نظرة تحليلية على الأسباب التي أنتجت هذا الواقع وأنتجت التباين في المستويات الحضارية بين الشعوب سيلاحظ بأن هذا التباين أنتجها ركنيين أساسيين الأول الفكر العلمي التجريبي الذي أنتج هذا التطور الهائل والمذهل والثاني القيم الإنسانية النبيلة مثل احترام الإنسان وحقوقه وحريته ومحبة الوطن والأرض ومحبة الإنسان وغيرها من القيم النبيلة فمن المؤسف القول بأننا كشعب وبالرغم من نسبية الأمور وأنك قد تجد بعض الأشخاص يشذون عن هذه القاعدة أو تلك ويملكون بعض القيم الإنسانية ولكن في الإطار العام نحن الكورد نفتقر إلى هذين الركنيين الأساسيين معاً فلا نملك في تراثنا وتربيتنا تلك القيم الإنسانية النبيلة ولا الفكر العلمي التجريبي فلو كنا نملك هذين الركنيين لكنا مثل بقية شعوب المتطورة .. فقيمنا هي معروفة للجميع وهي قيم الصراع والحقد والكراهية والخيانة والعمالة والأنا المفرعنة وغيرها من القيم السيئة أما الفكر العلمي التجريبي فنحن متخلفين عنه بقرون إذاً العدو الحقيقي للكورد تاريخياً وما يزال هو كامن في بنيتهم الفكرية والقيمية وهذه البنية هي أوصلتهم إلى ما هم فيه وتنتج ذاتها باستمرار وكل جيل يسلم الجيل الذي يليه نفس البنية الفكرية فينتج نفس الأزمات ونفس السلوك ونفس المآسي ولكن السؤال الذي يطرح هنا وبقوة ما هي الثقافة أو العقيدة التي تنتج هذه الظواهر الشاذة للشخصية الكردية وهذا السلوك السيئ وما هي تلك البنية الفكرية والقيمية التي تتشكل منها مكونات العقل الكردي ؟ أعتقد الجواب لا يحتاج إلى الكثير من الجهد لأننا لم نكن نملك ومنذ ألف وأربعمائة سنة وحتى قبل ذلك التاريخ سوى العقيدة الدينية وثقافتها وهي مازالت المرجع الفكري والقيمي والأكثر تأثيراً على العقل الكردي وعلى توجهاته لأن جميع الكورد وبدون استثناء ينهلون من هذا الفكر العقائدي وقيمه منذ الطفولة وحتى الممات ولم يستغلوا الدين سياسياً من أجل مصلحة الشعب الكردي بينما تجد بعض شعوب المنطقة مثل الشعب العربي والأتراك قد استغلوا الدين سياسياً للهيمنة على أراضي الغير فالعرب حولوا مصر الأقباط إلى مصر العربية وضموا شمال أفريقيا التي كانت للأمازيغ وغيرهم من الشعوب وكذلك الأتراك عبر الدين ضموا أراضي بعض الشعوب مثل الأرمن واليونانيين والعرب ومازالوا يسيطرون على القسم الشمالي من كردستان بينما من يمثل الكورد دينيا  جعلوا من الكرد عبيداً للدين وعبيداً لمحتليهم والآن الكورد الذين خدرهم أردوغان بالدين يصفقون له ويصوتون له وهو في وضح النهار يحتل عفرين ويقتل أخوانهم الكورد ويهجرهم من أراضي أبائهم وأجدادهم وينهب ممتلكاتهم عبر عصاباته الإرهابية والداعشية .  ونختم هذه الأسطر بقول : سنتانا – الذي يقول  
“إن الذي لا يتمكن من تذكر ماضيه واستيعاب مكوناته قضي عليه بتكرار أخطاء هذه الماضي والسير في مآسيه

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

خوشناف سليمان بعد عام من سقوط نظام بشار الاسد وفراره المذل في ديسمبر 2024، دخلت سوريا مرحلة انتقالية هشة ومعقدة، تشبه رقعة شطرنج ضخمة تتداخل فيها تحركات اللاعبين المحليين والاقليميين والدوليين. يقود هذه المرحلة شخصيات مثيرة للجدل، معظمها خرج من تنظيمات كانت مصنفة ارهابية، لتصبح اليوم قطعاً تحتل مربعات حساسة داخل مؤسسات الدولة الناشئة. المشهد يعكس مأزق اعادة بناء الدولة…

شكري بكر إن ما يحدث في سوريا ومنذ سقوط نظام بشار الأسد البائد من أحداث وتطورات سياسية وعسكرية بين السلطة الجديدة في دمشق بقيادة أحمد الشرع ومظلوم عبدي قائد قوات سوريا الديمقراطية ، وما إتفاق 10 آذار هو إتفاق عسكري وإداري لا علاقة له بالقضية الكوردية لا من قريب ولا من بعيد . فالبنود الثمانية التي وقع عليها كل…

شادي حاجي   إلى السياسيين الكرد، إلى المثقفين، إلى النخب في المجتمع المدني، لنكن واضحين منذ البداية: لا يوجد إنجاز كردي حقيقي في سوريا دون تغيير جذري في طريقة التفكير. وكل حديث عن مكتسبات أو انتصارات، بينما العقل الذي يدير المشهد لم يتغير، ليس سوى محاولة لتجميل الفشل أو تأجيل الاعتراف به.   التجارب السابقة لا تحتاج إلى مزيد من…

نحن، المنظمات الحقوقية السورية الموقِّعون أدناه، نتابع ببالغ القلق والاستنكار الجريمة الخطيرة التي تعرّض لها المدنيون في حي وادي الذهب بمدينة حمص، حيث تشير المعطيات الميدانية الأولية، وشهادات السكان المحليين، والمواد المصوَّرة المتداولة، إلى وقوع تفجير إرهابي داخل جامع علي بن أبي طالب التابع للطائفة العلوية، أثناء تواجد عدد كبير من المدنيين المصلِّين داخله، ما أدى إلى سقوط ضحايا مدنيين…