الوشم والكرد: رابطة حب وكراهية Le tatouage et les Kurdes : une relation d`amour et d`haine «من الثقافة الكردية»

 كان الوشم ذا مكانة شعبية كبيرة بين الكرد منذ مئات السنين. إذ إن الحبر L’encre  (Deq باللغة الكردية) عبارة عن مزيج من حليب الثدي والمثانة الحيوانية وسخام الدخان.
تعتبَر ” شجرة الحياة ” من الرموز الأكثر استخداماً في الوشم الكردي. إنها تمثّل الخلود. ويبدأ هذا الوشم يبدأ بين الصدر ويرتفع إلى الذقن. الصورة: إلهان بكير
وقد اعتبِرتُ النساء الموشمات أكثر جمالاً ومرغوبة، سوى أن هذا تغير قبل بضعة عقود تماماً.
وفي أيامنا هذه ، يقول الكرد المسنون الموشومون أن الوشم ليس مناسباً فحسب، إنما هو بعيد عن الثقافة الكردية عندما ينصحون أطفالهم وأحفادهم بعدم وشم أنفسهم. طبعاً، ليس الأطفال جميعاً يستمعون إلى ما يقال لهم، وخاصة عندما يكونون معتدين جدًا بثقافتهم.
لقد قام دجوار خلف ، وهو كردي يعيش في هيدرسفيلد ، المملكة المتحدة ، بوشم ذراعه اليسرى بالكامل برموز تتعلق بالثقافة الكردية.
وبالقرب من معصمه ، وشم دجوار Dijwar اثنين من النرجس البري وهو في الأساس من الزهور الوطنية الكردية،
والحجل طائر شائع جداً في كردستان
وهناك كاوا الحداد الذي ينتمي إلى أسطورة كردية مشهورة تتحدث عن حداد شاب يدعى كاوا ، والذي قتل ملكاً طاغية ثم أشعل ناراً على قمة جبل القرية لإبلاغ القرويين بوفاة الملك. ولا يزال الكرد يحتفلون بهذا الحدث في 21 آذار بوصفه بداية الربيع وكذلك عيد النوروز ، العام الكردي الجديد.
إن النار؛ هي علامة للعام الكردي الجديد Le feu; signe pour le Nouvel An kurde
حلقة كردية Une ronde kurde  حيث يمسك الرجال والنساء يرقصون مع بعضهم البعض بشكل متناغم.
ريشة الطاووس  Une plume de paon : الطاووس هو الملاك الرئيس للديانة الإيزيدية ، وهي أقدم من المسيحية واليهودية.

وهناك قصيدة كردية قديمة من تأليف ميلا أحمد نامي بعنوان “Pêskevin Em Serfirazin Miletê Kurdî” ، والتي تعني ” امضوا قُدُماً ، نحن الشعب الكردي المنتصر« allez de l’avant, nous sommes le peuple kurde victorieux “. 
وثمة امرأة كردية تشد ملابسها تظهر العلم الكردي لتقول إن شرفنا هو علمنا وبلادنا وأرضنا.
هناك الكثير من الرموز القديمة الأخرى التي تملأ الثغرات بين هذه الوشوم التي تجعل من Dejwar بوابة للثقافة الكردية . un portail de la culture kurde.*
النقل عن الفرنسية : ابراهيم محمود
الموقع : kurdistan-au-feminin.fr
*- هناك مقال طويل عن كاوا الحداد، وحكاية نوروز الكردية، منشورة تحت عنوان:
Newroz : Le forgeron Kawa et le mythe du nouvel an kurde
أي: نوروز: كاوا الحدّاد، وأسطورة السنَة الكردية، وفي الموقع نفسه، ربما أنشره بالعربية لاحقاً .
وهذه الصورة تلي العنوان السالف الذكر والموضوع بالفرنسية

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

محمود عمر*   حين أزور دمشق في المرّة القادمة سأحمل معي عدّة صناديق لماسحي الأحذية. سأضع إحداها أمام تمثال صلاح الدين الأيوبي، وسأهدي أخرى لبيمارستانات أخواته الخاتون، وأضع إحداها أمام ضريح يوسف العظمة، وأخرى أمام قبر محمد سعيد رمضان البوطي، وأخرى أضعها في قبر محو إيبو شاشو، وأرسل أخرى لضريح هنانو، ولن أنسى أن أضع واحدة على قبر علي العابد،…

مصطفى جاويش بعد مضي عام على معركة ردع العدوان وعلى سقوط النظام السوري ووصول احمد الشرع الى القصر الرئاسي في دمشق بموجب اتفاقيات دولية واقليمية بات الحفاظ على سلطة الرئيس احمد الشرع ضرورة وحاجة محلية واقليمية ودولية لقيادة المرحلة الحالية رغم كل الاحداث والممارسات العنيفة التي جرت ببعض المحافظات والمدانة محليا ودوليا ويرى المجتمع الدولي في الرئيس احمد الشرع انه…

ماهين شيخاني مقدمة يواجه الشعب الكوردي في سوريا منذ عام 2011 تحولات سياسية وأمنية عميقة، أفرزت بيئة معقدة تتداخل فيها عوامل داخلية وخارجية. وفي ظل غياب تسوية سياسية شاملة، برزت ثلاثة أطراف رئيسية تركت أثراً مباشراً على مسار القضية الكوردية وعلى الاستقرار الاجتماعي والسياسي في مناطق توزع الكورد. هذا “الثالوث” يشمل الجماعات المتطرفة، والإدارة الذاتية، والمجلس الكوردي، وكلٌّ منها يمتلك…

حسن مجيد في الوضع الكوردي العام وبشكل خاص في إقليم كوردستان العراق كل أصناف المعارضة مرفوضة وخاصة المسلحة منها فالقيام بأعمال الشغب حتى لو لم تكن مرتبطة بأجندات إقليمية أو خارجية فقط يحق لك أن تعارض ضمن مجالات حرية الرأي والتعبير . إن النيل من المنجز بطرق غير شرعية وتخريبية تخدم المتربصين والذين لايريدون الخير للكورد . الواجب الوطني…