وللحروب أيجابياتها أيضاً

بهزاد عجمو
لا شك ان الحروب هي كوارث نتيجة ما تخلفه من قتل وتشرد وهجرة قسرية ومجاعات وانتهاكات لإنسانية الأنسان ودمار قرى ومدن بكاملها وفقدان الأمان والاستقرار وإظهار الوجه الحقيقي لوحشية بعض البشر والوجه الحقيقي لبعض الأنظمة الديكتاتورية وظهور العصابات المسلحة وما يمارسونه من قتل وسلب ونهب وسرقة ولا يشتعل فتيل الحرب في بلد ما إلا بعد قطع شعرة معاوية بين الشعب والسلطة وتكون السلطة هي السبب الأكبر في قطع هذه الشعرة نتيجة حبها للسلطة وتمسكها بها واعتبار الشعب مجرد رعية لا مواطنين وليس لهم أي حق في المواطنة والمشاركة في الحكم وهكذا يحدث التصادم ويحدث الاحتكام الى لغة السلاح بدل لغة العقل ولغة الحوار وتحدث الكارثة الكبرى .إلا انه مثلما للحروب نتائج سلبية فلها أيضاً نتائج ايجابية اهمها :
1-  تعديل رسم خارطة المناطق وفق أسس منطقية وصحيحة لان خارطة الأوطان رسمت في الماضي أما نتيجة انهيار إمبراطوريات كانت  تحكم المنطقة مثل انهيار الامبراطورية العثمانية والسوفيتية وأما انهيار بعض الامبراطوريات القائمة على ايديولوجية معينة مثل الايديولوجية الشيوعية في شرق أوربا وأما نتيجة اتفاقيات الدول الاستعمارية التي استعمرت منطقة ما مثل اتفاقية ( سايكس بيكو ) التي قسمت كوردستان الى أربعة مناطق حسب مصالحها دون الاهتمام برغبات شعوب تلك المناطق فعند اندلاع الحرب في منطقة ما وتضعف السلطة المركزية ولم تعد قادرة على بسط سلطتها على أماكن نفوذها هنا يرفع الشعوب رأسها وتطالب بحقوقها المشروعة التي اغتصبت منها في غفلة من الزمن وتطالب إعادة رسم الخارطة وفق أسس تراعي التواجد الديموغرافي لاماكن تواجدها
2-  بعد الحرب يحصل الكثير من المكونات الشعبية على حقوقها المشروعة سواء الحكم الذاتي او الفيدرالية إلا ان وفق قوانين الأمم المتحدة لا يوجد قانون ينص على أهمية الحكم الذاتي أو الإدارة الذاتية لذا فإن معظم الشعوب المهضومة حقوقها تطالب بالفيدرالية او الاستقلال لم يكن باستطاعة اخوتنا في كوردستان العراق الحصول على تلك المكاسب الهامة إلا بعد اندلاع الحرب العراقية الكويتية وانهيار دولة العراق الصدامية .
3-   ان الحروب هي محرض على التنمية الاقتصادية واكبر مثال على ذلك اليابان والمانيا حيث نتيجة الحرب العالمية الثانية قد دمرت اليابان وما خلفته القنابل النووية في هيروشيما وناغازاكي وبعد انتهاء الحرب وبعقدين من الزمن استطاعت اليابان ان تقفز قفزة اقتصادية هائلة أذهلت العالم على هذا النمو الاقتصادي وينطبق هذا المثال على المانيا والعديد من دول العالم التي دخلت في أتون هذه الحرب المدمرة بينما الكثير من الدول تراجعت وتشكوا من التخلف وضعف التنمية واقتصاد هش .
4-   الحرب هي احد اسباب الدخول في العملية الديمقراطية فالعديد من دول العالم لم تدخل عتبة الديمقراطية إلا بعد حروب طاحنة مثل الحرب الأهلية بين الشمال والجنوب في الولايات المتحدة الأمريكية ولم تزدهر الديمقراطية في أوربا الغربية إلا بعد الحرب العالمية الثانية بينما العديد من بلدان العالم التي لم تدخل الحرب بقيت قابعة تحت ظل أنظمة ديكتاتورية وتوليتارية مثل معظم بلدان الشرق الاوسط والكثير من دول العالم .

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* قرأنا في تاريخ ثورات العالم أن الشعوب المظلومة قد تتعثر، لكنها لا تستسلم. لقد نهضت مراراً وتكراراً وانتفضت ضد الديكتاتورية والاستبداد؛ لأنها آمنت بهدفها. الحرية هي المثل الأعلى الذي تصمد الشعوب من أجله، وتكسر الطرق المسدودة بأمل الانتصار. والشعب الإيراني ليس استثناءً من هذه القاعدة؛ فهو شعب يؤمن بأن القيود ستتحطم يوماً ما وأن الحرية ستتحقق. ورغم…

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…