التآمر على كوردستان بنظرية المؤامرة

إدريس سالم
هناك منظّمات في العالم الخفي تخطّط وتصنع الحروب الشيطانية ضد الشعوب، وترسل آليات تنفيذها وأرباح إنتاجها إلى مؤسّسات التحكّم بالعالم، هي مراكز مهمتها الأولى محاربة السلام ونشر الفوضى والإرهاب، مرة من خلال محاربة الإرهاب، الإرهاب الذي صنعوه بين شعوب الشرق الأوسط، ويحاربونه من خلال أبناء هذا الشرق، ومرة من خلال نظرية المؤامرة التي أصبحت أخطر مؤامرة، لأنها آفة تتعاظم يوماً بعد يوم، وتزيد من ركود العقل العربي في هذا العصر. 
إن صنّاع الحروب والمؤامرات والأسلحة ليسوا مجرّد أشخاص أو تنظيمات عادية ولا حتى مجموعة من رجال الأعمال والمستثمرين؛ فالتصوّر الصحيح والحقيقي والمنطقي لهذا الأمر الخطير والمعقّد يقول أن هناك شبكة عالمية خفية وفي غاية التعقيد والتمكين تقف خلف ذلك، وتعمل بها بدقة وحذر متناهيين، وتنتفع منها عشرات الملايين من الأشخاص، الذين يديرون في الخفاء المنظّمات الإنسانية والإغاثية والحقوقية والإعلامية والصحية والتعليمية والعلمية والطفل والمرأة. 
أحدث هذه المؤامرات، هي أن قيام كوردستان مؤامرة إسرائيلة، لتقسيم الوطني العربي، وتحديداً شرقها المتوسّط، ولا بدّ من مواجهتها، فيما طرق التصدّي لهذه المؤامرة فهي تطبخ يومياً في المطبخ العربي، مع وجود طبّاخين أتراك وإيرانيين ماهرين، وبتوجيهات غير مباشرة من الدول التي تدّعي حرية الشعوب وضرورة تقرير مصيرها، متجاهلين الآلاف من مؤامرات الدول الغربية التي قسّمت الدول العربية إلى 22 دولة هشّة، فكلما زادت المؤامرات زادت الحروب والصراعات، وبالتالي زاد الربح وراجت صناعة الأسلحة، وكلما قلّت المؤامرات قلّت الحروب والصراعات، وكان ذلك في غاية الضرر بشركات الأسلحة العالمية العملاقة. 
فأزمة الدول العربية لا تقتصر فقط على أن شعوبها نائمة غارقة في أوحال الاستهلاك اليومي والانشغال عن قضاياها المصيرية، فقد نسوا أن حتى قلّتها الواعية بدقة هذه المرحلة هي الأخرى مستسلمة وخاضعة للوضع الخانق، غارقة في بحر التنظير، عاجزة عن تحويل الفكرة إلى واقع، منغلقة على نفسها، وغير قادرة على الالتحام والتأقلم مع صراعات شعوبها، فالنخبة السياسية العربية الحاكمة وغير الحاكمة جعلت من نظرية المؤامرة وسيلة للتجاذب الإيديولوجي والتقاتل الحزبي، فإذا حقق طرف ما انجازاً أو نصراً شكّك فيه الطرف الآخر، والتفّ عليه بشعارات برّاقة، لدرجة أن الخطابات المبنية على نظرية المؤامرة تلقى رواجاً عند عامة الشعب. 
من هنا، ترى المسؤول والمثقف العربي لا يكلّ ولا يملّ، يصبّ كل جهوده وغضبه من زاوية أن قيام كوردستان أكبر وأخطر مؤامرة تُحاك من قبل الأجهزة الأمنية الإسرائيلة ضد الوجود العربي، ولا بدّ من تجميع الجهود وتوحيدها في بوتقة واحدة، وتوجيهها ضدّ هذه المؤامرة، والقضاء عليها، متناسياً أن المؤامرة الشيعية واليهودية والطائفية تتغلغل في دولهم، وتنهش من بنية مجتمعاتهم التي تتآكل من آفة الفقر والجوع والتشتّت والطائفية، فهل هم قادرون على التصدّي لهذه المؤامرة الثلاثية المرتبطة ببعضها بإحكام ومتانة؟
إلا أن العرب يظنّون بأنهم فاهِمون وعالِمون بكل الأمور، المخفية والظاهرة، العلنية والسرّية، المباشرة وغير المباشرة، وأنهم أذكى من غيرهم «الشعب السوري بكل قومياته وأديانه ورغم ما يجري في أرضه، أثبت أنه أوعى الشعوب العربية إنسانية وفطنة»، إلا أن درجة الذكاء والدهاء لن تتطوّر لديهم ما لم يتخلّصوا من وباء نظرية المؤامرة والممانعة، لن ينعموا بنعيم الخير والسلام ما لم ينصفوا كوردستان شعباً وقضية وجغرافية، وخلاصهم من الحرب وفتنة الطائفية هي اعترافهم بذلك، والعمل وفق ذاك الاعتراف بشكل فعلي وعملي، فواقعهم لن يتغير إلا إذا اقترن اعترافهم بالعمل الفعلي والمستقبلي، فأخطر مؤامرة تُحاك وتمارس ضدّهم هو أنهم آلات تتكلّم أكثر مما تعمل.
فيما الكورد أيضاً لهم أخطائهم القاتلة التي أوصلتهم إلى ما هم عليه الآن من تقسيم جغرافي وانقسام فكري، فالشعب الكوردي معروف عنه بالطيبة والبساطة وتغلّب العاطفة عليه وتأثيرها على تفكيره وحياته، فهو إلى الآن لا يستطيع أن يفكّك الوقائع والأحداث المعقّدة والمؤلمة التي يعيشها إلا من باب العاطفية والتحزّبية، لدرجة أنه عندما يريد أن ينتقد أحداً أو جهة ما فهو يحسب ألف حساب للتنظيم السياسي الذي يناضل فيه «يحسب حساباً للأفراد، ولا يعير أذناً صاغية للجماعات»، والتوجّه السياسي الذي يؤمن به، فيصعب عليه تمييز عدوه من صديقه، شريكه من حليفه، بل يصعب عليه حتى إدراك ماهية هويته في خضم ما يتعرّض له من غزو فكري رهيب.
في النتيجة، قد لا يكون هناك أيّ جدوى من الحوار مع أصحاب نظرية المؤامرة، إلا أن هذا الحوار قد يثمر ويعطي إنتاجاً عندما تفرض لغة السلاح على الأرض والطاولة، فعلى سبيل المثال لا الحصر، كل الحوارات التي تجري سرّاً وعلناً بين حكومة كوردستان والحكومة العراقية لن تجدي نفعاً ولن تكون لها أيّ ثمار ما لم تفرض الأولى قوتها وقبضتها على الثانية بلغة السلاح والعلم والتوحّد، لأن الثانية متمسّكة بنظرية المؤامرة، وتقنع شعبها بذلك، فنظرية المؤامرة عند العرب أثبتت بأنها مجرّد نظرية وهمية فارغة المضمون والشكل، يسيطرون بها على شعوبهم المسكينة، وليس على العالم، فهل هناك دولة عربية تحتلّ اقتصاد أو مقدّرات دولة أخرى غير عربية؟ سؤال يقتصر كل ما كُتِب.
كاتب وصحفي كوردي

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

جان دوست ما يمكن أن يعتبرها البعض صحوة وعودة وعي ومراجعة بعد هزائم قسد وانهيار نظام الإدارة الذاتية في سوريا، لم تصل ارتداداتها بعد إلى بيئة حزب العمال الكردستاني في سوريا. ما زال هؤلاء مؤمنين ب-“فلسفة” أوجلان ومعتقدين أن “تكتيكات” حزب العمال ناجحة في كل زمان ومكان. صعب على هؤلاء تصديق أن “فكر القائد” يعيش مراحله الأخيرة وأن الوظيفة انتهت…

خالد جميل محمد لم يَعُدِ الترويجِ للقُبحِ أمراً عَارِضاً، بل بات ظاهرةً ومقياسَ عصرٍ ينتشي بفسادِه، ويتباهى بالزيف والنِّتاجات الردئية، (في الأخلاق، السياسة، العلاقات، الأدب، الكتابة، الفنّ، الثقافة والإعلام..)، ويكافئ منتجي القُبحِ الماضِين في تدمير قيم الجَمال الحقيقي، جملةً وتفصيلاً، حتى صار منتجو الجَمال الحقيقي يشعرون بالخجل ممّا لديهم من إبداع ثمين، ويُفرَض عليهم التواري لِئَلّا يكونوا عرضة للاستخفاف بهم…

في لحظة تاريخية دقيقة تمر بها القضية الكوردية في روجافا/كردستان سوريا، حيث تتقاطع التحديات الداخلية مع التحولات الإقليمية والدولية المتسارعة، لم يعد التشتت خياراً، ولم يعد الانقسام تفصيلاً يمكن تجاوزه. إن ما يواجهه شعبنا اليوم يتطلب مستوى غير مسبوق من الوعي والمسؤولية الوطنية. لقد أثبتت التجارب أن غياب الرؤية الموحدة وتعدد المرجعيات السياسية يضعف الموقف الكوردي، ويفتح الباب أمام التدخلات…

عبدالجبار شاهين أحياناًعندما ننظر إلى واقعنا السياسي اليوم يصعب تجاهل شعور متراكم بأن الامور لم تعد مجرد اختلافات سياسية عادية. هناك شيء أعمق تشكل مع الوقت نوع من الانقسام الذي تسلل إلى طريقة التفكير نفسها وليس فقط إلى المواقف. كثير من الناس خاصة الاجيال التي نشأت في ظل هذا المشهد أصبحوا يعرفون انفسهم أولا من خلال الانتماء السياسي قبل…