ما بين المخفي والظاهر في رسالتَي «بوريس جونسون ومحي الدين شيخ آلي» .!

عنايت ديكو
لقد ودعنا شهر” النوروز”، والربيع يزدهر في الجبال زهوراً وعطوراً . وما زالت الشعوب النوروزية وبمناسبة أعياد الربيع ترسل التهاني والبرقيات والرسائل والتبريكات لبعضها بعضاً، وما زال بعضنا الآخر يحتفل. يرقص. ويغني للربيع وللنوروز . وعلى الجانب الآخر من العالم بَعثَت الكثير من الحكومات والرؤساء والبرلمانات والشخصيات السياسية والعلمية والثقافية والاجتماعية في العالم رسائل التهنئة للشعوب النوروزية ، وكان للشعب الكوردي النصيب الأبرز في تسلمه رسائل التهنئة والتبريكات ، وأيضاً كان له قسطٌ وافرٌ وكبير في إعلاء نار نوروز وشعلته الأبدية . ويأتي هذا كنتيجة طبيعية للتضحيات الجسام والتاريخ النوروزي الكبير الذي يحتضنه هذا الشعب . 
وهذه السنة ومن بين الآلاف من الرسائل والتبريكات النوروزية ، كانت هناك رسالتان مختلفتان في الشكل والمضمون وتحاكيان وتباركان الشعب الكوردي ونوروزه هذا العام ، لكن بمضامينٍ وعلاماتٍ فارقة جداً .
 الرسالة النوروزية الأولى جاءت من السيد ” بوريس جونسون ” المسؤول الأرفع في الدبلوماسية البريطانية ، وقد بعث بتحياتهِ وتحيات الشعب والمملكة المتحدة الى إقليم كوردستان حكومة وشعباً ، مخاطباً السيد ” مسعود البارزاني ” بعبارات مثل ( العزيز. وسيادة الرئيس … ورئيس الاقليم  …). الى نهاية الرسالة من كلماتٍ دبلوماسية منمقة وراقية ، متمنياً لشعب كوردستان العراق التقدم والتطور والازدهار ، ووجهت هذه الرسالة كما قلنا إلى الرئيس البارزاني ليس لصفته الشخصية، بل لأنه يُمثل منصب الرئيس في اقليم كوردستان العراق وأمام العالم وفي المحافل الدولية .
 أما الرسالة النوروزية الثانية ، فجاءت من السيد الأستاذ ” محي الدين شيخ آلي ” تحت اسم ” رسالة نوروز ” . فكانت رسالته حادّة جداً ومفتقرة وبشكل مقصود إلى الأصول والتعريفات والأدبيات والتوصيفات السياسية والدبلوماسية. أي بمعنى أخر عكست رسالته، حالة التناقض والنفور السياسي اللذين يعيشهما التيار الثالث في كوردستان سوريا.  لقد تدخل السيد ” محي الدين شيخ آلي ” مثلاً وبشكل فظّ في الأمور والشؤون الداخلية لكوردستان العراق، عبر وصفهِ قوات ” البيشمركة ” بقوات الحزب الديمقراطي الكوردستاني دون ذكر لاسم حكومة الإقليم بمعناه السياسي . وقام أيضاً من خلال رسالته، بشرعنة قوات حماية شنگال، ولم يقل عنها ، بأن هذه القوات هي تابعة للآبوجية أو لحزب العمال الكوردستاني ، كما وصَفَ البيشمركة ، علماً بأن البيشمركة قوة معترف بها إقليمياً ودولياً ، وتُشكل قوات البيشمركة عماد التحالف الدولي ضد الإرهاب في منطقتنا ، فكيف لا يرى السيد ” محي الدين شيخ آلي ” بأن هذه القوة هي تابعة لحكومة إقليم كوردستان حصراً وليس لشخص مسعود البارزاني أو لحزب الديمقراطي الكوردستاني .؟ ولنقس الأحداث بحسب هذا المفهوم والقاعدة التي خرجت من جعبة السيد ” شيخ آلي “. فلماذا لا يقول السيد ” شيخ آلي ” مثلاً عن الجيش العربي السوري ، بأنه جيش حزب البعث العربي الاشتراكي، أو جيش بشار الأسد  .؟؟!!.
 لقد مرَّرَ السيد ” شيخ آلي ” في رسالته النوروزية كل ما يريده من سياسات وإشارات وتوصيفات إلى الأطراف والتحالفات، ووصلت رسالته فعلاً وبكل أمان الى الطرف الآخر، لكنه لم يدرك بأنه وبهذه الرسالة قد وقع في مطباتٍ معتمة . فكيف يستطيع أن يقفز الى خارج حدود سوريا ويصف قوات البيشمركة بقواتٍ حزبية وهو لا يرى بجانبه وبجانب مقراته الحزبية هناك مكاتب ومراكز حزبية وبيوتاً وأعلاماً تحترق .؟ وهناك منعٌ للاحتفالات بعيد النوروز في منطقة كورداغ .! وكيف لا يرى السيد ” شيخ آلي ” هذا الكم الكبير من المعتقلين والناشطين السياسيين ، ولا يرى أيضاً هذه الهجرة الضخمة والغير مبررة من المناطق الكوردية من سوريا ؟. 
لن أكمل……!

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest


0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

إبراهيم اليوسف يبدو التدوين، في زمن باتت الضوضاء تتكاثر فيه، وتتراكم الأقنعة فوق الوجوه- لا كحرفة أو هواية- بل كحالة أخلاقية، كصرخة كائن حرّ قرّر أن يكون شاهداً لا شريكاً في المذبحة. التدوين هنا ليس مجرد حبرٍ يسيل، بل ضمير يوجّه نفسه ضد القبح، حتى وإن كان القبح قريباً، حميماً، أو نابعاً من ذات يُفترض أنها شقيقة. لقد كنتُ- وما…

عبد الجابر حبيب ـ ذاكرة التهميش ومسار التغيير بعد عقدين من اندلاع الأزمة السورية، وتحوّلها من انتفاضة مطلبية إلى صراع إقليمي ودولي، ما زال السوريون يتأرجحون بين الحلم بوطن حر تعددي عادل، وبين واقع تمزقه الانقسامات، وتثقله التدخلات الأجنبية والمصالح المتضاربة. سوريا اليوم لم تعد كما كانت، لكن السؤال يبقى: إلى أين تسير؟ وهل ثمة أمل في التحول نحو…

حوران حم في زوايا الحديث السوري اليومي، في المنشورات السريعة على مواقع التواصل، في تصريحات بعض “القيادات” ومواقف فصائل تدّعي تمثيل الثورة أو الدولة، يتسلل الخطاب الطائفي كسمّ بطيء، يتغلغل في الروح قبل أن يظهر في العلن. لم تعد العبارات الجارحة التي تطال الطوائف والأقليات، والمناطق، والمذاهب، تُقال همساً أو تُلقى في لحظة غضب، بل باتت تُصرّح جهاراً، وتُرفع على…

إبراهيم اليوسف لم يكن، في لحظة وطنية بلغت ذروة الانسداد، وتحت وطأة أفق سياسي وأخلاقي مغلق، أمام الشيخ حكمت الهجري، شيخ عقل الطائفة الدرزية في السويداء، كما يبدو الأمر، سوى أن يطلق مكرهاً صرخة تهديد أو يدق طبول حرب، حين ألمح- بمسؤوليته التاريخية والدينية- إلى احتمال طلب الحماية الدولية. بل كان يعبّر عن واحدة من أكثر المعضلات إلحاحاً في واقعنا…