هيروشيما قامشلو والبقية في حياة قتلتنا الأشاوس

 ابراهيم محمود
نرثي مَن مِن ضحايا هيروشيما قامشلونا في وضح نهار أسايشنا و” يبكَتنا ” الأبطال؟ في أسوأ يوم أسود كارثي حتى الآن أهدوه أو كانوا وراءه هديَّة ميتات مروّعة بحق ” غلابتنا ” من الكرد عموماً بامتداد الشارع المسخَّن بالموت الملغّم ما بين دوَّار ” الهلالية ” ودَوَار ” سبح بحرات الصغير ” وعلى امتداد ضفتيه المصعوقتين.. وقامشلو في ثوبها الأسود القطراني، وقد جنَّنها القيَّمون عليها من أشاوس  أسايشنا ويبكَتهم، قبل أعداء الكرد من عرب الضاد إلى خلافهم.
مرحى لأسايشنا الكرد في ” هيزا سوريا ديمقراط ” في ملاحقة داعش أبعد من حدود منبج، وداعش يفترع قامشلو أمام مرأى أو مسمع حرّاس البوابة الكبرى من المثقَلين بشعارات يبكوية، بككوية إلى آخر نفَس كردي في ” روجآفا ” المهتوكة كردياً.
كيف نبرّر لمثل هذه الصعقة الهيروشيمية في قاطرة نظير وزنها ألغام ويُسمَح لها بالعبور، كما لو أنها لبّست قبعة إخفاء؟ بينما لا يكاد يُرى طفل لم يشب عن الطوق بعد فيقبض عليه لإلحاقه بدورة عسكرية اعتباطية ليرتسم شهيداً في أبعد جبهة مقهوراً مدحوراً تأكيداً على أن حدود كردستان حيث يقف الأسايشي واليبكاوي .
الكردي الأسايشي أو اليبكاوي، أو اليبكاوي أو الأسايشي الكردي لا يخطىء أبداً في ثباته حتى لا يبقى كردي لا يُشك في كرديته حياً أو ميتاً، في محيط قامشلو وأبعد، لا يخطىء هذا الكردي القائد الميداني في ظل القائد التاريخي في ظل الشعار المجاني في ظل الموت المجاني في ظل مساومة يقوم عليها سماسرة كرد يُشك أو يُطعَن في كرديتهم في مثل هذا المشهد الهيروشيمي، كرد سماسرة لا يتعظون بما يجري، ولا يبصرون أي خطأ ميداني لهم، والكل ملك لهم  حتى يفنى الكل.
وأنا هنا، وكأني لست هنا، كغيري، كأي كردي لا تحمله أرض هزتها هيروشيما قامشلو بـ” خطأ ” عفوي أسايشي ويبكاوي، وأنا هنا، وكأني لست هنا، وكلي متابعة كأي كردي كردي لطوائف ميتاتات لأحبة، لأهل لي، لأصدقاء لي، وهل من قامشلوكي فعلي وليس بأهل لي؟ حتى لو تلقح بإبرة يبكاوية، أسايشية وهو ينطق بالكردية مثلي؟ حتى المكان المتصدع، المتلوع، المتفجع، المتضعضع، المتزعزع بامتداد الشارع المذكور إلى ماوراء الشارع المفجوع، أبعد من حدود قامشلو في أسوأ يوم، أفظع يوم سيسجله التاريخ والجناة الأُوَل، من يعدّون أنفسهم حماة البلد؟!
المحلات المتشظية مع الأجساد المتشظية، مع السيارات المتشظية مع جامع قاسمو المتشظي وقرآن الله المتشظي بدون استثناء نخب كل داعش ومن يسهّلون أمر داعش، ومن يهددون كردهم بداعش، ومن يرسمون حدود حياتنا وموتنا، شرفنا وعارنا، الكردية ونقيضها فينا؟ كلها في المشهد الكارثي الواحد الموحد.
أيها اليبكاويون، الأسايش الميبيكَون، ألم تصحو بعد؟ أم ستكون صحوتكم حتى نهاية آخر كردي، وحينها ستجدون أن لم يبق أحد يتحدث الكردية، وأنتم في وقْع الحساب الكردي الكبير والمرير؟!
دهوك- في 27 تموز، 2016 .

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عصمت شاهين الدوسكي عندما تكون الجبهة الداخلية قوية تكون الجبهة الحدودية اقوى. النفوس الضعيفة تستغل الشائعات لاشعال الفتن بين الناس. كثرت في الاونة الاخيرة افة الشائعات خاصة بعد بداية حرب امريكا وايران وفي كل الحروب تبدأ الشائعات بالظهور بشكل واخر. ولكي نكون على دراية بفكرة الشائعات يمكن تعريفها بشكل بسيط: الشائعات هي وسيلة من وسائل الحرب تستخدم فيها الاوهام والاكاذيب…

أحمد بلال يُعدّ الشعب الكوردي من أقدم شعوب الشرق الأوسط وأكثرها تمسّكًا بأرضه وخصوصيته الثقافية. وعند التأمل في الديانة الإيزيدية ومقارنتها بعادات وتقاليد الكورد، تتضح صلةٌ عميقة تدل على أن كثيرًا من الملامح الإيزيدية ما تزال حاضرة في الشخصية الكوردية، رغم اعتناق أغلبية الكورد الإسلام عبر القرون. كان الكورد معروفين بصدقهم في القول، حتى أصبح يُقال عن الكلام الحق: “كلام…

عدنان بدرالدين إذا كانت الحلقة الأولى قد بيّنت كيف تبدأ فرضية «ديمقراطية الضرورة المُدارة» بين نقد ماركس لبراءة الديمقراطية الشكلية ودفاع آرندت عن السياسة بوصفها فعلًا لا يجوز اختزاله في الإدارة، وإذا كانت الحلقة الثانية قد أضافت، مع فيبر ونيتشه، عنصرين حاسمين هما الوعي بأن السياسة بلا ضمانات، والشك في أن الحياد لغة بريئة حقًا، فإن هذه الحلقة الثالثة تصل…

صلاح بدرالدين وقفة احتجاجية لاهالي الاسرى والمفقودين الذين ( يربو عددهم السبعمائة ) على اقل تقدير وذلك بمدينة القامشلي يوم الخامس من نيسان / ابريل ، وبالرغم من التعتيم الإعلامي من جانب سلطة الامر الواقع لقسد ، وب ي د ، وامتناع وسائل اعلامها لتغطية الحدث الأهم في الفترة الأخيرة ، وبالرغم من علائم الحذر والخوف المخيمة على وجوه الأهالي…