ماجد ع محمدبالنسبة لمن كان على بينة من الحالة السورية فلم يعد خافياً عليه أن إطالة أمد الثورة السورية والتدخلات الدولية مع إملاءات الممولين قد جعلت السوري في بعض الأحيان صدىً لقراراتهم ورهين تصوراتهم، وبالتالي الوصول الى حالة الغياب التام لرأيه ورؤيته كصاحب قضية في ما يحدث في بلده أو على حدود دولته مع الجيران، وأن رأيه بات شبه مُصادر من قِبل الدول المعنية بالملف السوري، إذ وفي كثير من الأحيان وإمعاناً في كسب رضى القوى الاقليمية المؤثرة قد يسعى بعض المعارضين إلى إظهار الولاء ومغازلة تلك القوى المؤثرة عبر إطلاق التصريحات والشعارات علَّهم يستميلوا هذه الجهة أو تلك بوسائل ما، لذا ففي مقاربة بسيطة للأحداث يظهر التفاوت في المواقف حيال الكثير من الوقائع، وتبدو الزئبقية واضحة في إعلان المواقف من المجريات في عموم البلد.
ومنها أن قائد جبهة أنصار الإسلام التابع للجيش الحر المسمى بـ: أبو المجد توعد يوم أمس الاثنين بالرد على القوات الاسرائلية، بعد أن عبرت الجرافات الإسرائيليلية خط “وقف إطلاق النار”، واستولت على حوالي 300 متر داخل الأراضي السورية الواقعة تحت سيطرة فصائل الجيش الحر، حيث نقلت وسائل الاعلام أن جرافات الاحتلال بدأت بعملية حفر الخنادق والتدشيم ورفع السواتر الترابية، بهدف ضم بعض المناطق لحدود عام 1973، وفق ما صرح به قائد أنصار الاسلام أبو المجد لـوكالة”سمارت” حيث قال قائد تلك الجبهة أن هذه هي المرة الثالثة التي يتوغل فيها الاحتلال الإسرائيلي في المنطقة، وقد اعتبر قائد أنصار الاسلام أن ذلك يعتبر تعدياً على الأراضي السورية، وذلك باعتبار أن ذلك الفصيل حريص على الأراضي السورية من العابثين بها من دول الجوار.
علماً أن الجيش التركي كان قد توغل مسافة 300 متر داخل حدود منطقة عفرين في مدينة “بلبل” التابعة لمحافظة حلب، وقد تحدثت وقتها مصادر محلية لكذا مؤسسة إعلامية بأن الجنود الأتراك دخلوا إلى حقول المواطنين في منطقة “بلبل” بحجة بناء الجدار، كما دخلوا من جهة قرية “باليا” على مسافة 300 متر إلى داخل سوريا، فيما قطع الجيش التركي حسب النشطاء ثلاثمئة شجرة زيتون في قرية قرمتلق التابعة لناحية شيخ الحديد بعفرين بعد أن دخلوا بعمق 700 م ضمن الاراضي السورية، وقام الجنود حينئذٍ بحفر الأراضي الزراعية ووضعوا أسلحتهم الثقيلة فيها، ومنعوا سكان قرييتي “بيكي” و “باليا” من الاقتراب من حقولهم، حيث أن كل من يقترب من أرضه لا يزال يتعرض لإطلاق الرصاص من قبل الجندرمة، وتسببوا بأضرار جسيمة لمحاصيل المواطنين، ومع ذلك لم نرى لا معارضاً سورياً ولا ناشطاً ثورياً ولا فصيلاً عسكرياً اعتبر التدخل التركي اعتداءً أو عدواناً سافراً على الوطن، بالعكس كل الصفحات الثورية تغاضت عما كان ولا يزال يحصل على الحدود السورية التركية !
ومع عدم نسيان تبعات المثل الشعبي القائل: “طعمي التم بتستحي العين” يبدو أن ما آلت إليه الأمور هو بسسبب الاتكاء الفعلي على فحوى ذلك المثل الدارج، وربما كان الاتكاء على مضمونه لدى معظم قوى المعارضة السورية بشقيها السياسي والعسكري، هو الذي يدفعها للتغاضي عن كل ما يجري هناك منذ شهور، علماً أن ذلك لا ينفي قط بأن السياسة البراغماتية المتبعة من قِبل الدول الاقليمية المعنية بالملف السوري هي لا تخفي من خلال التعامل غاياتها ومآربها، وسياستها أصلاً مبنية حسب كل المعطيات المتوفرة على ما قد يتحقق من أجنداتهم السياسية والاقتصادية، وذلك من خلال أزمة الدولة السورية بوجهٍ عام واللاجئين السوريين على وجه الخصوص، ويبقى الأهم لديهم قبل قضية الشعب السوري هو تحقيق أهدافهم الاقتصادية والسياسية ولو كان ذلك سيكون على حساب دماء الآلاف منهم أو خراب قراهم ومدنهم، ومنها على سبيل الذكر وليس الحصر فرغم التهديد والوعيد والخطوط الحمر التي ظل يرسمها الرئيس التركي أمام قوات النظام السوري، ومن ثم الحرب الإعلامية الصارخة لوسائل إعلام نظامه على دولة اسرائيل، إلا أنه ومنذ أيام قلائل أعيدت المياه لمجاريها بالنسبة لتركيا وعدوتها المؤقتة اسرائيل، وفي القائمة ربما حكومة السيسي وبعدها قد تكون إيران ومن خلالها كما هو ملاحظ قد يأتي الأسد في آخر الطابور منتظراً انعاشه من قبل العدو الصديق بعد أن تحدثت بعض الجهات عن لقاءات غير رسمية بين الجانبين، وذلك بعد فتح باب التحاور مع روسيا، وهو ما دفع بالمراقبين المتابعين لخط سير العمل السياسي في تركيا ليتساءلوا يا ترى هل في إعادة تطبيع العلاقات مع إسرائيل وروسيا، واستئناف العلاقات مع النظام سيكون نهايته التنازل للنظام عن الأشياء الجوهرية بالنسبة للمعارضة؟ ومن ثم التخلي الجزئي أو الكلي عن المعارضة عبر صفقة ما مع النظام كما جرت الصفقات المماثلة مع الاوربيين بشأن المهاجرين؟ حيث قال بهذا الصدد مؤخراً رئيس الوزراء التركي الجديد بن علي يلدرم علانية لـ: CNN قائلاً بأن تركيا ستعيد العلاقات الطبيعية مع سورية.
عموماً يبقى الثابت في السياسة أن الدوَل في النهاية تتبع مصالحها في أية علاقة تقيمها مع الدول أم مع القوى المعارضة لتلك الدول، لذا نقول أما كان حرياً بالمعارضة إن كانت فعلاً تتحلى بروح الوطنية أن تنظر بنفس العين إلى كل سوريا، وأن لا تحضر بقوة في مكان وتتهم الجيران باختراق سيادتها، فيما تغيب تماماً في مكانٍ آخر وتتجاهل كل ما يحصل في نفس البلد ونفس السكان مع جيرانٍ آخرين، وربما قد لا يكون الجيران مختلفون قط فيما يتعلق بالمصالح الاقتصادية والسياسية لكليهما.
وفي الختام نقول أما كان على معارضتنا الحالية الاستفادة من تجربة ماضي سوريا السياسي، وبضرورة العمل معاً جاهدين للالتحام مع مَن في الداخل، وعدم الاحتكام الى مصادر الهبات وأوامر السفارات، وهنا نضم صوتنا الى صوت الدكتور موسى الزعبي القائل: بأن على المعارضة السورية وضع البيضة بسلة الشعب السوري على اختلاف مكوناته وشرائحه وليس بسلة السفارات وأجنداتها.
