شيفرة دي مستورا – 1/2

د. محمود عباس 
  السيد ستيفان دي مستورا، تدركون بأنه ما بين المنطق والخدعة قد تكون كلمة، أو تصريح، وبين المؤامرة والشفافية مصالح وأجندات وضمير يتلكأ بين الكراهية والحب. كان الأولى تمرير إملاءات القوى الإقليمية إلى المعارضة السورية وسلطة بشار الأسد بمسائل أخرى غير الديمغرافية الكردية ومطالبهم، وعدم استخدام الورقة الكردية الممزقة أصلا، والمعرضة دائما لعداوات من جميع الأطراف. فعجزكم عن حل مشاكل سوريا، لن تنتهي باستخدامهم كحصان طروادة، وبهذا الموقف المنحاز والسخاء المعلوماتي.
المنطق لا يقبل ما صرحتم به، ويتنافر مع عرضكم لثلاث مواضيع مصيرية، كجواب ظهر ساذجاً في لحظته، من خلال تبسيطه على سؤال لصحفي كان في ظاهره عشوائي، والتي لا نستبعد إنها كانت مؤامرة، سهلة معرفتها وفك شفرتها، وإلا فلا يمكن أن تدرجونها بهذه السلاسة والدقة، دون أن تكونوا قد درستموها مسبقا مع أطراف سياسية، ودبلجتم الجواب مسبقا.
   وليتها لم تكن بهذه البساطة، فكما تعلمون ويعلمه أبسط سياسي، أن إثارة أية قضية سياسية عالمية أو داخلية كثيرا ما يبدأ بها محبكيها من مجرد تحريض صحفي بسؤال عرضي، أو من خلال كتابة مقال ما. وما كنا نتمناه ألا تكونوا أنتم الأداة التي مررت من خلالها هذه الخدعة، ولنقل مؤامرة إلى حد ما، لأن العقل والمنطق لا يتقبل ما بسطتموه من المعلومات والرؤية السياسية حول القضية الكردية أو بالأحرى أحد أهم القضايا المثارة على الساحة السورية، وهي الفيدرالية واللامركزية في سوريا القادمة، والنسبة الديمغرافية الفاضحة، والتي تبين لأي فرد في الشارع بانكم تقفون ضد الفيدرالية، وبالتالي المطلب الكردي، خاصة عند تأكيدكم بأنكم لا تحاورون الكرد (بشكل رسمي). هذا، فيما إذا نظرنا إلى الجواب (التصريح) من وجهه المباشر، وليس في غايته الأساسية. 
 أما ما وراءها، فليتكم تأتون معي إلى تحليل نتناوله معا، لكونكم أحد أهم الشخصيات المسنودة إليها القضية السورية، ومن ضمنها الكردية، وأكثرهم معرفة بمعظم التفاصيل الديمغرافية والجغرافية والسياسية لشعوب سوريا، والقضايا التي يمكن أن تثير المعارضة والسلطة، إما من خلال تعاملكم مع الأطراف السورية ومن ضمنهم الكرد، أو من خلال اطلاعكم على وثائق هيئة الأمم المتحدة لكونكم ممثليها ويتوجب عليكم معرفتها قبل الإقحام في القضية.
  نسبة (5%) لا يتقبله العقل والمنطق، ومن خلال الفعل والعمل على أرض الواقع، ولسنا هنا بصدد جرد تاريخ الكرد لكم على أرضهم، ضمن غربي كردستان الملغية من قبل العروبيين، وبأساليب متنوعة، أو البحث في عمليات التعريب؛ والاستعراب؛ والتهجير القسري؛ وبطرق غريبة من قبل السلطات السورية الشمولية العنصرية، ولا نود أن نقحمكم فيما يخصص له الدول الإقليمية من أموال لشراء أقلام وإقامة مراكز دراسات استراتيجية ثقافية لطمس جغرافية جنوب غربي كردستان، وعزله من حقيقته، ولا نود أن نطلعكم على الحجج التي يوردونها، بل نطلب منكم المشاركة، لنحلل الواقع الحاضر:
1- كيف يمكن للشعب الكردي ونسبتهم 5% من سكان سوريا تشكيل قوة عسكرية تتجاوز عددها حدود 40 ألف فرد، ويستولون على مساحة تقترب من ثلث مساحة سوريا تقريباً، وهو عمليا ليس بتجنيد إجباري في كليته، ونحن لا نبحث عن التجاوزات هنا، وهذا الجيش كما نعلمه يمثلون طرف سياسي كردي وليس كلية الشعب، فكيف لو كانت الأطراف جميعها مشاركة، أو كان التجنيد إجباريا وعلى مستوى الشعب الكردي، فهل يعقل أن تتمكن نسبة 5% من سكان سوريا أن تجند مثل هذا العدد.
2- كيف لنسبة 5% من سكان سوريا، أن تكون قادرة على ردع أكبر منظمة إرهابية في المنطقة، حتى ولو كان الدعم الدولي حاضرا فمثله يصب في حاضنة داعش، في الوقت الذي تعجز عنها الحكومتين العراقية والسورية ومعهما الحشد الشيعي. ولا ننسى أن الدعم العسكري للحكومتين أضعاف مضاعفة، من حيث السلاح والدعم اللوجستي، والاستشارات، وغيرها، وما يقدمونه لقوات الحماية الشعبية، ولاعتبارات عديدة، لا تخرج من إطار إبقائهم قوة في حدودها الدنيا.
3- لنبحث معا في الحركة السكانية للكرد وسوريا عامة، وعلى ضوء مجريات الأحداث المؤلمة. سوريا قبل الحرب كانت بحدود 23 مليون أنسان، وحسب منظمات حقوق الإنسان، والمهتمة بقضايا اللاجئين، هجر منهم بحدود خمس مليون إلى الخارج، والهجرة من المنطقة الكردية يقال بأنها اقتربت من الثلث أو أكثر، فإذا كان نسبة الكرد 5% بالمائة تعني أن عدد الكرد بحدود المليون، ولنقل إن ثلثهم وليس النصف هجروا أو هاجروا، إذا عددهم بحدود 750 ألف، فكيف لهذا العدد أن يجهز 40 ألف عسكري، ومعظمهم من الشريحة الشبابية. لنقف هنا ونأتي إلى خلفية هذا التلاعب…
يتبع…
الولايات المتحدة الأمريكية
mamokurda@gmail.com
7/2/2016م 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عمار عبد اللطيف يتحضر السوريون الأكراد للاحتفال بعيد “نوروز”، الذي يأتي هذا العام في أجواء مختلفة بعد إقراره للمرة الأولى عيداً رسمياً في البلاد، عقب عقود من منع الاحتفال به من قبل النظام المخلوع. إلا أن التغيرات التي شهدتها سوريا بعد سقوط النظام ستغيّر هذا العام وجه الاحتفال وشكله. ويترقب كثير من السوريين، ولا سيما في المناطق ذات الوجود الكردي،…

لوند حسين* يُقدَّم المطلب الكُردي في كثير من الأدبيات السياسية السائدة في الشرق الأوسط، ولاسيما أوساط الأنظمة الغاصبة (المُحتلة) لِكُردستان بوصفه تعبيراً عن نزعة «انفصالية»، غير أن هذا التوصيف يثير إشكالية مفاهيمية عميقة، إذ إن مفهوم الانفصال يُفترض وجود وحدة سياسية وطنية قائمة يسعى طرفٌ ما إلى الانفصال عنها؛ ففي الحالة الكُردية، تبدو الصورة التاريخية أكثر تعقيداً؛ فالمُطالبة الكُردية لا…

هوزان يوسف الجغرافيا الزمانية للألم والأمل لا يمثل شهر آذار في الوجدان الكردي مجرد حيزٍ زمني في تقويم السنة، بل هو “جغرافيا زمانية” استثنائية تختزل سردية شعبٍ بأكمله. في هذا الشهر، تتقاطع خطوط المأساة مع خطوط الانبعاث، ويتحول التقويم إلى سجلٍ مفتوح من الفقد والبطولة. بالنسبة للكردي، آذار ليس شهراً عادياً؛ بل…

أغيد أبو زايد للعام الخامس عشر على التوالي، يحتفل السوريون بذكرى انطلاق الثورة السورية التي تصادف في الثامن عشر من آذار من كل عام، حيث انطلقت الثورة في هذا اليوم بعد أن مرت بإرهاصات خلال الأشهر التي سبقت هذا التاريخ، مهدت الطريق أمام احتجاجات شعبية سلمية طالبت بإصلاحات واسعة، قبل أن يرفع السوريون سقف المطالب بإسقاط النظام، بعد أن…