النخب السياسية والثقافية العربية

سمير احمد 
الكثير من النخب السياسية والثقافية العربية لا يختلفون بشيء عن النظام المستبد في دمشق وخاصة مواقفهم من قضية شعبنا الكردي في كردستان سوريا هؤلاء النخبة بمواقفهم السلبية تلك يخدمون العصابة الحاكمة في حي المهاجرين, ويجب علينا نحن الشعوب السورية كرد, عرب وباقي الاثنيات والطوائف الاخرى أن نكون حذرين وان لا ننجر الى ما يخطط له النظام وبعض القوى الاقليمية التي حاولت وماتزال على إجهاض الثورة السورية وضرب جميع مكونات سوريا بعضها ببعض لكي تتمكن من حكم سوريا مرة اخرى. 
ويجب أن لا نحمل الشعب العربي في سوريا وزر مواقف وممارسات بعض القوى الشوفينية والمتطرفة من قضية شعبنا كما يجب على الاخوة العرب وباقي الاقليات الاخرى أن لا يحملوننا وزر أعمال وعلاقات الجناح السوري لحزب العمال الكردستاني مع نظام الاستبداد في دمشق وممارساته بحق شعبنا لأن شعبنا الكردي عانى قبل الجميع من ممارسات هذا النظام وادواته في المنطقة ومن بينهم حزب العمال الكردستاني ويجب على الجميع التفريق بين ثورة الشعوب السورية وبين بعض من المرتزقة الذين لا يمثلون سوى أنفسهم وركبوا موجة الثورة وتحدثوا أحايناً بإسمها. 
كما أن الجناح السوري لحزب العمال الكردستاني في سوريا لا يمثل موقف الشعب الكردي وحركته السياسية في كردستان سوريا من الثورة السورية والذي وقف منذ اليوم الاول الى جانب هذه الثورة السلمية التي كانت تدعو الى الحرية والكرامة.
وان التدخل الاخير لميليشيات الجناح السوري لحزب العمال الكردستاني الى جانب النظام في معركة منغ ودخول بعض المناطق الغير كردستانية وبمساعدة من طيران الروسي (مدينة تل رفعت) كل ذلك لا تصب في مصلحة قضية شعبنا وقضية باقي الشعوب السورية .
انه موقف غير اخلاقي من كل هؤلاء الذين وقفوا منذ اليوم الاول الى جانب نظام الاستبداد في دمشق وبالضد من إرادة الشعوب السورية.

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* قرأنا في تاريخ ثورات العالم أن الشعوب المظلومة قد تتعثر، لكنها لا تستسلم. لقد نهضت مراراً وتكراراً وانتفضت ضد الديكتاتورية والاستبداد؛ لأنها آمنت بهدفها. الحرية هي المثل الأعلى الذي تصمد الشعوب من أجله، وتكسر الطرق المسدودة بأمل الانتصار. والشعب الإيراني ليس استثناءً من هذه القاعدة؛ فهو شعب يؤمن بأن القيود ستتحطم يوماً ما وأن الحرية ستتحقق. ورغم…

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…