صبرا يا دعاء … فإن موعدك الجنة


علاء الدين جنكو

دعاء ….

لك تحية إجلال و إكبار يا عروسة كردستان يا شهيدة الرحمن
دعاء ….

أقف بكل خجل لأكتب عنك وعن نهايتك التراجيدية الحمراء ، أكتب عن يد الشر التي نالت منك مهما كان ذنبك .
دعاء ….

اعذريني فقد تأخرت بالبوح عما في قلبي منتظرا أصحاب الأقلام السيَّالة ، الذين امتهنوا الحديث عن الإرهاب وخطورته ، لكني رأيتهم معك جبناء !!!
نعم يا دعاء ….
لو كنت صبيَّة صومالية وقتلتك من مصلي مساجد مقديشو لقامت قيامتهم ولدافعوا عنك حتى لو كنت مختلفة عنهم في اللون والنسب واللغة ،  هكذا عودونا بجعجعتهم !!!
دعاء ….

قالوا : بأنك ارتكبت جريمة ؛ لأنك غيرت دينك وما سمعت يوما أن أحدا من ملتِك القديمة قُتل لأنه فعل فعلتك !!!
ولم أقرأ في معتقداتك القديمة عقوبة كعقوبة قتل المرتد في ديانتك الجديدة !
دعاء ….

قالوا : بأنك وقعت في غرام شاب عربي ظانين أنهم بهذا التلفيق والكذب سيخففون من فظاعة جريمة قتلك ، وكأن كردية لم تتزوج عربي !!!
أليس في الماضي القريب تزوجت نسيبة كردية من نسيب عربي ؟!! فلماذا صفق شعبك لهذا الزواج الميمون وباركوا فيه ؟!
دعاء ….

لم يقتلك أهل الخير والفضل من إخوتنا اليزيدية إنما قتلك أحفاد الشر منهم ، وصمت الخير فينا ..
دعاء ….

يا نسمة باسمك يتعالى المرء إلى الملكوت الأعلى طالبا الرحمة والغفران ….
دعاء ….

مع أن ملتك القديمة يكرهون ويتجنبون اللون الأزرق لكن يد الشر منهم قلدوا المجرم الذي يتسمى باسم بهذا اللون ؟! واللبيب من الإشارة يفهم …
دعاء ….

ستبقى نهايتك صفحة سوداء في جبين كل مجرم يستهين بأرواح العباد ، وخاصة الطاهرات من أمثالك يا طاهرة …
ستبقين وصمة عار للأقلام المسعورة التي تذرف دموع التماسيح على مآسي غيرها ، الخرساء في حق نفسها ؟!!
ستبقين درسا يا دعاء ….

أن شمس سمية بنت الخياط بعدما استشهدت في بطاح مكة على يد زمرة الشر بزعامة أبي جهل ، ها قد أشرقت من جديد هذه المرة في كردستان لأقول لك ما قيل لسمية وعائلتها وهي في أنفاسها الأخيرة ….
صبرا يا دعاء ….

فإن موعدك الجنة ….
تعقيب :
في هذا المقام أقدم كل الشكر والتقدير لزعيم الطائفة اليزيدية وجميع الإخوة اليزيدية على موقفهم الرافض والمستنكر لهذه الجريمة البشعة والتي كان لها الأثر البالغ في تخفيف حدة التوتر بين أبناء شعبنا الكردي وليقطعوا الطريق أمام كل من يحاول الاصطياد في الماء العكر كي يحدث الشقاق والتفرقة بين أبناء الشعب الواحد ، فللجميع مني كل التحية .

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…

عنايت ديكو بعد الانتصارات الكوردستانية اللافتة في الانتخابات العراقية، وصعود نجم الحزب الديمقراطي الكوردستاني مجدداً، حاولت تركيا وإيران، إلى جانب الجماعات الشيعية والسنية العروبوية في العراق، تطويق هذا الانتصار القومي والتاريخي الذي تحقق لـ هولير، لما يحمله من دلالات استراتيجية تعيد الاعتبار للمشروع الكوردي بوصفه رقماً صعباً في معادلات الإقليم. ونتيجة لهذه الاستحقاقات وتأثيرها المباشر على كوردستان سوريا،…