كسرنا جدار الخوف منكم ومن سلاحكم المضروبة بوصلته ؟

الاسايش (او الاكبر منهم لافرق عندي)التابعين لل ب ي د
,قاموا البارحة وبكل ماتحمله الشهامة من معنى معاكس على حجز جثامين الشهداء والتسبب
في تاخير وصولهم لتقر اعين اهلهم بهم بعد هجرة وفراق لينظروا لوجوههم الطاهرة
النظرة الاخيرة؟الاسايش التابعين لل ب ي د قاموا بطردنا او حاولوا, من امام جامعنا
جامع قاسمو ,ومن حاراتنا التي ولدنا وكبرنا فيها قبل ان يلبسوا لباسهم العسكري
ويحملوا تلك البندقية بشكل معكوس ؟الاسايش نعتوا علمنا الكردي بانه علم داعش ؟
الاسايش التابعة لل ب ي د والذين صرعوا كل تلافيف ادمغتنا البسيطة جدا امام علمهم
وفلسفتهم وفكرهم , بان المراة هي الحياة وهي الممات وووو والبارحة تهجم العنصر
الاسايشي بشبق السلطة والسلاح المعكوس , على بعض الفتيات امام الجامع بالكلام
الساذج كسذاجة مخه ليقول:(علمكم علم داعش, شهيدكم لايمثلنا, فليدفنوه في كردستان ؟)
ماهذا الغباء الفاجر؟؟؟
 الاسايش اخترقوا بسياراتهم الفخمة التجمع للبلبلة فقط؟الاسايش التابعين لل ب ي د
اليوم لم يظهروا اي احترام لموكب الشهداء وحتى على سبيل المجاراة؟ الاسايش اليوم
قاموا بتهديد المشيعين من الشباب (صاروا عملة نادرة بقامشلو) بشبح التجنيد الاجباري
؟الاسايش الاساوش (على قولة احدهم) اليوم وفي مراسيم الدفن قاموا باعتقال الشباب
بوقاحة واستفزاز قل نظيره؟ الاسايش التابعين لاي شي تريده ,قاموا اليوم باطلاق
الرصاص من سلاحهم المحمول عكسا على رؤوسنا من مسافة مترين فقط ؟ليس لارواح الشهيد
الكردي الذي هو اخوه في الوطن والسلاح ,لا بل لاخافتنا وترويع المشيعين ؟؟ افعالكم
يا اسايش دفعتنا لنكسر جدارين :الاول جدار الخوف منكم ومن سلاحكم المضروبة بوصلته
؟والجدار الاخر:هو جدار احترامنا لكم …..

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* قرأنا في تاريخ ثورات العالم أن الشعوب المظلومة قد تتعثر، لكنها لا تستسلم. لقد نهضت مراراً وتكراراً وانتفضت ضد الديكتاتورية والاستبداد؛ لأنها آمنت بهدفها. الحرية هي المثل الأعلى الذي تصمد الشعوب من أجله، وتكسر الطرق المسدودة بأمل الانتصار. والشعب الإيراني ليس استثناءً من هذه القاعدة؛ فهو شعب يؤمن بأن القيود ستتحطم يوماً ما وأن الحرية ستتحقق. ورغم…

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…