ابراهيم برو: الميثاق الوطني السوري الموقع في القاهرة بتاريخ 9/6/2015 يعود بالكرد إلى نقطة الصفر

بداية لن أدّعي بأن الوثيقة الموقعة بين الائتلاف الوطني لقوى الثورة و
المعارضة السورية و المجلس الوطني الكردي بتاريخ 27/8/2013 تلبي طموح الشعب الكردي
, لكن لابد من مقارنة بسيطة بين وثيقة القاهرة و وثيقة الائتلاف بخصوص الاعتراف
بالحقوق القومية للشعب الكردي .
– لم يرد في الميثاق الوطني اسم الكرد إلا في
فقرة واحدة 
” الشعب السوري واحد مكون من العرب و الكرد و الآشوريين السريان و
التركمان و غيرهم و لهم الحق الكامل بالتمتع بالحقوق القومية المشروعة و المتساوية
وفق العهود و المواثيق الدولية “
بينما في وثيقة الائتلاف :
• يؤكد الائتلاف
الوطني لقوى الثورة و المعارضة السورية التزامه بـ الاعتراف الدستوري بهوية الشعب
الكردي القومية , و اعتبار القضية الكردية جزءاً اساسياً من القضية الوطنية و
الديمقراطية العامة في البلاد و الاعتراف بالحقوق القومية للشعب الكردي ضمن اطار
وحدة سورية أرضا و شعباً 
• العمل على إلغاء جميع السياسات و المراسيم و الإجراءات التمييزية المطبقة بحق
المواطنين الكرد و معالجة آثارها و تداعياتها و تعويض المتضررين , و إعادة الحقوق
لأصحابها .
• تضمن سوريا الجديدة لمواطنيها و لكافة المكونات ما ورد في الشرائع
و المواثيق الدولية …..
• سوريا دولة متعدد القوميات و الثقافات و الأديان و
يحترم دستورها المعاهدات و المواثيق الدولية .
– من جانب آخر يتضمن ميثاق
القاهرة فقرة بخصوص عروبة سوريا حيث ورد فيه : 
” سوريا جزء من الوطن العربي
تربطه بشعوبه وشائج الثقافة و التاريخ و المصالح و الأهداف … “
و هذا يعني
اننا ككرد ليس لدينا أي جغرافية كردية داخل سوريا .
بينما في وثيقة الائتلاف لم
ترد أي فقرة بخصوص أن سوريا جزء من الوطن العربي بل تبنت اسم الدولة في عهد
الاستقلال أي الجمهورية السورية .
– من ناحية شكل الدولة : 
تبنى ميثاق
القاهرة هذه الفكرة : ” تعتمد الدولة مبدأ اللامركزية الديمقراطية , بحيث تقوم
الإدارة المحلية على مؤسسات تنفيذية ….. ” 
علما ان مطلح اللامركزية
الديمقراطية بعيد عن القاموس السياسي , لكن من خلال شرح الفقرة يتبين انها ادارة
محلية .
بينما في وثيقة الائتلاف هي ايضا تعتمد نظام اللامركزية الادارية بما
يعزز صلاحيات السلطات المحلية لكن توجد فقرة في الوثيقة تعبر عن تحفظ المجلس الوطني
الكردي على اللامركزية الادارية : ” يتحفظ المجلس الوطني الكردي على بند اللامركزية
الادارية و يرى بأن أفضل صيغة للدولة السورية هي صيغة دولة اتحادية , و سيعمل
المجلس الوطني الكردي على تحقيق ذلك . “
من خلال هذه المقارنة يتبين أن هناك
تراجع كبير بخصوص الموقف من حل القضية القومية للشعب الكردي , فلابد أن يوضح المجلس
الوطني الكردي كـ مكون موقفه من هذا الميثاق 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

خالد حسو   تُعبّر العزة القومية عن وعي جماعي بالهوية والوجود والحقوق التاريخية والثقافية لشعبٍ ما، وهي مفهوم سياسي وقانوني يرتكز على مبدأ الاعتراف المتبادل بين المكونات داخل الدولة الحديثة. ولا تُفهم العزة القومية بوصفها نزعة إقصائية أو مشروع هيمنة، بل باعتبارها تمسكًا مشروعًا بالكرامة الجماعية، ورفضًا لأي أشكال التهميش أو الإنكار، ضمن إطار يحترم التعددية والمساواة في الحقوق والواجبات….

عدنان بدرالدين تدخل الأزمة الإيرانية في أواخر فبراير 2026 مرحلة اختبار جديدة، من دون أن تقترب فعليًا من نقطة حسم. المهلة التي حدّدها الرئيس الأميركي دونالد ترامب تقترب من نهايتها، والمفاوضات غير المباشرة في جنيف تستعد لجولة جديدة، فيما تعود الاحتجاجات الطلابية إلى جامعات طهران ومشهد. ورغم هذا التزامن بين الضغط الخارجي والغضب الداخلي، لا تبدو مؤشرات السقوط الفوري أقوى…

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* قرأنا في تاريخ ثورات العالم أن الشعوب المظلومة قد تتعثر، لكنها لا تستسلم. لقد نهضت مراراً وتكراراً وانتفضت ضد الديكتاتورية والاستبداد؛ لأنها آمنت بهدفها. الحرية هي المثل الأعلى الذي تصمد الشعوب من أجله، وتكسر الطرق المسدودة بأمل الانتصار. والشعب الإيراني ليس استثناءً من هذه القاعدة؛ فهو شعب يؤمن بأن القيود ستتحطم يوماً ما وأن الحرية ستتحقق. ورغم…

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…