ندامة القرماني

كاسي يوسف

في السياسة، لتبقى غير ذي
خاسر، كل شيئ مباح
ولكن!
لا اخفي اني تالمت كثيرا عند قرائتي لتصريح الاستاذ
حميد درويش، حول ندمه لانه لم يستمر في تواصله مع نظام الاسد، ورغبته في اعادة
الحياة, الى التواصل [القديم] من جديد.  
بعد ان ثبت الاسد الاب حكمه،
تتالت المخططات التعريبية في مناطق الكورد في سوريا، من الحزام العربي, الى تثبيت
الاحصاء الاستثنائي، الى طرد الطلبة الكورد وفصلهم من المعاهد والكليات، ومنع توظيف
الكورد ، ومنع اللغة الكوردية، واتمم ابنه بشار سياسة الغدر, بقتل الكورد كاسلوب
جديد ، منذ آذار ، اي قبل اشتعال الانتفاضة السورية ,وقبل ان يُعتمَد القتل
كبرنامج لانهاء الرفض الشعبي لسياساته,على كامل الارض السورية, كان وصفة معتمدة
التطبيق على الكورد.
 ان هذا الرئيس الذي يحكم سوريا بالدم والنار، لو لم يكن عدوا للكورد اولا وقبل كل
السوريين، ولو انه كان قد ابقى على قرية ولم يشرد اهلها، او مدينة ولم يفجر فيها
حقده الاعم، او انه لو كانت هناك وسائل المواصلات، وطرق آمنة غير الجو بين
كانتونات العار, الملبسة بالوان قوس قزح الاصطناعية, تلك الكانتونات التي تشارك
الحزب الديمقراطي التقدمي, قبل اعلانها مع ال ي ب ك في التمهيد لخلق مناخ مناسب
لاعلانها, عندما انشئ فصائل مسلحة بالتنسيق مع ال ي ب ك , وقدم كوكبة من شهداءه في
درب الكنتنة فمزجت دماء رفاق الحزب المذكور بدماء ال ي ب ك الممزوجة هي الاخرى مع
دماء الجيش الوطني, والجيش العربي السوري, في مواجهة {الارهاب}؟؟
او على الاقل
لو ان هذا النظام اقر ولمرة واحدة بذنبه , وذنب ابيه, وطائفته في تعطيب الانسان
السوري, والكوردي خصوصا طيلة عهود حكمهم
بل لو كان هو الحاكم على سورية، دون
ميليشيات ايران واسلحة روسيا، لقلنا :بوركت نظرتك الثاقبة ايها الاستاذ حميد درويش،
وبورك سبقك التاريخي، في منازلة الندم. واختراعك للمناورة في لحظات الالم 
ولكن
مرة اخرى :
هل سيجد الاستاذ حميد ووفده القادم من {السليمانية} حيث المشورة
وتبلور الفكرة، صفحة تستقبله بالترحاب؟.
وان سقط رهانه فيما بعد, هل سيجد من
يسامحه بعد تمثيله للسباحة مع تيار المعارضة ،في حوض الصراع السوري, طيلة السنين
الاربع الاخيرة؟
وإن افلح في رؤيته ورهانه، فانه سيكون كالمرابي الذي أجمع ثروته
من ضرائبه على سكان القبور من الموتى ، ومن ذوي المغدورين في مصائبهم مقابل الترحم
عليهم.
انها لحظات غير مستقرة الشكل، بل هي الهيولى بعينها في الواقع والمعاشرة،
فهي حالة نادرة الحصول، لذلك ايضا قد يكون الاستاذ حميد درويش محترفا اكثر من غيره
،وقد يكون مالك نظرة عميقة وبعيدة، ولا يكفي ان ننتقده  فقط لانه اقر بالندم ،
وبالرغبة في التواصل مع بشار صاحب مقولة: ان الكورد نسبتهم في محافظة الحسكة
بالمائة ،تلك المقولة التي تعني الكثير، [كانتونيا]، وسوريا واقليميا ودوليا
.
فالمعارضة السورية بنسبتها العظمى ليست افضل من النظام في مقاربتها للمسالة
الكوردية, بل قد يكون النظام ,الذي عرفناه بحقده على الكورد كشركائه الايرانيين,
افضل بالمقارنة مع كثير من فصائل المعارضة, شركاء الكورد من ابناء سوريا ، كانوا
اليد الضاربة للنظام بوجه الكورد في اية محاولة لرفض الواقع الاستبدادي ، وهذا لا
يحتاج لشرح وتفصيل , فكان النظام يستفيد من النزعة العنصرية لدى بعض الفئات و
يوظفها لتاسيس جبهة [قومية عربية], لمواجهة الطموح الكوردي
فلربما يكون ما يراه
الاستاذ حميد درويش في نطقه للندم, واستشعاره بعد ذلك بضرورة العودة للحوار, مصلحة
كوردية؟؟؟
وقد تكون خطوته هي السياسة بذاتها، وقد تكون هذه الخطوة هي الاولى في
كثير من اخريات ، معلنة وغير معلنة في درب الندامة، والبحث عن الكرامة 
 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

اكرم حسين تمر سوريا بظروف سياسية واقتصادية واجتماعية مُعقّدة ، يجد الإنسان السوري نفسه في ظلِّها أمام تحدّي التوفيق بين هوياته المتعدّدة. فهو من جهة ينتمي إلى الوطن السوري، وهو الانتماء الجامع الذي يحمل الهوية وجواز السفر والشهادة ، ومن جهة أخرى، يرتبط بانتماءات فرعية عميقة الجذور، كالقومية أو العرق أو الدين أو الطائفة. ويخلق هذا التنوّع حالة من…

شادي حاجي في السنوات الأخيرة، بات من الصعب تجاهل التحوّل المتسارع في نبرة الخطاب العام حول العالم . فالعنصرية والكراهية والتحريض عليهما لم تعودا مجرّد ظواهر هامشية تتسلل من أطراف المجتمع، بل بدأت تتحول، في أكثر الدول ديمقراطية ولم يعد ينحصر في دول الشرق الأوسط ( سوريا . لبنان – العراق – تركيا – ايران وو .. نموذجاً ) وحدها…

ياسر بادلي ليس اختيارُ الرئيس العراقيّ السابق، برهم صالح، مفوّضاً سامياً لشؤون اللاجئين حدثاً عابراً يمرّ على أطراف الأخبار؛ بل هو لحظةٌ ينهضُ فيها تاريخُ شعبٍ كامل ليشهد أن الأمم التي صُنعت من الألم تستطيع أن تكتب للإنسانيّة فصلاً جديداً من الرجاء. فالمسألة ليست منصباً جديداً فحسب… إنه اعترافٌ عالميّ بأنّ الكورد، الذين حملوا قروناً من الاضطهاد والتهجير، ما زالوا…

المحامي عبدالرحمن محمد   تتواصل فصول المسرحية التركية وسياساتها القذرة في الانكار والنفي للوجود التاريخي للشعب الكوردي على ارضه كوردستان، ومحاولاتها المستمرة لالغاء ومحو كلمتي كورد وكوردستان بوصفهما عنوانا للهوية القومية الكوردية والوطنية الكوردستانية من القاموس السياسي والحقوقي والجغرافي الدولي، سواء على جغرافيا كوردستان او على مستوى العالم. تارة يتم ذلك بحجة وذريعة الدين (الاسلام)، وتارة اخرى باسم الاندماج والاخوة،…