هل أكراد سوريا يتذكرون (..!؟..):

 

خليل مصطفى

 

 الذين شكَّلوا المجلس الوطني الكوردي السوري، وكيف طبَّقوا أساليب النظام السوري.!؟ ثُم أيضاً: هل يتذكرون (..!؟..) الذين صنعوا اتحاد الكتاب ــ كورد سوريا (الحالي)، وكيف استجلبوا إبداعات البعثيين.!؟ والمُهم هل (أكراد سوريا) تساءلوا: مَنْ كلف الطرفين (فوَّضَهم) لبناء تلك المؤسستين العظيمتين، والتي مِنْ مهامهما الأساسية، تأمين كُل احتياجاتهم المادية والمعنوية.!؟ وأزفُّ لهم (أكراد سوريا) آخر النَّغمات الجديدة (الآن)، وحيثُ قرأتُ ألحانها: نبأ أصْدَرَهُ أحَدُ النَّازلين الجُّدد على السَّاحتين السياسية والثقافية الكوردية (الأكاديمي التوحيدي المُعاصر)، وهو يتهيأ لتشكيل لجنة مُصالحة (بل والعجيب أنهُ شكَّلها).!؟ وحدَّد مُهمَّتها (النِّضالية): تقريب وجهات النَّظر بين كُتَّاب كورد سوريا، وبالتالي (سلفاً) قرَّر: إزالة خلافاتهم، بل سيمسح كُل أسباب تشتتهم، وسيخلق اتحاد كُتَّاب واحد، ذو صبغة مؤسساتية (أي: رسمية وبمواصفات أكاديمية عالمية).!؟ وعليه:

 

وهنا (يتكرر السؤال): مَنْ كلَّف (فوَّضَ) المتناطح الجديد بتشكيل هذه اللجنة.!؟ ومَنْ كلَّفهُ (أشار إليه وفوَّضهُ) بوضع وترتيب تسلسل أسماء أعضاء هيكلية اللجنة (وخاصَّة: رئيسها المُتفاخر بشهادته الأكاديمية).!؟ وثمَّة قائل: وَيْـكأنَّ حل مشاكل العباد والبلاد، وإزالة الخلافات، هي من تخصصاته ومجموعته الأكاديمية.!؟ ثم (يُتابع المتسائل) لاحظوا الآتي: (رئيسها: دكتوراه في النقد+ عضواً: دكتوراه في الفلسفة المعاصرة+ عضواً: دكتوراه في الآثار+ عضواً: دكتوراه في اقتصاد طاقة).!؟ الله أكبر.. كأن اتحاد كُتاب كورد سوريا، مُتخصص بالمشاريع العامَّة: لمُعالجة الأمراض النَّفسية الكوردية، والتنقيب عن آثار الحضارة الكوردية، والبحث عن بدائل لمصادر الطاقة الكوردية، وبالتالي لتوفيرها لأبناء الشعب الكوردي.!؟ بمعنى: أليس في الميدان سوى حديدان، المُتمثل بـ الأكاديمي (التوحيدي المُعاصر) وجماعته.!؟ ربّي.. بعد كُلِّ ذلك الاستهتار بكورد سوريا.. ولتاريخه، ألم يطفح كيل أولئك التُّجَّار والباعة، أيقظ (رَبّي) عُقلاء كورد سوريا ومُثقفيهم، كي يتكلموا.. يكتبوا.. ينددوا.. يرفضوا.. الذي يجري، هل تناسى أكراد سوريا (وخاصَّة: عُقلاءهم ومُثقفيهم) بأنهم أصحاب القضية الحقيقيون، ويمتلكون الكلمة النَّافذة.!؟ ملحوظة: للحديث بقية.
ملاحظة: البوست   تتمة لما سبق (حديث السبت 24/1/2015).
سلسلة” خليليات” الفيسبوكية.

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبدو خليل Abdo Khalil وفق أحدث تصريحات إلهام احمد تقول بدم بارد ( قد تندلع حرب جديدة).. بينما من المفترض أن الأمور تسير على مهل في الحسكة و القامشلي وكان آخرها كمؤشر على تقدم الأستقرار، إعادة تأهيل مطار القامشلي.. ولكن على ما يبدو لا يمكننا البتة الفصل بين التحضيرات العسكرية الأمريكية التي تمضي على قدم وساق ضد إيران وبين ما…

خالد حسو   تُعبّر العزة القومية عن وعي جماعي بالهوية والوجود والحقوق التاريخية والثقافية لشعبٍ ما، وهي مفهوم سياسي وقانوني يرتكز على مبدأ الاعتراف المتبادل بين المكونات داخل الدولة الحديثة. ولا تُفهم العزة القومية بوصفها نزعة إقصائية أو مشروع هيمنة، بل باعتبارها تمسكًا مشروعًا بالكرامة الجماعية، ورفضًا لأي أشكال التهميش أو الإنكار، ضمن إطار يحترم التعددية والمساواة في الحقوق والواجبات….

عدنان بدرالدين تدخل الأزمة الإيرانية في أواخر فبراير 2026 مرحلة اختبار جديدة، من دون أن تقترب فعليًا من نقطة حسم. المهلة التي حدّدها الرئيس الأميركي دونالد ترامب تقترب من نهايتها، والمفاوضات غير المباشرة في جنيف تستعد لجولة جديدة، فيما تعود الاحتجاجات الطلابية إلى جامعات طهران ومشهد. ورغم هذا التزامن بين الضغط الخارجي والغضب الداخلي، لا تبدو مؤشرات السقوط الفوري أقوى…

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* قرأنا في تاريخ ثورات العالم أن الشعوب المظلومة قد تتعثر، لكنها لا تستسلم. لقد نهضت مراراً وتكراراً وانتفضت ضد الديكتاتورية والاستبداد؛ لأنها آمنت بهدفها. الحرية هي المثل الأعلى الذي تصمد الشعوب من أجله، وتكسر الطرق المسدودة بأمل الانتصار. والشعب الإيراني ليس استثناءً من هذه القاعدة؛ فهو شعب يؤمن بأن القيود ستتحطم يوماً ما وأن الحرية ستتحقق. ورغم…