إجتماعات دهوك والصعود إلى الهاوية؟

د.م.درويش

 
اجتماعات ونقاشات وبازارات  دهوك إلى أين ستصل؟ وأين هذه النقاشات من محنة كوباني وأهلها؟
إنّ الأجوبة على هذه الأسئلة المُلحة أصبحت صعبة وشبه مستحيلة بعد كل ما نتلقفه من أخبار مُتتابعة واردة من هناك، ولا يسعني هنا، كمتابع وكمُطّلع، إلاّ أن أتمنى من كورد سوريا أن يُجهّزوا أنفسهم لما هو أسوأ؟ كما أتمنى من القادرين منهم أن يقوموا بمعاقبة هؤلاء الكورد السوريين السّادة الكورد السوريين المُجتمعين في دهوك. 
فالسّادة السّاسة المُجتمعين هناك، وخاصة الانتهازيين والأنانيين فيهم، هؤلاء، مازالوا يناقشون ويُفكّرون بطرق تقليدية وبدائية لا تتماشى مع الوضع الراهن،
 فاجتماعاتهم لا تختلف كثيراً عن الاجتماعات السابقة، فالأخبار الواردة من هناك إعلامياً وبشكل رسمي أو غير رسمي، تشير وتعني  بالحرف الواحد، أنّ الاتفاق بعيد وصعب جداً لعدّة أسباب، أهمّها يكمن بتعنّت البعض ومبالغة البعض الآخر في موضوع الأرقام والنسب وكذلك في صفة أو إنتمائية المعنيين بالمرجعية المشتركة ووو و غير ذلك، وكل ما تبقى من أمور يمكن قياسه على نفس المنوال؟؟؟ أي أن هؤلاء الكورد السوريين!!! الذين يجتمعون في دهوك والذين يُسمّون أنفسهم بساسة وقادة ومسؤولين ومُنظّرين إيديولوجيين وميدانيين وحتى عسكريين، كل هؤلاء لم يُناقشوا بعد وضع كوباني ومحن أهلها!! ويبدو أنّهم قد يُناقشوا كل اختلافاتهم وخلافاتهم، ولكن لا أدري؟  أو لا أعتقد فيما إذا كانوا سيتطرّقون للموضوع الأهم الذي كان السبب المباشر لجمعهم في دهوك، أي كوباني والخطر القائم في كوباني وما يجثم حولها، والذي يُهدّد بقية المناطق الكوردية في سوريا!!!
في الحقيقة، على المُتابعين والمُنتظرين أن يتوقّعوا كل أنواع النتائج، وخاصة ما هو سيء وما قد يكون أسوأ من نتائج هولير1 و 2.
لا أعتقد أنّ هؤلاء المُتعجرفين والمُتبجّحين والمُتسلّقين المُتطفلين على مختلف  تضحيات الشعب الكوردي في سوريا، لا أعتقد أنّهم سيناقشون محنة كوباني و لا أعتقدهم سيتفاهمون؟ وإن حصل سيكون مؤقتاً  وموضعياً!!! وسيجدون حجةً ما للتهرّب من مسؤولياتهم وبالتالي الرجوع بكلامهم ونقض اتفاقاتهم.
ياسادة ياساسة، إن محنة كوباني هي محنة كوردية وخطر كوردي بامتياز وسيمس الجميع، ولو فهمتم الأمر بهذه الطريقة وببساطة، لوثقتم ببعضكم ولكُنتم اتفقتم من الجلسة الأولى أو من الاجتماع الأول وبدون الحاجة للتعمّق ولتضييع الوقت، فالمسألة في كوباني وما حولها هي مسألة مُلحة وفاصلة ولا تحتمل أي انتظار أو تفتّق سياسي أو دبلوماسي.
 

باحث وكاتب كوردي، 18/10/2014

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

خالد حسو   تُعبّر العزة القومية عن وعي جماعي بالهوية والوجود والحقوق التاريخية والثقافية لشعبٍ ما، وهي مفهوم سياسي وقانوني يرتكز على مبدأ الاعتراف المتبادل بين المكونات داخل الدولة الحديثة. ولا تُفهم العزة القومية بوصفها نزعة إقصائية أو مشروع هيمنة، بل باعتبارها تمسكًا مشروعًا بالكرامة الجماعية، ورفضًا لأي أشكال التهميش أو الإنكار، ضمن إطار يحترم التعددية والمساواة في الحقوق والواجبات….

عدنان بدرالدين تدخل الأزمة الإيرانية في أواخر فبراير 2026 مرحلة اختبار جديدة، من دون أن تقترب فعليًا من نقطة حسم. المهلة التي حدّدها الرئيس الأميركي دونالد ترامب تقترب من نهايتها، والمفاوضات غير المباشرة في جنيف تستعد لجولة جديدة، فيما تعود الاحتجاجات الطلابية إلى جامعات طهران ومشهد. ورغم هذا التزامن بين الضغط الخارجي والغضب الداخلي، لا تبدو مؤشرات السقوط الفوري أقوى…

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* قرأنا في تاريخ ثورات العالم أن الشعوب المظلومة قد تتعثر، لكنها لا تستسلم. لقد نهضت مراراً وتكراراً وانتفضت ضد الديكتاتورية والاستبداد؛ لأنها آمنت بهدفها. الحرية هي المثل الأعلى الذي تصمد الشعوب من أجله، وتكسر الطرق المسدودة بأمل الانتصار. والشعب الإيراني ليس استثناءً من هذه القاعدة؛ فهو شعب يؤمن بأن القيود ستتحطم يوماً ما وأن الحرية ستتحقق. ورغم…

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…