إجتماعات دهوك والصعود إلى الهاوية؟

د.م.درويش

 
اجتماعات ونقاشات وبازارات  دهوك إلى أين ستصل؟ وأين هذه النقاشات من محنة كوباني وأهلها؟
إنّ الأجوبة على هذه الأسئلة المُلحة أصبحت صعبة وشبه مستحيلة بعد كل ما نتلقفه من أخبار مُتتابعة واردة من هناك، ولا يسعني هنا، كمتابع وكمُطّلع، إلاّ أن أتمنى من كورد سوريا أن يُجهّزوا أنفسهم لما هو أسوأ؟ كما أتمنى من القادرين منهم أن يقوموا بمعاقبة هؤلاء الكورد السوريين السّادة الكورد السوريين المُجتمعين في دهوك. 
فالسّادة السّاسة المُجتمعين هناك، وخاصة الانتهازيين والأنانيين فيهم، هؤلاء، مازالوا يناقشون ويُفكّرون بطرق تقليدية وبدائية لا تتماشى مع الوضع الراهن،
 فاجتماعاتهم لا تختلف كثيراً عن الاجتماعات السابقة، فالأخبار الواردة من هناك إعلامياً وبشكل رسمي أو غير رسمي، تشير وتعني  بالحرف الواحد، أنّ الاتفاق بعيد وصعب جداً لعدّة أسباب، أهمّها يكمن بتعنّت البعض ومبالغة البعض الآخر في موضوع الأرقام والنسب وكذلك في صفة أو إنتمائية المعنيين بالمرجعية المشتركة ووو و غير ذلك، وكل ما تبقى من أمور يمكن قياسه على نفس المنوال؟؟؟ أي أن هؤلاء الكورد السوريين!!! الذين يجتمعون في دهوك والذين يُسمّون أنفسهم بساسة وقادة ومسؤولين ومُنظّرين إيديولوجيين وميدانيين وحتى عسكريين، كل هؤلاء لم يُناقشوا بعد وضع كوباني ومحن أهلها!! ويبدو أنّهم قد يُناقشوا كل اختلافاتهم وخلافاتهم، ولكن لا أدري؟  أو لا أعتقد فيما إذا كانوا سيتطرّقون للموضوع الأهم الذي كان السبب المباشر لجمعهم في دهوك، أي كوباني والخطر القائم في كوباني وما يجثم حولها، والذي يُهدّد بقية المناطق الكوردية في سوريا!!!
في الحقيقة، على المُتابعين والمُنتظرين أن يتوقّعوا كل أنواع النتائج، وخاصة ما هو سيء وما قد يكون أسوأ من نتائج هولير1 و 2.
لا أعتقد أنّ هؤلاء المُتعجرفين والمُتبجّحين والمُتسلّقين المُتطفلين على مختلف  تضحيات الشعب الكوردي في سوريا، لا أعتقد أنّهم سيناقشون محنة كوباني و لا أعتقدهم سيتفاهمون؟ وإن حصل سيكون مؤقتاً  وموضعياً!!! وسيجدون حجةً ما للتهرّب من مسؤولياتهم وبالتالي الرجوع بكلامهم ونقض اتفاقاتهم.
ياسادة ياساسة، إن محنة كوباني هي محنة كوردية وخطر كوردي بامتياز وسيمس الجميع، ولو فهمتم الأمر بهذه الطريقة وببساطة، لوثقتم ببعضكم ولكُنتم اتفقتم من الجلسة الأولى أو من الاجتماع الأول وبدون الحاجة للتعمّق ولتضييع الوقت، فالمسألة في كوباني وما حولها هي مسألة مُلحة وفاصلة ولا تحتمل أي انتظار أو تفتّق سياسي أو دبلوماسي.
 

باحث وكاتب كوردي، 18/10/2014

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

ولاتي مه|خاص: بمناسبة مرور عشرين عاما على تأسيسه، كرم موقع «ولاتـي مه» الفنانة الكردية المعروفة شيريفانا كوردي (شهريبان) تقديرا لمسيرتها الفنية وإسهاماتها البارزة في خدمة الأغنية الكردية والحفاظ على تراثها الغنائي الأصيل. وتعد شيريفانا كوردي واحدة من أبرز الأصوات النسائية في الغناء الكردي، حيث استطاعت منذ بداية تسعينيات القرن الماضي أن ترسخ مكانتها في الساحة الفنية الكردية بصوتها النقي وأسلوبها…

أحمد بلال تشكل عفرين نموذجاً مهماً لفهم الثقافة الجمعية والتراكمية في المجتمعات المحلية في شمال اي روژآڤا كوردستان سوريا. فهذه المنطقة التي عرفت تاريخياً بتنوعها الديني بين ابناء الشعب الكوردي ، استطاعت عبر عقود أن تطور نمطاً من التعايش السلمي بين مذاهبها و طوائفها الدينية المختلفة. ويعود ذلك بدرجة كبيرة إلى العمل الثقافي والسياسي للحركة الكردية التي ركزت على نشر…

جمال ولو ​بعد خمسين عاماً من معايشة الوجع الكردي، لم أتوقف يوماً عن القراءة في الكتب العلمية والاستماع بإنصات لكل من النخبة والجماهير، مؤمناً بأن واجبي الإنساني والقومي يفرض عليَّ أن أكون تلميذاً دائماً للحقيقة. ومنذ أكثر من نصف قرن، دأبتُ على جمع خلاصة الفكر الإنساني والسياسي في مكتبتي الخاصة، وحفظتها كأمانة للتاريخ. ​اليوم، ومع سقوط النظام البعثي الأمني وهروب…

عبدالجابرحبيب الشبهة بين النص والتراث في بعض زوايا التراث، حيث تختلط الرواية بالتاريخ وتتشابك اللغة بظلال الأزمنة القديمة، تظهر بين حينٍ وآخر نصوصٌ تُقتطع من سياقها لتتحول إلى مادةٍ لإثارة الشبهات. ومن تلك النصوص ما يُتداول من روايات تزعم أن «الأكراد حيٌّ من أحياء الجن كشف الله عنهم الغطاء»، أو ما ورد في بعض الكتب من كراهية مخالطتهم أو الزواج…