مصطفى أوسو: الأتراك يطرحون لقاءً مع الكورد بمشاركة الـ(ب ي د) لكشف علاقته مع النظام

  ذكر عضو المكتب السياسي للحزب الديمقراطي الكوردستاني- سوريا مصطفى أوسو أن الأتراك يطرحون فكرة عقد لقاء كوردي موسع، بمشاركة الـ(ب ي د) لكي يتم كشف علاقته مع النظام، لأنه ينكر وجود أية علاقة معه.

وفي تصريح خاص لموقع KDP.info قال أوسو إن “وفداً كوردياً من ممثلي المجلس الوطني الكوردي في الائتلاف، التقى الخارجية التركية بناء على الرسالة الموجهة إلى الخارجية التركية في أوائل شهر أيار 2014 بضرورة عقد لقاء مشترك لدراسة العديد من القضايا، وخاصة القضايا الإنسانية في المناطق الحدودية والانتهاكات التي تجري على الحدود من قبل الجندرمة التركية بحق المواطنين الكورد المضطرين للدخول إلى الأراضي التركية تهريباً لعدم وجود المنافذ النظامية”.
وبين أوسو أن “اللقاء تم في مبنى وزارة الخارجية التركية يوم 23/5/2014، شارك فيه من الجانب التركي عمر أوهون السفير التركي السابق في دمشق، ومن الجانب الكوردي صلاح درويش ومحمد خير بنكو ومصطفى أوسو وكومان حسين وحواس خليل”.
وأوضح أوسو أن السفير التركي أشار إلى العلاقة القديمة مع الكورد، وأكد أنها ستستمر، لأنها مبنية على أسس القرابة والمصالح المشتركة، وبأنهم لن يفسحوا أي مجال للمساس بهذه العلاقة من قبل أية جهة كانت، وأنهم سيعملون على تطوريها باستمرار”,
وأشار إلى “موقف تركيا المؤيد والمساند لثورة الشعب السوري من أجل الحرية وبناء الدولة الديمقراطية، وتقديم المساعدة الإنسانية له، وبأنهم لا يفرقون بين الشعب السوري على اختلاف مكوناتهم القومية والدينية، وبأن هذا الموقف سيسمر حتى يحقق الشعب السوري طموحاته المشروعة”، مبينا أن أن “الأتراك يطرحون فكرة عقد لقاء كوردي موسع، بمشاركة الـ(ب ي د) لكي تتم تعريتهم وكشف علاقتهم مع النظام، لأنهم ينكرون أمامنا أية علاقة لهم مع النظام”.
ووفقا لأوسو، فقد عبر الوفد الكوردي عن شكره “لموقف تركيا المؤيد لهذه الثورة وتقديم مختلف أشكال الدعم والمساعدة للشعب السوري”.
وقال القيادي في الحزب الديمقراطي الكوردستاني- سوريا: “توقفنا مطولاً عن حالة الحصار الخانق للمناطق الكوردية من قبل النظام والعديد من المجموعات المسلحة، ومعاناتها من كافة النواحي وخاصة الإنسانية، وعن ضرورة فتح المنافذ على طول الحدود التركية المطلة على المناطق الكوردية في سوريا، والانتهاكات التي تجري من قبل الجندرمة الترك على الحدود بحق المواطنين الكورد الهاربين من كوردستان سوريا بسبب المعاناة الإنسانية وفقدان مستلزمات المعيشة والأمان…، وإطلاق الرصاص القاتل عليهم وإزهاق أرواح العديد منهم واعتقال بعضهم وضربهم ضرباً مبرحاً وإعادتهم مرة أخرى إلى كوردستان سوريا”.
وأضاف أنه “جرى تقديم وثائق مدعومة بالصورة والأسماء والمناطق التي جرت فيها هذه الانتهاكات، وإيصال رسالة مفادها أن هذه الأعمال لا تخدم المصالح المشتركة بين الجانبين، ولا تخدم تعزيز العلاقات المستقبلية بين الشعبين، وأكدنا لهم بأن تصورنا لسوريا المستقبل، هي أن تكون دولة اتحادية ديمقراطية تعددية، تصان فيها حقوق جميع مكوناتها القومية والدينية والطائفية وفق القوانين والمواثيق الدولية”.
ونقل أوسو عن السفير التركي شكره للوفد الكوردي على “التوضيحات والوثائق والآراء التي قدمناها”، مؤكداً على “ضرورة تفهم المشاكل والعمل على تلافيها، وأن مسألة الحدود تتعلق بالمسائل الأمنية، وأن الجندرمة مكلفون بحماية الأمن، ولا نقبل بأي شكل من الأشكال أن يكون تصرفهم مبنياً على الحقد أو أي شيء آخر، ووعد بأنه سيتابع الموضوع مع الجهات المعنية من أجل تفاديها، مبدياً عن أسفه وحزنه على المرأة التي قتلت بالرصاص من قبل الجنود الأتراك على الحدود التركية، وقال إنه سيتابع هذا الموضوع أيضاً شخصياً، وأبدى استعداده لتقديم المساعدة المالية لأهالي الضحية”.

حوار: عماد برهو / KDP.info

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* قرأنا في تاريخ ثورات العالم أن الشعوب المظلومة قد تتعثر، لكنها لا تستسلم. لقد نهضت مراراً وتكراراً وانتفضت ضد الديكتاتورية والاستبداد؛ لأنها آمنت بهدفها. الحرية هي المثل الأعلى الذي تصمد الشعوب من أجله، وتكسر الطرق المسدودة بأمل الانتصار. والشعب الإيراني ليس استثناءً من هذه القاعدة؛ فهو شعب يؤمن بأن القيود ستتحطم يوماً ما وأن الحرية ستتحقق. ورغم…

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…