الكورد عندما يَنْتفون ريشَهم .

سليم عمر

و في الحقيقة ، فإن الكورد لم ينبتْ لهم ريشٌ طوال عهود العبودية التي خيمتْ عليهم ، و لا تزالُ ، و التي امتدّت لقرون متواصلة ، فقد ظل مستعبدوهم ينتفون منهم الريش كلما نما  منهم زَغَبٌ ، و استطال لهم جناح ، و عندما سنَحتْ لهم الفرصة ، لأن ينمو لهم ريش ، فإنهم أسرعوا إلى نتْفه بأنفسهم . هي ثقافة العبودية التي تجري منا في العروق ، و التي لم نستطع منها فكاكا ، أو هي عدم ثقتنا بأنفسنا في أننا نستطيع أن نتجاوز الدوائر التي رسمها المستعمرون من حولنا ، و أن نمزق الأغلال التي كبّلونا بها ، فقد حوّلنا كوردستان الغربية إلى ثلاث مقاطعات منفصلة ، إلى ثلاثة كيانات ، لا نعرف كيف سيتسنى لها أن تتواصل فيما بينها ، و كيف ستتمكن من الدفاع عن وجودها مستقبلا ، هكذا جزأنا هذا الوطن المجزأ ،  و من غير أن يطلب منا أحد ذلك ، و من غير أن يفرض علينا ذلك أحد .
 الأحداث في سوريا تتوالى بصورة فظيعة ، و تأخذ في كل لحظة أشكالا جديدة ، و تتحول هذه الدولة المصطنعة إلى كيان فاشل ، و المشاريع الكثيرة و المتباينة للدول الإقليمية ، و العظمى في هذا الكيان لم تكتمل بعدُ ، و ليس من الواضح النهاية التي ستنتهي إليها الأحداث في هذا البلد ، و مع ذلك فقد أسرع الكورد إلى تمزيق هذا الجزء من كوردستان ، تماما على الصورة التي رسمها لنا الاستعمار التركي ، لم يزيدوا على ذلك شبرا ، مع أن الأتراك عندما قطّعوا في أوصال هذا الشعب ، و في تفتيت وطنه ، لم يأخذوا  له رأيا ، و لم يعطوا لوجوده أي اعتبار .

إذا أمعنا النظر في جغرافية دول العالم ، فسنجد أن الحدود الفاصلة بينها ، نتوءات ، و زوايا ، و خطوط متداخلة . لا نجد خطوطا مستقيمة إلا في الصحارى الخالية . الحدود الجنوبية لتركيا خط مستقيم باستقامة خط القطار الذي قسّم كوردستان ، فقسّم معه القرية الواحدة ، و العائلة الواحدة ، و القبيلة الواحدة ، و ترك ثغرات في المنطقة الكوردية تمتد في عمق تركيا الاستعمارية . الأتراك لم يشغلوا أنفسهم بهذا الأمر ، لقد تعاملوا مع مختلف الأجناس على أنهم أتراك ، الكورد ملكيون أكثر من الملك ، و حقانيون أكثر من الحق ، فقد أكدوا على شرعية هذه الثغرات ، و على اعتبارها مناطق لا تخصهم ، و على أن الإدارة الذاتية لا تشمل سكنتها ، و أنا هنا لا أطالب بهضم الحقوق لأي كان ، و لا بالاعتداء على أي حق ، و ما دمنا قد أقْررْنا بحق العرب و الفرس و الروم و الغمْر في عامودا و في عفرين و في غيرهما في رسم مستقبلنا ، و جعلناهم شركاءنا في المصير ، فما الذي كان يمنع ، أن نشارك سكان هذه الثغور في إدارتنا الذاتية هذه ؟ ، و لماذا استبقْنا الأحداث ، ففرضنا على أنفسنا هذا المستقبل المظلم ؟ ، و ما الذي كان يمنعنا من أن ننتظر إلى أن تستقر الأمور ، فنتصرف بالطريقة المثلى التي تعيد إلينا حقوقنا كاملة ، أن نرسم مستقبلنا بثبات ، و أن نبني وطنا متكاملا ، يتسع للجميع ، و يعيش فيه الجميع على قدم المساواة ! ؟ .  
غضب النبي سليمان على الطيور ، فأمر بنتف ريشها ، رفعت الطيور اعتراضها على حكم سليمان ، و انتظرت جوابه ، نفد صبرُ الخفّاش . نتَفَ الخفّاش ريشه ، و أسرع إلى صغاره الذين تركهم دون رعاية . نتف الكورد ريشهم بأيديهم ، حتى لا يطولَ لهم جناحٌ أبداً .
salimbahoz@hotmail.com

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

د. محمود عباس مؤتمرات التفكير بدل مؤتمرات الوحدة الشكلية. ليست مشكلة الحراك الكوردستاني اليوم في غياب شعار الوحدة، بل في الطريقة التي جرى بها فهم هذا الشعار وممارسته. فالوحدة الكوردية كانت، وما تزال، من أكثر الشعارات حضورًا في الخطاب السياسي الكوردي، غير أن كثرة الحديث عنها لم تُنتج، في أغلب الأحيان، واقعًا سياسيًا موحدًا بقدر ما أنتجت سلسلة متكررة من…

صلاح بدرالدين نشرت صحيفة – جمهوريت – التركية مؤخرا عن ” لقاء كل من مظلوم عبدي ، والهام احمد بعبدالله اوجلان في ايمرلي بشهر آذار المنصرم ” ، في وقت تجري تحضيرات للقاء جديد بعد ، تلميحات وتصريحات سابقة عن علاقات حسنة بين مسؤولي جماعات – ب ك ك – السورية من جهة والسلطات التركية من الجهة الأخرى ، ومنذ…

حاوره: عمر كوجري قال محمد إسماعيل سكرتير الحزب الديمقراطي الكوردستاني- سوريا، ورئيس المجلس الوطني الكوردي في سوريا إن فشل كونفرانس «وحدة الموقف والكلمة الكوردية» هو نتيجة تراكمات سياسية وتنظيمية عميقة. من أبرز هذه الأسباب غياب الإرادة السياسية الحقيقية وروح الشراكة لدى بعض الأطراف، حيث بقيت الحسابات الحزبية الضيقة متقدمة على المصلحة القومية العامة، فقد تمّ الدفع بما يسمّى…

اكرم حسين تشكل القضية الكردية في سوريا أحد أبرز التحديات السياسية والاجتماعية التي تواجه سوريا الحديثة، وهي قضية متجذرة في التاريخ وتعكس تعقيدات التركيبة الديمغرافية السورية. فالقضية الكردية ليست مسألة أقلية عرقية تبحث عن الاعتراف بهويتها ، بل هي قضية وطنية بامتياز تمس نسيج المجتمع السوري وتؤثر على مستقبل الدولة السورية ككل. إن فهم البعد الوطني لهذه القضية يتطلب تحليلا…