تصريح الناطق الرسمي لتيار المستقبل الكوردي في سوريا

في الخامس عشر من شباط 2007 قامت مجموعات إسلامية متطرفة بمهاجمة منطقة شيخان الايزيدية في كردستان العراق وأطلقت العنان لغرائزها وعملت على حرق المزارات والمراقد  ومراكز العبادة العائدة للكورد الايزيديين وألحقت اضراراً جسيمة بمقدسات وممتلكات الأخوة الايزيدين وقتلت فتاة كانت قد أحبت شاباً ايزيدياً وهربت معه إلى قضاء شيخان متحدية العادات والقيود والدين  فدفعت حياتها ثمناً لحبها .

 

إننا في تيار المستقبل الكوردي في سوريا إذ ندين ونستنكر هذا العمل الإجرامي اللاانساني للجماعات الإسلامية الظلامية التي عاثت تخريباً وتدميراً في شيخان نؤكد على حق الفتاة في اختيار من تحب  وهو حق إنساني تكفله كافة الديانات والشرائع السماوية ولوائح حقوق الإنسان  كما نشيد بمواقف السيد تحسين سعيد علي أمير الكورد الايزيديين لتدخله السريع وتوجيهه المجتمع الكوردي الايزيدي الى الهدوء وضبط النفس والتعامل مع الحادث بمسؤولية عالية وعدم الانجرار الى الفتنة الطائفية أو المذهبية التي  يدفع  باتجاهها أعداء الشعب الكوردي  ونطالب في السياق نفسه حكومة إقليم كوردستان  بالتدخل الفوري لمعالجة الحادث وتعويض المتضررين وتقديم الجناة إلى العدالة

قامشلو 22/2/2007


الناطق الرسمي لتيار المستقبل الكوردي في سوريا


مشعل التمو

 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* قرأنا في تاريخ ثورات العالم أن الشعوب المظلومة قد تتعثر، لكنها لا تستسلم. لقد نهضت مراراً وتكراراً وانتفضت ضد الديكتاتورية والاستبداد؛ لأنها آمنت بهدفها. الحرية هي المثل الأعلى الذي تصمد الشعوب من أجله، وتكسر الطرق المسدودة بأمل الانتصار. والشعب الإيراني ليس استثناءً من هذه القاعدة؛ فهو شعب يؤمن بأن القيود ستتحطم يوماً ما وأن الحرية ستتحقق. ورغم…

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…