تقرير حول ندوة «زردشت محمد» في كركي لكي

(كركى لكى – ولاتي مه) الخميس 2/5/2013نظم حزب الوحدة الديمقراطي الكردي في سوريا (يكيتي)ندوة سياسية جماهيرية في صالة “مم و زين”, للسيد زردشت محمد عضو هيئة الدائرة في الحزب تحدث فيها عن الواقع الكردي في ظل ربيع الثورات في المنطقة , كما أوضح المشهد السياسي المتمثل بالحركة الكردية بجميع تنظيماتها وهيئاتها في سوريا منذ انطلاقة الثورة وحتى اليوم وكذلك حالة التجاذب والتنافر بين صفوفها في ظل تطور الاحداث وتسارعها , وفي السياق ذاته بين زردشت موقف حزبه من كل تلك المجريات ,
وبعد ان استمع الى مداخلات واستفسارات الحضور حول قضايا مختلفة أجاب السيدزردشت بأن الثورة التي أوقدها أطفال درعا كانت تطالب فقط بالحرية لكن النظام في سوريا جعلهم سلفيين وجهاديين وتكفيريين وذلك لتحييد الثورة عن مسارها الطبيعي , أما في المناطق الكردية فكان الحفاظ على سلمية المظاهرات بطابعها الكردي وبعلم الاستقلال أهمية استراتيجية بالنسبة لتطور القضية الكردية في سوريا وانعكاسها في المشهد الاعلامي الوطني و العالمي , وتابع زردشت بأن تشكيل المجلس الوطني الكردي كان خطوة مهمة في رص الصفوف وحشد الطاقات ولكن هنالك انتقادات كثيرة موجهة لأداء المجلس وضرورة معالجتها ومنها أن المستقلين يجب ان يأخذوا دورهم الحقيقي والفعلي وأن لايكونوا كتجميل للمجلس , كما أن المجلس الوطني الكردي لم يقرر حتى الان تشكيل أي قوة عسكرية رغم اتفاقه مع مجلس الشعب لغرب كردستان على تشكيل لجنة تخصصية على ضوء اتفاقية هولير – فهل يعقل تشكيل جنرالات بدون عساكر- خاصة ان الوضع يتطلب وبشكل ملح وجود قوة لملء أي فراغ أمني أو إداريوإحتمالية التحول من شكل المعارضة الى سلطة الامر الواقع , أما بخصوص الحفاظ على المناطق الكردية بشكل آمن وضرورة عدم دخول الجيش الحر والجماعات المسلحة إليها أجاب زردشت: بأننا كنا بصدد توقيع بيان مع المجلس الوطني السوري بهذا الشأن ولكن التعطيل كان من المجلس الوطني الكردي , وبالنسبة لإئتلاف المعارضة تابع قائلا بان الائتلاف ليس لديه حتى الآن برنامج سياسي واضح  وهدفه الاساسي هو اسقاط النظام ونحن ككرد نؤكد بأن النظام يسقط في الشام وليس في القامشلي كما ان انضمامنا الى ائتلاف المعارضة يجب ان يكون ككل وليس بشكل مجزأ حتى لا ينتقص من حقوق شعبنا , وبشأن العلاقات مع اقليم كردستان والاحزاب الكردستانية الاخرى تابع السيدزردشت مؤكدا بأنهم ضد التبعية لإي جهة كانت وان تقربهم هو بمقدار استجابة الآخر لبرنامجهم ورؤيتهم السياسية , وهم يقدرون عاليا الجهود الكبيرة التي تبزلها حكومة إقليم كردستان وشعبها في مساندتهم لأخوتهم في غرب كردستان وفي تحملهم للضغوط الكبيرة وآخرها في تشكيل المالكي لقيادة عمليات دجلة , وفي معرض اجابته عن اختلاف الرؤية السياسية لحزبهم عن المجلس الوطني الكردي ومجلس الشعب لغرب كردستان والهيئة الكردية العليا بالنسبة لسوريا المستقبل والحالة الكردية ضمنا أجاب زردشت بأن حزبهم ومنذ مؤتمره الرابع أقر بالإدارة الذاتية للمناطق الكردية وهم مع سورية لامركزية , كما أن المناطق الكردية تشكل وحدة سياسية ادارية موحدة وكل مايقصدونه ويصبون إليه هو الفدرالية .

 

 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest


0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

فرحان مرعي هل القضية الكردية قضية إنسانية عاطفية أم قضية سياسية؟ بعد أن (تنورز) العالم في نوروز هذا َالعام ٢٠٢٥م والذي كان بحقّ عاماً كردياً بامتياز. جميل أن نورد هنا أن نوروز قد أضيف إلى قائمة التراث الإنساني من قبل منظمة اليونسكو عام ٢٠١٠- مما يوحي تسويقه سياحياً – عالمياً فأصبح العالم يتكلم كوردي، كما أصبح الكرد ظاهرة عالمية وموضوع…

شيركوه كنعان عكيد تتميز سوريا كما يعرف الجميع بتنوعها القومي والديني وكذلك الطائفي، هذا التنوع الذي استطاعت السلطة البائدة أن تبقيه تحت السيطرة والتحكم لعقود طويلة في ظل سياسة طائفية غير معلنة، ورغم أن علاقة الدين بالدولة بقيت متشابكة، إلا أنها لم تصل إلى حد هيمنة العقلية الدينية أو الطائفية على مؤسسات الدولة بصورة صريحة. أدى ذلك الوضع تدريجيًا إلى…

علي جزيري نشرت جريدة قاسيون، في الخميس المصادف في 17 نيسان 2025 مقالاً تحت عنوان: “لماذا نحن ضد الفيدرالية؟” انتهج القائمون عليها سياسة الكيل بمكيالين البائسة بغية تسويق حجتهم تلك، فراحوا يبرّرون تارة الفيدرالية في بلدان تحت زعم اتساع مساحتها، ويستثنون سوريا لصغر مساحتها…! وتارة أخرى يدّعون أن سويسرا ذات (أنموذج تركيبي)، يليق بها ثوب الفيدرالية، أما سوريا فلا تناسبها…

صلاح عمر منذ أن خُطّت أولى مبادئ القانون الدولي بعد الحرب العالمية الثانية، ترسخ في الوعي الإنساني أن الشعوب لا تُقاس بعددها ولا بحدودها، بل بكرامتها وحقها في تقرير مصيرها. ومنذ ذلك الحين، أُقرّ أن لكل شعب الحق في أن يختار شكله السياسي، وأن ينظّم حياته وفق هويته وتاريخه وثقافته. هذا المبدأ لم يُولد من رحم القوة، بل من عمق…