و يسألونك من أنت؟ و لماذا الخوف؟

حسين جلبي

المعركة الأولى التي ينبغي على الجميع خوضها هي معركة تحرير شعبنا الكُردي من الخوف، باقي المعارك هُراء، أو هي على الأكثر معارك جانبية، إن لم تكن تفاصيل صغيرة لإحداها، لذلك يمكن إلغائها، أو في أسوأ الأحوال تأجيلها إنتظاراً لما ستسفر عنهُ المعركة الأساس ضد الخوف، فهذه المعركة هي التي ستقرر في حال كسبها مصير المعارك الأُخرى، حتى أنها قد تلغيها، لذلك أنا جنديٌ في المعركة ضد الخوف.
أنا جنديٌ في المعركة ضد الخوف، لا أزعم أنني أمتلك أسلحة كثيرة مثله، إلا أنني لستُ في الحقيقة خالي اليدين، لدي قلمي، و أمتلك إضافةً إليه إرادتي،
 لستُ أزعم القدرة على خوض مناورات مثلهُ، لكنني إمتلك حيال إلتفافاته وضوحي، و أهم من ذلك كله هو أنني لا أخافُ من الخوف، لكن خوف شعبي يُؤرقني.
الكُردي السوري خائف، أنا آسف أن أقول ذلك، و هذه الحقيقة تؤلمني، لكن ينبغي الإعتراف بالمرض تمهيداً لتشخيصه و من ثم علاجه.
الكُردي السوري يُحاصره الخوف، لذلك فهو لا يُمارس حتى أضعف الأيمان لئلا يسمع صوت نفسه المُرتعش، إنه لا يُسمي قتلته حتى في أحلامهُ و لا يجهر بأسماء أصدقائه حتى عندما يكون لوحده، لقد خلصته الثورة من الخوف الكبير لكنه أُصيب بالخوف الأكبر.
ينظر الكُردي السوري إلى الضحية و هي تدخل المسلخ فيتحسس عنقه و هو يحمد ربهُ على أنه ليس مكانها، إنه لا يدرك أنه سبقها إلى عين المكان أو في أحسن الأحوال سيلحقها، و إن ما يسيرُ على قدمين، خارج المسلخ، ليس سوى كُتلة خوف.
إستغرق الأمر أربعين عاماً ليتخلص السوريين من خوفهم و يثوروا على أنفسهم، تُرى كم من الوقت يحتاجُه الكُردي السوري للثورة على الخوف، و هو يبدو كمن حرث للتو قلبه و مهده ليتلقى بذوره؟ لذلك لن أنتظر حتى تنبت أشجار الخوف في قلوب الكُرد و تضرب جذورها في الأعماق، و من ثم إنتظر أربعين عاماً سورياً من الرعب.
الثمن الذي قد يبدو الآن باهظاً للتخلص من الخوف قد يُصبح فيما بعد، بعد سنين طويلة، عندما يُثمر الخوف مُجرد فكة عُملة، لذلك أُعلن حربي على بذور الخوف، يجب منعها من النمو، حتى يتمكن الناس من قول نعم عندما يُريدون قول نعم، و لكي يقولوا لا عندما يريدون قول لا.
أنا بشمركة في المعركة ضد الخوف.
حسين جلبي

فيسبوك

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

أحمد عبدالقادر محمود لم ينعم الكرد السوريين حيناً و لا يوماً بحركة سياسية تُناسب تطلعاته ، بعد تنامي الشعور القومي وتصاعد وتيرته ، جراء المخزون الهائل و التراكمي لصدى الثورات الكردية في الأجزاء الأخرى من كُردستان ، تلك الثورات التي قارعت أعتى القوى العنصرية و الشوفينية المناهضة للحقوق الكردية ، مخزونٌ تاريخي و وجداني شكّل وعياً كان من شأنه…

محمود أوسو كلما فشلنا في قراءة الحاضر ،هربنا إلى الماضي لنصنع كبش فداء في الرواية الشعبية السائدة ،إن كردستان ضاعت لأن نائبا” كرديا” إسمه حسن خيري وقف في برلمان أنقرة عام ١٩٢٠ باللباس الكردي وقال :نحن والترك إخوة ودولتنا هي تركيا . بهذه الجملة وبحسب هذه الرواية ،سقطت معاهدة سيفر وجاءت معاهدة لوزان ودفن الحلم. هذه ليست قراءة تاريخية لأسباب…

د. محمود عباس ليست المؤتمرات الثقافية مجرد محطات تنظيمية تُراجع فيها اللوائح وتُنتخب الهيئات، بل هي، حين ترتبط بقضية شعب وذاكرته وثقافته، لحظات لمراجعة المسار وتجديد المسؤولية وتحديد ما ينبغي أن يكون عليه دور الكلمة في المراحل المتغيرة. ومن هذا المعنى يكتسب المؤتمر الثالث للاتحاد العام للكتاب والصحفيين الكورد في غربي كوردستان، المزمع انعقاده غدًا، في 23/8/2026 بمدينة إيسن الألمانية،…

اكرم حسين منذ تأسيس أول حزب سياسي كردي في سوريا عام 1957، دخلت القضية الكردية مرحلة جديدة، انتقلت فيها من التعبير الثقافي والاجتماعي المتفرق إلى العمل السياسي المنظم ، وبعد قرابة سبعة عقود، يبقى السؤال مطروحاً: لماذا لم تجد القضية الكردية حلاً؟ وهل يعود ذلك إلى الظروف الموضوعية، أم أن جانباً من الإخفاق يرتبط أيضاً بطبيعة القيادة الكردية وأدواتها السياسية؟…