قضية للنقاش – 52 الطابور الخامس ( المعارض ! ) في خدمة المخطط الايراني

صلاح بدرالدين

  الجناح الأسدي في ” هيئة التنسيق ” الأكثر ارتباطا بأوساط النظام الأمنية بفرسانه الثلاثة المعروفين جدا ( رجاء الناصر – هيثم مناع – صالح مسلم ) الذين حطوا الرحال ( 19 – 12 ) في بغداد واستقبلهم  دكتاتور العراق الجديد ووكيل المصالح الايرانية – نوري المالكي – في اللحظة نفسها التي يرقد فيها رئيس البلاد في غرفة العناية الفائقة وجيش المالكي يهدد أمن وسلامة اقليم كردستان في سعيهم  الى التسويق لمخططات خارجية من مصدريه – ايران وروسيا – لصالح مشروع النظام الأسدي الآيل للسقوط وانقاذ مايمكن انقاذه وقطع الطريق على انتصارات الثورة السورية على الأرض وانعكاساتها السياسية على مصير البلاد ومستقبل العملية الديموقراطية
هؤلاء الفرسان الذين ربطوا مصائرهم بمصير النظام منذ أمد بعيد يجسدون نزعة الردة المضادة ودور الطابور الخامس في محاولة تشويه طبيعة وأهداف الثورة السورية الوطنية  واستعداء الآخرين عليها في شهاداتهم المزورة على خطى أبواق النظام وشبيحته انهم يخدمون الأجندة الخارجية في الحيلولة دون اسقاط نظام الاستبداد وتطبيق أنصاف الحلول وحرمان السوريين من قطف ثمار دماء شهدائهم وجاءهم الجواب سريعا من الداخل الثوري والجيش الحر بأن الثورة مستمرة حتى اسقاط النظام بكافة رموزه ومؤسساته وتفكيك سلطته الفاسدة .
  من المفيد اعادة نشر جزء من مقالة نشرتها في ( 5 – 12 – 2012 ) تحت عنوان : ” المالكي ينتقم من الأسد في أربيل ” :
      ( وكما يعتقد فان التعبئة العسكرية لقوات دجلة تهدف الوصول الى الحدود المشتركة العراقية – السورية وخاصة المسافة الحدودية الاستراتيجية بين الاقليم وسوريا الممتدة بطول بين 20 – 25 كم والمشرفة على حقول النفط في – قره جوغ – على الجانب السوري والسيطرة عليها بعد ازاحة القوات الكردية وذلك للتمكن من دعم قوات الأسد من جهة والتحكم بمنابع النفط الوحيدة في سوريا الواقعة في المنطقة الكردية السورية ومن غير المستبعد أن يكون في مخططات الحكومتين الايرانية – العراقية العسكرية والأمنية وحلفائهما من بعض المجموعات الكردية في العراق وتركيا توجها عدوانيا لاحتلال مناطق في محافظة الحسكة قبل انهيار نظام الأسد وحتى بعده وذلك في عملية التجاذب الاقليمي والصراع على النفوذ بين ايران وتركيا وهناك سابقة حصلت في 1984 – 1985 عندما حاول تحالف ( نظاما حافظ الأسد وايران والاتحاد الوطني الكردستاني – العراق وحزب العمال الكردستاني – تركيا  ) وبسكوت ورضى عراق صدام حسين وتواطىء تركيا غير المباشر مواجهة ( الحزب الديموقراطي الكردستاني – العراق ) بقوات عسكرية مشتركة تحت – شيفرة – ” عملية الأوكورديون ” انطلاقا من دمشق وعبر نفس المناطق المستهدفة الآن ومانشاهده اليوم يدور بالفلك ذاته مع تبدل طفيف في بعض الجوانب والآليات التكتيكية )   .
  ألا تحتاج القضية للنقاش ؟

·        عن موقع الكاتب على الفيسبوك .

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* قرأنا في تاريخ ثورات العالم أن الشعوب المظلومة قد تتعثر، لكنها لا تستسلم. لقد نهضت مراراً وتكراراً وانتفضت ضد الديكتاتورية والاستبداد؛ لأنها آمنت بهدفها. الحرية هي المثل الأعلى الذي تصمد الشعوب من أجله، وتكسر الطرق المسدودة بأمل الانتصار. والشعب الإيراني ليس استثناءً من هذه القاعدة؛ فهو شعب يؤمن بأن القيود ستتحطم يوماً ما وأن الحرية ستتحقق. ورغم…

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…