قضية للنقاش – 52 الطابور الخامس ( المعارض ! ) في خدمة المخطط الايراني

صلاح بدرالدين

  الجناح الأسدي في ” هيئة التنسيق ” الأكثر ارتباطا بأوساط النظام الأمنية بفرسانه الثلاثة المعروفين جدا ( رجاء الناصر – هيثم مناع – صالح مسلم ) الذين حطوا الرحال ( 19 – 12 ) في بغداد واستقبلهم  دكتاتور العراق الجديد ووكيل المصالح الايرانية – نوري المالكي – في اللحظة نفسها التي يرقد فيها رئيس البلاد في غرفة العناية الفائقة وجيش المالكي يهدد أمن وسلامة اقليم كردستان في سعيهم  الى التسويق لمخططات خارجية من مصدريه – ايران وروسيا – لصالح مشروع النظام الأسدي الآيل للسقوط وانقاذ مايمكن انقاذه وقطع الطريق على انتصارات الثورة السورية على الأرض وانعكاساتها السياسية على مصير البلاد ومستقبل العملية الديموقراطية
هؤلاء الفرسان الذين ربطوا مصائرهم بمصير النظام منذ أمد بعيد يجسدون نزعة الردة المضادة ودور الطابور الخامس في محاولة تشويه طبيعة وأهداف الثورة السورية الوطنية  واستعداء الآخرين عليها في شهاداتهم المزورة على خطى أبواق النظام وشبيحته انهم يخدمون الأجندة الخارجية في الحيلولة دون اسقاط نظام الاستبداد وتطبيق أنصاف الحلول وحرمان السوريين من قطف ثمار دماء شهدائهم وجاءهم الجواب سريعا من الداخل الثوري والجيش الحر بأن الثورة مستمرة حتى اسقاط النظام بكافة رموزه ومؤسساته وتفكيك سلطته الفاسدة .
  من المفيد اعادة نشر جزء من مقالة نشرتها في ( 5 – 12 – 2012 ) تحت عنوان : ” المالكي ينتقم من الأسد في أربيل ” :
      ( وكما يعتقد فان التعبئة العسكرية لقوات دجلة تهدف الوصول الى الحدود المشتركة العراقية – السورية وخاصة المسافة الحدودية الاستراتيجية بين الاقليم وسوريا الممتدة بطول بين 20 – 25 كم والمشرفة على حقول النفط في – قره جوغ – على الجانب السوري والسيطرة عليها بعد ازاحة القوات الكردية وذلك للتمكن من دعم قوات الأسد من جهة والتحكم بمنابع النفط الوحيدة في سوريا الواقعة في المنطقة الكردية السورية ومن غير المستبعد أن يكون في مخططات الحكومتين الايرانية – العراقية العسكرية والأمنية وحلفائهما من بعض المجموعات الكردية في العراق وتركيا توجها عدوانيا لاحتلال مناطق في محافظة الحسكة قبل انهيار نظام الأسد وحتى بعده وذلك في عملية التجاذب الاقليمي والصراع على النفوذ بين ايران وتركيا وهناك سابقة حصلت في 1984 – 1985 عندما حاول تحالف ( نظاما حافظ الأسد وايران والاتحاد الوطني الكردستاني – العراق وحزب العمال الكردستاني – تركيا  ) وبسكوت ورضى عراق صدام حسين وتواطىء تركيا غير المباشر مواجهة ( الحزب الديموقراطي الكردستاني – العراق ) بقوات عسكرية مشتركة تحت – شيفرة – ” عملية الأوكورديون ” انطلاقا من دمشق وعبر نفس المناطق المستهدفة الآن ومانشاهده اليوم يدور بالفلك ذاته مع تبدل طفيف في بعض الجوانب والآليات التكتيكية )   .
  ألا تحتاج القضية للنقاش ؟

·        عن موقع الكاتب على الفيسبوك .

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

في نهاية اللقاء السابع بعد المائة للهيئة المرحلية، صرحت المتحدثة باسمها بما يلي: اولا – نتقدم بالتهاني لشعبنا الكردي في عيده القومي نوروز ولكل السوريين، وللرئيس الانتقالي الذي اصدر مرسوم اعتبار نوروز عيدا وطنيا، وفي الوقت الذي شاركنا فيه شعبنا فرحته في كل المناطق وفي العاصمة دمشق، نحذر في الوقت ذاته محاولات حزبنة نوروز واستثماره لاغراض حزبوية سياسية فئوية بالداخل…

صبري رسول تحاول البشرية التّخلص من الاستبداد والدكتاتوريات وعبادة الفرد، التي كانت من إرث الأساطير والمعجزات والأديان، ويؤكّد التاريخ أن الدكتاتوريات تنتهي بالكوارث، وتجلب الويلات لشعوبها ولبلادها، والأمثلة كثيرة، يعرفها السّاسة وعامة النّاس، وحتى السّطحيون يعرفونها. لكن ما الذي يدفع بعضاً من الرّهط الكردي المؤدلج إلى اللهاث وراء السّيد أوجلان؟ وتطبيق توصياته الفكرية والفلسفية بغضّ النّظر عن صحتها…

عبدالله كدو الكرد السوريون يمرون، مثلهم مثل غيرهم من أبناء شعوب المنطقة من العرب والترك والفرس وغيرهم، بمرحلة لم تكتمل فيها الاصطفافات الاجتماعية والسياسية بعد، فالمجتمع الكردي ينقسم إلى عشائريين ومدنيين، محافظين وليبراليين، مؤمنين معتدلين وعلمانيين بالأكثرية، ومؤمنين متطرفين بالأقلية. هذه اللوحة الاجتماعية للمجتمع الكردي تساهم في تفسير كيفية تلقي الشعب الكردي التأثيرات السياسية التي كانت أو لا تزال تتبعها…

عبدالجبار شاهين ولد الهدى فالكائنات ضياء، وفي مثل هذا اليوم التاريخي المجيد الذي توقّفت عنده عقارب الكون احتراماً، ومالت فيه المجرّات إجلالاً، وغيّرت الفلسفة مسارها خجلاً، نحتفل بميلاد القائد الكوني، الفيلسوف الأممي، المعلّم الأول، النبي الذي لم يُنزَّل عليه وحيٌ من السماء بل نزلت عليه السماء نفسها، عبدالله أوجلان، الرجل الذي لم يكتفِ بتحرير الإنسان، بل قرر إعادة تعريفه، ولم…