تقرير مظاهرات قامشلو

(قامشلو – ولاتي مه – خاص) شهدت مدينة قامشلو اليوم الجمعة 30/11/2012 وفي اطار جمعة “ريف دمشق..

أصابع النصر فوق القصر” عدة تظاهرات في الحيين الغربي والشرقي.

في الحي الغربي خرج انصار المجلسين في مظاهرتين منفصلتين كالعادة, مجلس غربي كوردستان من امام جامع قاسمو والمجلس الوطني الكردي من مفرق منير حبيب, وفي العنترية كنقطة مركزية لتظاهرات الأحياء الشرقية خرجت مظاهرة ضخمة القيت في نهايتها عدة كلمات مقتضبة حول الاوضاع السائدة في المنطقة الكردية والثورة السورية بشكل عام من قبل كل من شمدين نبي وسلمان بارودو رئيسي المجلسين المحليين الغربي والشرقي للمجلس الوطني الكردي, والناشط المستقل احمدي موسي, والمحامي رضوان سيدو عضو المجلس الوطني الكردي.

فيما يلي بعض اللقطات من هذه المظاهرات:

 

 

 

 

 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest


0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

فرحان مرعي هل القضية الكردية قضية إنسانية عاطفية أم قضية سياسية؟ بعد أن (تنورز) العالم في نوروز هذا َالعام ٢٠٢٥م والذي كان بحقّ عاماً كردياً بامتياز. جميل أن نورد هنا أن نوروز قد أضيف إلى قائمة التراث الإنساني من قبل منظمة اليونسكو عام ٢٠١٠- مما يوحي تسويقه سياحياً – عالمياً فأصبح العالم يتكلم كوردي، كما أصبح الكرد ظاهرة عالمية وموضوع…

شيركوه كنعان عكيد تتميز سوريا كما يعرف الجميع بتنوعها القومي والديني وكذلك الطائفي، هذا التنوع الذي استطاعت السلطة البائدة أن تبقيه تحت السيطرة والتحكم لعقود طويلة في ظل سياسة طائفية غير معلنة، ورغم أن علاقة الدين بالدولة بقيت متشابكة، إلا أنها لم تصل إلى حد هيمنة العقلية الدينية أو الطائفية على مؤسسات الدولة بصورة صريحة. أدى ذلك الوضع تدريجيًا إلى…

علي جزيري نشرت جريدة قاسيون، في الخميس المصادف في 17 نيسان 2025 مقالاً تحت عنوان: “لماذا نحن ضد الفيدرالية؟” انتهج القائمون عليها سياسة الكيل بمكيالين البائسة بغية تسويق حجتهم تلك، فراحوا يبرّرون تارة الفيدرالية في بلدان تحت زعم اتساع مساحتها، ويستثنون سوريا لصغر مساحتها…! وتارة أخرى يدّعون أن سويسرا ذات (أنموذج تركيبي)، يليق بها ثوب الفيدرالية، أما سوريا فلا تناسبها…

صلاح عمر منذ أن خُطّت أولى مبادئ القانون الدولي بعد الحرب العالمية الثانية، ترسخ في الوعي الإنساني أن الشعوب لا تُقاس بعددها ولا بحدودها، بل بكرامتها وحقها في تقرير مصيرها. ومنذ ذلك الحين، أُقرّ أن لكل شعب الحق في أن يختار شكله السياسي، وأن ينظّم حياته وفق هويته وتاريخه وثقافته. هذا المبدأ لم يُولد من رحم القوة، بل من عمق…