نرفض أن يحكمنا المغموري باسم الجيش الحر …!!

خليل كالو

ولا التكفيري الذي كان بعثيا من قبل مرة ثانية وباسم جديد  فلا يلدغ الكردي من ذاك الجحر مرتين وإلا نحن بلهاء… فأخ أعرج أفضل بألف مرة ومرة  وسنترك المبادئ المزيفة  للثرثار وتاجر القضية ليشبع الذل غدا .

 لن نكون بآبوجيين ولا بارزانيين ولا  جيش حر ومر وعصعوصيين بقدر ما نكون كردا ذو هوية وشخصية مستقلة أولا و لن نفرط بأي فصيل كردي يحميني في هذا الزمن الصعب لأنهم كردنا ونحن كردهم.

ولا اعتقد أن هناك من بين الكرد من هو أعرجا إلا من هو قابض الدولار وامتلئ صدره غلا وحقدا لأسباب شخصية أوعينه على كرسي ونهاز للفرصة على حساب شقائنا وآلامنا وهو خارج الوطن واستثناء من هو مثلنا هناك شعورا وطموحا ووجدانا  ولا قبول على الإطلاق أن يحكمني تكفيريا ولا بدويا ولا مغموريا تحت عباية الجيش الحر أو أي مسميات أخرى بثقافته وفكره وإرثه الشوفيني المقيت .
هل انقرض الكرد حتى يكون الفكر المتخلف والعنصري والشوفيني وصيا علينا ..؟؟  فنحن الكرد كلنا جيش أحرار بطبيعتنا ولأسباب ظروف حياتنا ولن نقبل لأحد أن يزاود على وطنيتنا  .

ولن نكون ديمقراطيين ومغفلين مادام الآخر باق على استبداده وتخلفه وعنجهيته  وشوفينيته وكل الاحترام والتقدير للثورة السورية مع انحناء هاماتنا خشوعا لشهدائها فهم شهدائنا قبل كل شيء وما يصيب الشعب السوري جميعا من كره وأذى فهو يصيبنا ونحن جزء لا يتجزأ من هذا الشعب الأصيل المقاوم وسنكون كذلك ولكن في الأزمات والظروف والحروب تختلف نمط التعامل والحسابات وسيبقى الدار قبل الجار وهذا هو عين العقل عندما  يكون أخ لك مفترض في الوطن غازيا ومستغلا لظروفك  ويهين هويتك ويستهتر بوجودك .

كما لن نكون كبش فداء للأخلاق الحسنة والسيرة الطيبة والأخوة المزيفة من جانب واحد .فالأخوة عدالة ومساواة وحقوق واحترام متبادل وعيش هادئ بين صلات القربى.

وليست التعالي والاستقواء بالمبادئ ودم الشهداء والسلوك البغيض .

 هناك من هو متربص يا كردو وأنت نائم في أذن الثور كما يقول أمثالك الشعبية ,فأحداث تربسبيه وسري كانية وغزوة الأعراب أيقظ في نفوسنا الكثير من الأمور لم نكن نحس بها ونحن مشغولون بالمبادئ المكتوبة على الورق وأدهشتنا خيالات الصورة الوردية غدا للتمتع بالدولة الديمقراطية والمدنية إلى حين وقعت الواقعة فأيقظ في نفوسنا بعض من الشعور بالمسئولية والتفكير من جديد وراودنا سؤال واحد لا ثان .لماذا نحن ضعفاء هل سيكون مصيرنا كما الآباء والأجداد عندما غرر بهم الآخر باسم الدين والأخوة…؟  وأقرب مثال حي ما يفعله السيد المالكي بكاكا مسعود ومام جلال والآن انقلب على عهوده كما العقرب  فلولا قوتهم الذاتية لكان الجبل هو المأوى لهم .علينا أن نكون براغماتيين  ويد واحدة وقوة واحدة وصوت واحد حينها فما أحلى الأخوة في الوطن الواحد .

20.11.2012

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

سمكو عمر لعلي يقولون إنّ بعض الظنّ إثم، غير أنّ ما نشهده اليوم يدفع المرء إلى التأمّل العميق، بل وإلى طرح الأسئلة التي طالما حاولنا تجاهلها أو تأجيلها. لقد قلناها مراراً وتكراراً: إنّ الانشقاقات التي عصفت بصفوف الأحزاب الكوردية لم تكن يوماً وليدة الصدفة، بل كانت – في كثير من مراحلها – صنيعة أنظمةٍ معادية، وفي مقدّمتها نظام حزب البعث…

عصمت شاهين الدوسكي عندما تكون الجبهة الداخلية قوية تكون الجبهة الحدودية اقوى. النفوس الضعيفة تستغل الشائعات لاشعال الفتن بين الناس. كثرت في الاونة الاخيرة افة الشائعات خاصة بعد بداية حرب امريكا وايران وفي كل الحروب تبدأ الشائعات بالظهور بشكل واخر. ولكي نكون على دراية بفكرة الشائعات يمكن تعريفها بشكل بسيط: الشائعات هي وسيلة من وسائل الحرب تستخدم فيها الاوهام والاكاذيب…

أحمد بلال يُعدّ الشعب الكوردي من أقدم شعوب الشرق الأوسط وأكثرها تمسّكًا بأرضه وخصوصيته الثقافية. وعند التأمل في الديانة الإيزيدية ومقارنتها بعادات وتقاليد الكورد، تتضح صلةٌ عميقة تدل على أن كثيرًا من الملامح الإيزيدية ما تزال حاضرة في الشخصية الكوردية، رغم اعتناق أغلبية الكورد الإسلام عبر القرون. كان الكورد معروفين بصدقهم في القول، حتى أصبح يُقال عن الكلام الحق: “كلام…

عدنان بدرالدين إذا كانت الحلقة الأولى قد بيّنت كيف تبدأ فرضية «ديمقراطية الضرورة المُدارة» بين نقد ماركس لبراءة الديمقراطية الشكلية ودفاع آرندت عن السياسة بوصفها فعلًا لا يجوز اختزاله في الإدارة، وإذا كانت الحلقة الثانية قد أضافت، مع فيبر ونيتشه، عنصرين حاسمين هما الوعي بأن السياسة بلا ضمانات، والشك في أن الحياد لغة بريئة حقًا، فإن هذه الحلقة الثالثة تصل…