أيام من فيسبوكي

أمين عمر 

1  تعــــــا ولا تـــــجي
ب ي د من بداية الثورة تحرق اعلام تركيا وتتظاهر ضدها …يعني بتقول يا تركيا ..تـــــــــعــــــا
ب ي د من بداية الثورة ترفع الالاف الصور لـ أوجلان في كل مظاهرة و ونزلت شبابها من قنديل لسوريا ..يعني بتقول لتركيا..تـــعـــــــــــا
ب ي د عدوة تركيا وصديقة النظام من بداية الثورة ولليوم تعلن عن تحرير المناطق الكردية على يديها مرتين … يعني بتقول لتركيا …تــــــــعــــــا
و ب ي د بعد ما اقنعت تركيا بالمجيء وصاروا عـ الحدود…اليوم بتقول لا تجي
وصارت بتغني …تـــــعا ولا تــــجي
2الفيسبوك يتكلم كردي
هبت الكرد مجتمعةً اليوم الى مؤازرة العلم الكردي ..وهو شيء رائع من روعته صار لون الفيسبوك يتكلم كردي..وذلكلإن صعلوك من الجيش الحر طالب بإنزاله..
ولكن نفس العلم ..بالألوان ذاتها..

نزّله ومزّقه بي يه ديه ،فلم يرى علمنا لا نخوةٍ و فزعةٍ..
ألا يشبه هذا الفعل ، تصرفات الشعوب الإسلامية التي تتظاهر من أجل شخص تافه في أمريكا تصرف ضد الإسلام ..وتسكت على حكامها ،حتى لو هدموا مئات المساجد وحرقوا الالاف من نسخ القراءن الكريم.

3 ولات الصغير يمضي في حلمه الكبير
بعد اليوم لن يزعجكم الاردوغاني الصغير ( ولات ) ،لن تسمعوه ينادي للأزادي مرة أخرى، اليوم، الطريق الى (أزاديــــ)هم أصبحت سالكة، فقد أنتهى عهد قاطع طريق الحرية (الاردوغانيي الخطير).
ولات العزيز هل كنت تتقن التركية ويتصل معك اردوغان بشحمه و لحمه..هل رأيت جميل أبو عادل وبهزاد دورسن هناك يعانقون أردوغان.
ولات الصغير أمضي في طريقك حيث مشعل و برهك أمضي ..فَــقَـتـَلتُك بئس الطريق الى الحرية يسلِكون.

وخز الكرسي
مع ان استقالاتهم لا تهم ، ولكن لو يملكون ذرة مسؤولية لعادوا الى ديارهم ووقفوا مع شعبهم وقادوه أو استقالوا وحرموا على انفسهم الخروج 40 يوماً خجلاً من أطفال سري كانييه، نعم أقصد الدكتور عبدالحكيم بشار أولاً ومن ثم الآخرين.

5  من ايام الجيش
كنت مستلقياً على سريري – بعد الدوام- أقرأ في رواية ، فأقترب مني النقيب جودت وكأنه قد وجد كنزاً ،قال شو هاد اللي معك ،هات لنشوف، قلت تفضل سيدي هايرواية،أخذ الكتاب وصار يبحلق فيه، العنوان ،المقدمة ،الفهرس وبين الصفحات ،ثم قال لي ولك عمر : أكيد هاي رواية ، يعني موشيتاني قلت له ياسيدي مكتوب عليها رواية ، يعني موشيتاني، أعتقد أنه تركني ولم يصدقني.

أعتقد إني حينها قلت في نفسي،” والله ما جولان حرراند” أو قلت ” والله شمي برا زوجاند”.

6       
ما بين الشهيدة والشاعرة
الى الشاعرة التي كتبت قصيدة عن ( الشهيدة) نوجين.
شاعرتنا الغالية،أود أن أهديك عود ثقاب وكأس ماء
فإما تحرقي قصيدتك بعود الثقاب، أو أن تنقعيها بكأس الماء وتشربي
ميّتها ،لإن شهيدتك حيةٌ تُشبّح.

الدفاع عن الشعب مسؤولية من؟
لماذا لم يدافع الكرد الأيزيديين عن أنفسهم ؟ ..لأنهم لا يملكون السلاح.
لماذا لم يدافع أهالي سري كانييه عن أنفسهم ؟ ..لأنهم لا يملكون السلاح.
لماذا لم تدافع عنهم الأحزاب الكردية ؟….لأنهم لا يملكون السلاح.
ولماذا هولاء جميعاً لا يملكون السلاح؟ لأن بي يه ديه منعتهم جميعاً من التسلح،وأحتكرت ذاك الشرف العظيم لنفسها.
لذا ألا يتحمل هذا الحزب المسؤولية الاخلاقية عن حماية جميع الكرد!
أما لماذا لم يدافع المسلحين الكرد عن الكرد ؟ ببساطة لأن سلاحهم لا يوجه إلا للكرد…

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

شكري بكر إن ما يحدث في سوريا ومنذ سقوط نظام بشار الأسد البائد من أحداث وتطورات سياسية وعسكرية بين السلطة الجديدة في دمشق بقيادة أحمد الشرع ومظلوم عبدي قائد قوات سوريا الديمقراطية ، وما إتفاق 10 آذار هو إتفاق عسكري وإداري لا علاقة له بالقضية الكوردية لا من قريب ولا من بعيد . فالبنود الثمانية التي وقع عليها كل…

شادي حاجي   إلى السياسيين الكرد، إلى المثقفين، إلى النخب في المجتمع المدني، لنكن واضحين منذ البداية: لا يوجد إنجاز كردي حقيقي في سوريا دون تغيير جذري في طريقة التفكير. وكل حديث عن مكتسبات أو انتصارات، بينما العقل الذي يدير المشهد لم يتغير، ليس سوى محاولة لتجميل الفشل أو تأجيل الاعتراف به.   التجارب السابقة لا تحتاج إلى مزيد من…

نحن، المنظمات الحقوقية السورية الموقِّعون أدناه، نتابع ببالغ القلق والاستنكار الجريمة الخطيرة التي تعرّض لها المدنيون في حي وادي الذهب بمدينة حمص، حيث تشير المعطيات الميدانية الأولية، وشهادات السكان المحليين، والمواد المصوَّرة المتداولة، إلى وقوع تفجير إرهابي داخل جامع علي بن أبي طالب التابع للطائفة العلوية، أثناء تواجد عدد كبير من المدنيين المصلِّين داخله، ما أدى إلى سقوط ضحايا مدنيين…

صلاح بدر الدين تدعو الكاتبة سميرة المسالمة، في مقالها “مواطنون في دولة سورية… لا مكوّنات ولا أقليات” (“العربي الجديد”، 22/12/2025)، إلى “مجتمع من المواطنين… يتحرّرون من الإرث الثقيل الذي خلفه النظام الأسدي باستعادة دورهم ذواتاً فاعلةً، وبناء الثقة المتبادلة فيما بينهم، من خلال تعريف أنفسهم شعباً واحداً لا مكوّناتٍ ولا أقلياتٍ متفرّقة، وتعزيز هُويَّتهم مواطنين لا رعايا”. وتضيف: “فالجماعات الإثنية،…