هل التعلم باللغة الكردية هي من أولويات المرحلة

دلكش مرعي

   اللغة لا تحتاج إلى المزيد من الإيضاح فقد قيل الكثير عن أهميتها كهوية وكحالة يرمز إلى شعب معين له خصوصيته  المميزة والسؤال المطروح هنا هل التبيان في المستويات الحضارية في عالمنا المعاصر كانت بسبب قوة البلاغة اللغوية لدى الشعوب أو كانت بسبب عدم تتاولها في الحقل التعليمي ؟ أو فرض التعلم بلغات أخرى مهيمنة ؟ وبصيغة اوضح هل تخلف الشعب الكردي التاريخي كانت بسبب عدم التعلم بلغة الأم ؟ علما إن معظم ابناء هذا الشعب لم يتخلوا عن التكلم بلغتهم بشكلها الشفاهي منذ آلاف السنين ولا أحد ينكر بأن اللغة الكردية قد حافظت على كيان هذا الشعب وصان وجوده وأبعد هذا الشعب عن الذوبان في بودقة القوميات الآخرى والسؤال الآخر هنا هل كان الكرد وحدهم يتكلمون لغتهم شفهيا ؟ ولماذا لم يحققوا ما حققه بقية اقرانهم من الشعوب المجاورة …
ألا يعتبر اللغة العربية على سبيل المثال من بين اللغات الأكثر غيناً بمفرداتها وبلاغتها القوية فهل استطاع اللغة العربية بتميزها المذكور من تحقيق التفوق العلمي والحضاري على بقية الشعوب ؟ وهل كان سبب التفوق الحضاري والعلمي الذي حققه بعض شعوب الغرب كانت بسبب تفوقها في البلاغة اللغوية ؟  عندما يتكلم الانسان لغته بإطارها الرسمي فهي تخلق لديه دون ادنى شك نوع من الامتلاء المعنوي والذاتي التي يتمثل في الاعتراف  بالشراكة الإنسانية للشعوب في الوجود  أي ان اللغة هي حق طبيعي لكل القوميات ولا أحد أن ينكر ذلك ولكن السؤال المطروح هنا وبقوة هل أولويات المرحلة التي يمر بها الشعب الكردي والواقع السوري بشكل عام هل يتطلب المرحلة وضع تعليم اللغة الكردية وفتح المكاتب الحزبية في مقدمة أولويات عمل القوى السياسية ؟ أم يتطلب المرحلة توحيد طاقات الشعب الكردي بقواه الفاعلة لانتزاع جميع حقوق هذا الشعب وتثبيته قانونياً على الأرض ومن ثم ممارسة هذه الحقوق بعيدا عن التخبط الحاصل هنا وهناك من أجل أعطاء حصة في اللغة الكردية … فالشعب  الكردي كما ذكرنا قد حافظ على لغته منذ آلاف السنين ويستطيع الحفاظ على هذه اللغة بضعة شهورا أخرى ولن يشكل هذه الفترة الزمنية خطراً على اللغة الكردية
ما نود التأكيد عليه هو ان هذه الأحزاب تتهرب من أولويات المرحلة ومستحقاتها في هذه الظروف الحساسة والمصيرية التي يمر بها هذا الشعب ..

فنحن نعلم بأن المجلسين الكرديين قد فشلا حتى الآن من توحيد مواقفهم السياسية والقيام بعمل مشترك لتوحيد طاقات الشعب الكردي ووضع برنامج سياسي واضح المعالم تحدد حقوق هذا الشعب ومصيره في المستقبل ..

من هنا نحن نعتقد بأن فتح المكاتب والمدارس في هذه الظروف المصيرية هي تأتي على حساب استحقاقات المرحلة وأولوياتها وهروبٌ فاضح من الفشل الحاصل على الأرض ومحاولة  إلهاء هذه الشعب في أمور تعتبر ثانوية وغير مجدية في هذه المرحلة هدفها التغطية على هذا الفشل وعلى الممارسات الخاطئة لهذه الأحزاب التي لا تبعث إلا على الخيبة والاشمئزاز داخل الشارع الكردي   

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest


0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

صلاح بدرالدين من المعلوم انتهى بي المطاف في العاصمة اللبنانية بيروت منذ عام ١٩٧١ ( وكنت قبل ذلك زرتها ( بطرق مختلفة قانونية وغير قانو نية ) لمرات عدة في مهام تنظيمية وسياسية ) وذلك كخيار اضطراري لسببين الأول ملاحقات وقمع نظام حافظ الأسد الدكتاتوري من جهة ، وإمكانية استمرار نضالنا في بلد مجاور لبلادنا وببيئة ديموقراطية مؤاتية ، واحتضان…

كفاح محمود مع اشتداد الاستقطاب في ملفات الأمن والهوية في الشرق الأوسط، بات إقليم كوردستان العراق لاعبًا محوريًا في تقريب وجهات النظر بين أطراف متخاصمة تاريخيًا، وعلى رأسهم تركيا وحزب العمال الكوردستاني، وسوريا وقوات سوريا الديمقراطية (قسد)، في هذا السياق، يتصدر الزعيم مسعود بارزاني المشهد كوسيط محنّك، مستفيدًا من شرعيته التاريخية وصلاته المعقدة بجميع الأطراف. ونتذكر جميعا منذ أن فشلت…

خوشناف سليمان في قراءتي لمقال الأستاذ ميخائيل عوض الموسوم بـ ( صاروخ يمني يكشف الأوهام الأكاذيب ) لا يمكنني تجاهل النبرة التي لا تزال مشبعة بثقافة المعسكر الاشتراكي القديم و تحديدًا تلك المدرسة التي خلطت الشعارات الحماسية بإهمال الواقع الموضوعي وتحوّلات العالم البنيوية. المقال رغم ما فيه من تعبير عن الغضب النبيل يُعيد إنتاج مفردات تجاوزها الزمن بل و يستحضر…

فرحان مرعي هل القضية الكردية قضية إنسانية عاطفية أم قضية سياسية؟ بعد أن (تنورز) العالم في نوروز هذا َالعام ٢٠٢٥م والذي كان بحقّ عاماً كردياً بامتياز. جميل أن نورد هنا أن نوروز قد أضيف إلى قائمة التراث الإنساني من قبل منظمة اليونسكو عام ٢٠١٠- مما يوحي تسويقه سياحياً – عالمياً فأصبح العالم يتكلم كوردي، كما أصبح الكرد ظاهرة عالمية وموضوع…