البيان الختامي للمؤتمر الثاني عشر الاعتيادي للبارتي الديمقراطي الكوردي – سوريا

في ظل هذه الظروف العصيبة التي تمر بها بلدنا سوريا وما تشهده من حراك ثوري في كافة المناطق السورية والكردية عقد البارتي الديمقراطي الكردي – سوريا مؤتمره الثاني العشر الاعتياد في يوم الخميس 5/10/2012 تحت شعار (مؤتمر الدكتور عبد الر حمن الوجي) بحضور من مندوبين من كافة منظمات البارتي في الداخل والخارج.

بدء أعمال المؤتمر بوقوف دقيقة صمت على أرواح الشهداء الثورة السورية وشهداء الكرد في مقدمتهم البارزاني الخالد والدكتور عبد الرحمن الوجي  وكمال احمد وبعد ذلك تم انتخاب لجنة رئاسية لإدارة المؤتمر ولقراءة التقرير السياسي والمنهاج والنظام الداخلي لتعديل عدد من البنود بما يتناسب  وينسجم مع واقع و التطورات والمستجدات المرحلة في أجواء ساده الشفافية والديمقراطية واتخذ جملة من القرارات والتوصيات ومن هذه القرارات.
1-  يستند البارتي على النهج البارزاني الخالد بما يتسم به هذا النهج من مرونة وواقعية واعتدال وبما ينسجم مع واقع الشعب الكردي في سوريا
2-  منح الدكتور عبدالرحمن الوجي السكرتير العام للبارتي صفة رئاسة فخرية تقديرا لنضاله
3-  الفيدرالية هي الحل الأمثل للقضية الكردية في سوريا
4-  طرد كل من محمد سعيد الوادي و د.

لازكين محمد لشروعهم في التكتل ومحاولة منهم في شق صف الحزب
5-  الحفاظ على المجلس الوطني الكردي واعتباره مرجعية كردية
6-  دعم ومساندة الحراك الشبابي حتى تحقيق كامل أهداف الثورة السورية
7-  العمل على توحيد ورص صفوف الحركة الكردية في سوريا
8-  تبني مشروع اتحاد السياسي
9-  العمل على  وحدة أطراف البارتي كضرورة مرحلية لابد منه
10- استقلالية القرار الكردي
11-  فتح دورات لتعليم اللغة الكردية
12- ضرورة التواصل مع المعارضة السورية
وتم قراءة عدد من البرقيات والرسائل الواردة من الأحزاب الكردية والكردستانية ومن كافة منظمات البارتي في الداخل والخارج ومن هذه البرقيات
1-  الهيئة التنفيذية لحركة أصلاح
2-  الحزب الديمقراطي الكردستاني – تركيا – هوزان محمد امين
3-  الحزب الديمقراطي الكردستاني – ايراني – مولود عبدالذادة
4-  اللجنة السياسية لحزب اذادي الكردي في سوريا
5-  المكتب السياسي لوفاق الديمقراطي الكردي سوريا
6-  الحزب اليساري الكردي في سوريا
7-  الحزب الديمقراطي الكردي في سوريا (البارتي) جناح الأستاذ نصرالدين
8-  حزب الوحدة الديمقراطي الكردي في سوريا (يكيتي)
9- الحزب اليساري الديمقراطي الكردي في سوريا
10-  حزب المساواة الكردي في سوريا
11-  هف كرتنا بشكرتيا كوردي سوري تركيا – أمد
12-  حزب يكيتي كوردستاني في سوريا
13-  حزب اذادي الكردي في سوريا
14-  حركة التجمع الاشتراكي الكردستاني – العراق – حسرو كلي
15-  كوميتي هفكاري هيزن سياسي كردي وكردستاني 27 حزبا سياسيا (سويد)
16-  رئيس حكومة غرب كردستان في المنفى د.

جواد ملا
17- أمين عام حركة الوفاق الوطني السوري – احمد الجبور
18-  أدارة موقع اف روج
19-  مؤسسة جاك الكردية – ماف – دولة السود اذاد حيدري
20-  الناشط السياسي كندال عفريني
21-  الكاتب الكردي اسو عبد الله داراي
22-  الصحفي والإعلامي نذار مجيد كولي – سليمان كرو –
23-  الإعلامية لينا سياويش صفحة عنكاوا نيوز
24- الكاتب الكردي جان كرد
25- حركة الشعب الكردي (تف كرا كلي كورد)
26- الصحفي المعروف إبراهيم اليوسف عضوا الأمانة العامة للمجلس الوطني السوري.

مكتب الإعلام المركزي

 البارتي الديمقراطي الكردي – سوريا

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* قرأنا في تاريخ ثورات العالم أن الشعوب المظلومة قد تتعثر، لكنها لا تستسلم. لقد نهضت مراراً وتكراراً وانتفضت ضد الديكتاتورية والاستبداد؛ لأنها آمنت بهدفها. الحرية هي المثل الأعلى الذي تصمد الشعوب من أجله، وتكسر الطرق المسدودة بأمل الانتصار. والشعب الإيراني ليس استثناءً من هذه القاعدة؛ فهو شعب يؤمن بأن القيود ستتحطم يوماً ما وأن الحرية ستتحقق. ورغم…

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…