سيامند إبراهيمخصص الكاتب
المشهور “روبروت لويس ستيفنسون” في كتابه Across the plains” فصلاً كاملاً عن الأحلام.
فقد كانت أحلامه واضحة
جداً وكان من عاداته إعطاء تعليمات محددة لعقله الباطن كل ليلة قبل النوم.
ويقول :”إن قوة عقلي الباطن
هي التي تزودني بتلك الأفكار حتى عندما أكون في كامل يقظتي”
ويبدوا أن قوة وتفتق العقل الباطني لدى الكثيرين من المثقفين الكرد الذين
خرجوا من قمقمهم ومن سباتهم الشتوي, وبدؤوا بإقامة الندوات السياسية والخلط في
الكثير من المفاهيم السياسية بالفزلكات اللغوية التي لا تأتي بأية فائدة الآن
والغريب في الأمر أن بعض سياسي هذا الزمان باركوا له في حصافة مصطلحاته العبقرية؟
الأحزاب الكردية؟؟ لكن ما حدث في قاعة المجلس الوطني الكردي هو شكل آخر من أشكال
الحرية والديمقراطية من قبل رئيس المجلس, والسكوت من قبل جمهور الحضور والخروج
الانسيابي لهم والتدحرج على الدرجات؟! وهذا شكل آخر من أشكال إبداعات مدرسة
السياسة الكردية الشمولية كافة؟! وغريب فإلى هذه الدرجة من الاستخفاف بالثقافة
والمثقفين؟! وهذا شكل جديد في فن تفتق العقل الباطني للسياسي الكردي القروي كما
أكده صديقي خليل كالو؟؟؟
أوصل البلاد إلى مرحلة بما بشبه الحرب الأهلية في البؤر السكانية الساخنة, وقد
أحدث هذا العنف شرخاً كبيراً في مكونات هذا الوطن من علويين وسنة, ولا زلنا نحن متخوفين من امتداد هذا اللهيب
الجنوني من الصراع إلى مناطقنا الكردية والعربية والمسيحية؟
الباطني للساسة
الأذكياء منهم حركة الاخوان المسلمون التي استحوذت على كل شيء في المجلس
الوطني السوري, وأصبح غالبية المستقلين لاحول لهم و لا قوة, وكذلك بالنسبة لهيئة
التنسيق الوطنية السورية ومن لف لفهم من هذه المعارضات الخشبية والخلبية وخاصة على
اختلاف تسمياتهم التخلي عن أنانيتهم الفردية, وتوحيد صفوفهم, وتخليهم عن فكرهم
الشمولي الديني السياسي والاقصائي, وعليهم الإقرار الدستوري بالشعب الكردي في
سوريا, وان لا يكونوا نسخة مكررة من صورة النظام السوري.
من هذه الرؤى الضبابية وخاصة من المجلسين الكرديين, وتنفيذ اتفاقية هولير بروح
أخوية كردوارية عالية, وخاصة وهم أصحاب خبرة طويلة ومتمرسة في النضال الكردي؟ وأن
مصير الشعب الكردي أمانة في أعناقهم وأن التاريخ لا يرحم.
قامشلو
