Melevan
Resûl
Resûl
بين الفينة والأخرى يطل علينا أحدهم
بحياكة جملٍ غير مترادفة وغير منسجمة المبنى والمعنى تشير في مجملها الى مدى السخط
والتخبط وسوداوية النظرة بمنحى عكسي تجاه مجريات الأحداث التي تشهدها منطقتنا
الكردية في سوريا , ولايخفى على أي شخص قادر على فك رموز الأبجدية مدى الحنق الذي
يكاد أن يودي بصاحب تلك الشذرات النكرة الى التهجم والتهويل والتطبيل وقدم قدرة
التحمل لما يشهده شعبنا الكردي في غرب كردستان .
اشعر بالغثيان من ذكر مفردات القذف
والتجريح لبني قومي وبخاصة اذا كان المتربص والمسيء يحمل صفة الكاتب (كويتب)
الوطني المغترب في دنيا الأحلام السعيدة , ولن أمنع على شعبي نشوة الإنشاد للثورة كما يحلو
له أو أتبرأ منهم كما هم تبرؤوا هم من شعبي الكردي قاطبة على حد قول /جلبي /(ليعلم
الجميع و خاصةً السوريين، أن الإحتفال و من يقف خلفه و من إنضم إليه لا يُمثل الكُرد السوريين) , وهو
يعلم بأن غالبية الشعب الكردي غنوا للثورة مع مغني الثورة لكن ذلك لايروق صاحب
الشياكة لانها تنغص أحلامه وهو يتجول بين البارات ببطاقات مدفوعة أثمانها أو أنها
تضطرب أحلامهم وهم نيام في الفنادق الموصوفة .
والتجريح لبني قومي وبخاصة اذا كان المتربص والمسيء يحمل صفة الكاتب (كويتب)
الوطني المغترب في دنيا الأحلام السعيدة , ولن أمنع على شعبي نشوة الإنشاد للثورة كما يحلو
له أو أتبرأ منهم كما هم تبرؤوا هم من شعبي الكردي قاطبة على حد قول /جلبي /(ليعلم
الجميع و خاصةً السوريين، أن الإحتفال و من يقف خلفه و من إنضم إليه لا يُمثل الكُرد السوريين) , وهو
يعلم بأن غالبية الشعب الكردي غنوا للثورة مع مغني الثورة لكن ذلك لايروق صاحب
الشياكة لانها تنغص أحلامه وهو يتجول بين البارات ببطاقات مدفوعة أثمانها أو أنها
تضطرب أحلامهم وهم نيام في الفنادق الموصوفة .
سنغني و نناضل دون أن نكون اتباعاً للنظام
القادم أو الحاضر , لأننا اعتدنا أن نغني للشهيد ونقيم الحفلات لخلودهم , أما فيما
يخص التشهير لفريق كردي فاعل على الساحة , أدعوهؤلاء الجهابزة بأن يوجهوا خطاباً
خطيا الى سكرتارية الأحزاب الكردية الأخرى بضرورة هجر زوجاتهم ومنع إقامة حفلات
الزواج لأولادهم وأقاربهم على مبدأ السلفيين, (تفضلوا وشوفوا بعيونكم الحجوزات في
نوادي الأعراس والأفراح).
القادم أو الحاضر , لأننا اعتدنا أن نغني للشهيد ونقيم الحفلات لخلودهم , أما فيما
يخص التشهير لفريق كردي فاعل على الساحة , أدعوهؤلاء الجهابزة بأن يوجهوا خطاباً
خطيا الى سكرتارية الأحزاب الكردية الأخرى بضرورة هجر زوجاتهم ومنع إقامة حفلات
الزواج لأولادهم وأقاربهم على مبدأ السلفيين, (تفضلوا وشوفوا بعيونكم الحجوزات في
نوادي الأعراس والأفراح).
مانلاحظه عند مختلف شعوب الأرض أن مثقفيها
حملوا لواء الفكر وقدموا تضحيات جسام في سبيل تحرر شعوبهم وجعلوا من قضية أوطانهم
وهموم قومهم الى المحافل التي يتخذ فيها القرار النافذ , ولم يكونو بمثل هذه
الندّيّة في التشفي من غلوهم وأنانيتهم , هذا التعامي في وصم تنسم بواكير الحرية
تجعلهم أن يفقدوا توازنهم وكإنما البساط قد سحب من تحت أرجلهم وباتوا على قارعة
الطريق دون غطاءٍ للكشفٍ عن المستور من
عوراتهم , أو أن مهمتهم في الخداع قد أفلس ولن يتقاضوا أثمان اتعابهم في النيل من
نضالات الشعب الكردي, لذا لاتروقهم ماتشهده المنطقة الكردية (هذه
الحرية هي حرية الحشيش والزُعران..
حرية ” الأقمشة والأعلام“
) .
حملوا لواء الفكر وقدموا تضحيات جسام في سبيل تحرر شعوبهم وجعلوا من قضية أوطانهم
وهموم قومهم الى المحافل التي يتخذ فيها القرار النافذ , ولم يكونو بمثل هذه
الندّيّة في التشفي من غلوهم وأنانيتهم , هذا التعامي في وصم تنسم بواكير الحرية
تجعلهم أن يفقدوا توازنهم وكإنما البساط قد سحب من تحت أرجلهم وباتوا على قارعة
الطريق دون غطاءٍ للكشفٍ عن المستور من
عوراتهم , أو أن مهمتهم في الخداع قد أفلس ولن يتقاضوا أثمان اتعابهم في النيل من
نضالات الشعب الكردي, لذا لاتروقهم ماتشهده المنطقة الكردية (هذه
الحرية هي حرية الحشيش والزُعران..
حرية ” الأقمشة والأعلام“
) .
ومتى كان الشرفاء من الناس ممن قدموا انهاراً
من الدماء أو الذين افنوا سنين حياتهم في غياهب سجون النظام زعراناً يا جان دوست ؟؟؟؟.
من الدماء أو الذين افنوا سنين حياتهم في غياهب سجون النظام زعراناً يا جان دوست ؟؟؟؟.
ستلفظك كل سكان كوباني , لأنك تثبت لهم
بأنك سليل منحل خلقياً (انتشار الدعارة = انحلال الأخلاق = انهيار
المجتمع وتفسخه.) وإنك تعيش العهر حيثما أنت .
بأنك سليل منحل خلقياً (انتشار الدعارة = انحلال الأخلاق = انهيار
المجتمع وتفسخه.) وإنك تعيش العهر حيثما أنت .
لقد كشف هؤلاء ومن يواليهم بأنهم نكرةً
لارصيد لهم في وسط الكتاب والشرفاء ولم يهبهم الله عفة النفس .
لارصيد لهم في وسط الكتاب والشرفاء ولم يهبهم الله عفة النفس .
أعود لأذكّر ممن يتباكون على الدم السوري
ويحتكرون الكردية بجناب أوصافهم , اذا كنتم تحتكرون الكلمة , دعوا الناس تغني ولو
مرةً ابتهاجاً لقول : أنا كردي أريد حريتي أولاً.
لسنا بحاجة الى التباكي على الشعب السوري
لأننا في خضم الثورة ونتفاعل يومياً معها , أما المتسكعون في أطراف الديمقراطية لم
يتجرؤا أو عجزوا من زج مفردة واحدةً من حقوق الشعب الكردي في دستور الوطني السوري
أو الجيش الحر .
لأننا في خضم الثورة ونتفاعل يومياً معها , أما المتسكعون في أطراف الديمقراطية لم
يتجرؤا أو عجزوا من زج مفردة واحدةً من حقوق الشعب الكردي في دستور الوطني السوري
أو الجيش الحر .
لسنا بحاجة الى إعادة الاسطوانة المشروخة
وقد أكد الموقعون على اتفاق هولير بعدم الإساءة اللفظية وتجنب عبارات القدح والذم
والتشهير والسعي لتثبيت الاحترام في التعامل والعمل الوطني , مع احترام المختلف في
الرأي دون شخصنة وتجريح, هذا هو قرار الهيئة الكردية العليا بمجملها ولن نسمح
للمتسلقين أن يجبرنا أحدهم من تجرع كأس المرارة التي أوهمنا بحلاوته طيلة عقود
وماكان نصيبنا الا المرّ والعلقم ياعلقمة .
وقد أكد الموقعون على اتفاق هولير بعدم الإساءة اللفظية وتجنب عبارات القدح والذم
والتشهير والسعي لتثبيت الاحترام في التعامل والعمل الوطني , مع احترام المختلف في
الرأي دون شخصنة وتجريح, هذا هو قرار الهيئة الكردية العليا بمجملها ولن نسمح
للمتسلقين أن يجبرنا أحدهم من تجرع كأس المرارة التي أوهمنا بحلاوته طيلة عقود
وماكان نصيبنا الا المرّ والعلقم ياعلقمة .
20/8/2012
