النظام السوري أمام خيارين !

  م .

بافي ژيــــن
bavejin@hotmail.com   

في بداية الثورة السورية وتحديداً في الرابع والعشرين من آذار  2011/ نشرتُ مقالاً عنوانه (التغيير الجذري أو الرحيل القسري) وكان بمثابة رد غير مباشر على سيدة القصر (بثينة الشعبان) في أول ظهور إعلامي لها بعد ميلاد الثورة، حيث وقفتْ أمام وسائل الإعلام, وتحدثت بثقة عالية وبنبرة فاح منها التفاؤل المفرط عما توصلت إليها القيادة القطرية, من قرارات مصيرية, تمس تقدم الوطن ووضع المواطن في البلاد وتنقل سوريا من حال إلى حال أفضل سياسياً واقتصادياً واجتماعياً؛ وأن المواطن سيشهد في الأيام القليلة القادمة مفاجآت تسره وتسعده كثيراً.
وقلت لعمري أن النظام السوري, الذي استطاع أنْ ينأى بنفسه عن رياح التغيير وتجنب هبوب العواصف التي هبت من كل اتجاه في الماضي البعيد والقريب؛ لن يستطيع هذه المرة ومهما بلغ من القوة والطغيان, أن يقف صامداً أمام موجات التغير التي عصفت بعرش زين العابدين في تونس, ثم كرسي مبارك في مصر, ويدور الآن حول دهاليز القذافي في ليبيا ومقام علي الصالح في اليمن, ولا شك أن مَقدمَها بدأ يصل تواتراً إلى سوريا جنوباً, وأيقنتُ تماماً آنذاك, أن إرهاب الناس وعمليات القتل وإراقة الدماء من قبل النظام الجائر, لن تخمد براكين الثورة, ولن تشفع للمستبدين في دمشق, بل ستزيد من عنفوان الثوار, وتصاعد لهيب الثورة ضد من نهبوا خيرات البلاد, وجوعوا العباد؛ فالشعوب أفاقت من كراها, وباتت مقتنعةً بخيارين لا ثالث لهما؛ فإما التغيير الشامل الذي يطال البنى والمرتكزات السياسية والاقتصادية والفكرية والأمنية في سوريا, أو الرحيل الكامل للنظام القمعي من سدة الحكم, وأن العزف على وتر نظرية المؤامرة المتكلّسة, والتدخل الخارجي, والعصابات الإرهابية المزعومة, لم تعد تجدي نفعاً في الوقت الراهن, ولن تساعد على إنهاء الأزمة في البلاد.

 بعد كل هذه المدة لا بدّ من التأكيد على أن عين الخيارات السابقة باتت في حكم الماضي, ولم تعد صالحاً ومتاحاً للطغمة الحاكمة اليوم, والسبب يعود إلى تقادم الزمن أي مرور ما يقارب السنة والنصف على ولادة الثورة أولاً، وثانياً التغيير الديمغرافي الذي أحدثته آلة الحرب المدمرة للنظام المستبد في حمص وحماة وإدلب…..إلخ؛ فبعد بحور من الدموع والدماء وأكثر من مليون من القتلى والجرحى والمفقودين والمعتقلين والمهجرين, أزعم أن نظام الأسد أمسى أسير خيارين ولا مفرّ منهما؛ فأما أن ينصاع إلى لغة العقل والمنطق, ويحزم حقائبه سريعاً في الوقت المستقطع ويستقر في مكان ما لعلّه ينجو من شديد العقاب ومحاسبة الشعب القاسية له, أو يعاند ويكابر ويمضي قدماً في الحل الأمني العنيف في قتل الناس وتدمير البلد وهذا سيستدعي بالضرورة تدخلاً خارجياً ( بغض النظر عن شكل التدخل ونوعه ) بقرار أممي أو دونه، حينها ستدور على الباغي الدوائر .

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest


0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

فرحان مرعي هل القضية الكردية قضية إنسانية عاطفية أم قضية سياسية؟ بعد أن (تنورز) العالم في نوروز هذا َالعام ٢٠٢٥م والذي كان بحقّ عاماً كردياً بامتياز. جميل أن نورد هنا أن نوروز قد أضيف إلى قائمة التراث الإنساني من قبل منظمة اليونسكو عام ٢٠١٠- مما يوحي تسويقه سياحياً – عالمياً فأصبح العالم يتكلم كوردي، كما أصبح الكرد ظاهرة عالمية وموضوع…

شيركوه كنعان عكيد تتميز سوريا كما يعرف الجميع بتنوعها القومي والديني وكذلك الطائفي، هذا التنوع الذي استطاعت السلطة البائدة أن تبقيه تحت السيطرة والتحكم لعقود طويلة في ظل سياسة طائفية غير معلنة، ورغم أن علاقة الدين بالدولة بقيت متشابكة، إلا أنها لم تصل إلى حد هيمنة العقلية الدينية أو الطائفية على مؤسسات الدولة بصورة صريحة. أدى ذلك الوضع تدريجيًا إلى…

علي جزيري نشرت جريدة قاسيون، في الخميس المصادف في 17 نيسان 2025 مقالاً تحت عنوان: “لماذا نحن ضد الفيدرالية؟” انتهج القائمون عليها سياسة الكيل بمكيالين البائسة بغية تسويق حجتهم تلك، فراحوا يبرّرون تارة الفيدرالية في بلدان تحت زعم اتساع مساحتها، ويستثنون سوريا لصغر مساحتها…! وتارة أخرى يدّعون أن سويسرا ذات (أنموذج تركيبي)، يليق بها ثوب الفيدرالية، أما سوريا فلا تناسبها…

صلاح عمر منذ أن خُطّت أولى مبادئ القانون الدولي بعد الحرب العالمية الثانية، ترسخ في الوعي الإنساني أن الشعوب لا تُقاس بعددها ولا بحدودها، بل بكرامتها وحقها في تقرير مصيرها. ومنذ ذلك الحين، أُقرّ أن لكل شعب الحق في أن يختار شكله السياسي، وأن ينظّم حياته وفق هويته وتاريخه وثقافته. هذا المبدأ لم يُولد من رحم القوة، بل من عمق…