دعوة للتظاهر في جمعة قادمون يا دمشق

في دمشق يقبع جلاد البلاد في دمشق مات نور الحرية والعلم والصفاء منذ أن حل بها الفكر الشمولي بقدوم حزب البعث إلى السلطة ..عقود عجاف خمس ودمشق تأن من وطأة الظلم والاستبداد ..عقود خمس و سوريا كلها قد فقدت بريق نور أبنائها العلماء والمفكرين والمبدعين ..دمشق أنارت التاريخ على مر العصور فكيف لها أن تبقى بليدة خانعة ذليلة وهي التي تحتضن مراقد القديسين والشهداء والفاتحين المحررين ..كيف لدمشق أن تبقى صامتة على الجور ومرقد السلطان العادل صلاح الدين يتوسد ترابها كيف لها أن تبقى جاهلة بما يحدث في سوريا و جلادت بدرخان يعتلي سفح قاسيون في حيها الكوردي كيف لها أن تنسى قيمها وهي التي وهبت العلملآلاف العلماء المسلمين .
يا دمشق ! اليوم يعود إليكِ أبناؤك أبناء سوريا الأحرار فاحتضنيهم ولا تخافي من تلك الفروع الأمنية المتحجرة ..فأبناؤك قادمون اليوم ليعيدوا لك طوق الياسمين المسلوب فتهيئوا يا أبناء الحرية وطلابها .
غداً و في كل المناطق السورية و بالخصوص الكوردية منها ندعوا أبناء شعبنا للتظاهر في جمعة “قادمون يا دمشق EmtêneyŞam” تضامناً مع عاصمة بلدنا سوريا ،سورية كل السوريين.
BijîSerhildanagelê me
bi can bixwînem bi te re Azadî
bijîgirtiyêzindana
المجد والخلود لشهداء الثورة السورية
الحرية لكل المعتقلين السوريين
رفع الحصار عن كل المدن السورية
Hevgirtina  Hevrêzên  ciwanên Kurd li Surî
اتحاد تنسيقيات شباب الكورد في سوريا  

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

جمال ولو ​بعد خمسين عاماً من معايشة الوجع الكردي، لم أتوقف يوماً عن القراءة في الكتب العلمية والاستماع بإنصات لكل من النخبة والجماهير، مؤمناً بأن واجبي الإنساني والقومي يفرض عليَّ أن أكون تلميذاً دائماً للحقيقة. ومنذ أكثر من نصف قرن، دأبتُ على جمع خلاصة الفكر الإنساني والسياسي في مكتبتي الخاصة، وحفظتها كأمانة للتاريخ. ​اليوم، ومع سقوط النظام البعثي الأمني وهروب…

عبدالجابرحبيب الشبهة بين النص والتراث في بعض زوايا التراث، حيث تختلط الرواية بالتاريخ وتتشابك اللغة بظلال الأزمنة القديمة، تظهر بين حينٍ وآخر نصوصٌ تُقتطع من سياقها لتتحول إلى مادةٍ لإثارة الشبهات. ومن تلك النصوص ما يُتداول من روايات تزعم أن «الأكراد حيٌّ من أحياء الجن كشف الله عنهم الغطاء»، أو ما ورد في بعض الكتب من كراهية مخالطتهم أو الزواج…

د. محمود عباس في المراحل الهادئة نسبيًا، يبقى النقد ضمن حدود السجال السياسي. لكن في لحظات التوتر والانكسار، يتغير مناخ الخطاب. ما كان يُقال بوصفه ملاحظة أو مراجعة، يُعاد تفسيره بوصفه اصطفافًا، ثم يتصاعد ليصبح تهمة، وأخيرًا يتحول إلى كراهية صريحة. هذه الظاهرة ليست جديدة في التجارب السياسية، لكنها في السياق الكوردي في غربي كوردستان أخذت طابعًا أكثر حدّة في…

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* صباح الأحد الأول من مارس، قالت رئيسة البرلمان الأوروبي في أول رد فعل عالمي على موت خامنئي: «يجب أن تكون نهاية آية الله علامة على نهاية عصر الدكتاتوريات في إيران». الدكتاتورية الدينية استولت الدكتاتورية الدينية على مقاليد الأمور في إيران عام 1979 بالخداع والشعارات البراقة. وبدأت عملها بقمع الحريات واستمرت بقتل المطالبين بالحرية. ووسعت دكتاتوريتها من خلال…