وطن الجثث والشهداء

فتح الله حسيني

سأسميكَ الحرية، والوطن الكفن، وسأسمي كل أزقة زقةالوطن باسمك، لأنحر أمام رفاتك مئات الأضاحي وأقدمها قرابين منقوشة لكل نقطة دم هدرت من جرأتك، وأنت تلملم الكرامة الكردية المهدورة هناك، لتصبح غائباً وحاضراً في ذات الوقت، صديقي مشعل تمو.

لأول مرة سأخاطبك بلغة الغائب، بلغة، لا يفقهها إلا: آزاد وشادمان وبري وشاناي، بلغة فتيات كرديات حالمات برقعة الحرية في فضاءات الحرية، في زنزانة واسعة للألم، مطلة على الألم، فسحة طبوغرافية من خارطة وطنك كردستان الممزقة،
 سأخاطبك وبيننا وطن مضطرب وشعب ثائر ومقابر شتى وشواهد مقابر متفرعة مدينة مدينة وقصبة قصبة، وتراب مقابر، وجراحات كردية فاضحة للدم، لعلي أستعيد بعضاً من قوايَ، في جسد منهك، مشرف على التعب بعد غياب مفاجئ في وطن المفاجأت، كما لو كنت تؤنب فينا الكسل وربّ كسلنا، وربّ بُعدنا عن الوطن، كأننا نغرد في منافينا القاسية كعصافير نزحت من أعشاشها للتو، لأنه لم نعد نعتبر للغياب أي اعتبار.

لأول مرة سأخطبك، لا كما خاطبتك في غيابك الطوعي، قبل أكثر من اثني عشر عاماً بالتمام والكمال، آنذاك، في “الزمان” اللندنية، مشعل التمو، هكذا دون ألقاب، وها آنذا أكتب عنك دون ألقاب، الا أن أضع قبل أسمك صفة الشهيد، لأنك عراف الشهداء، كما أني أخاف أن أضع صفة أمام اسمك، مشعل التمو، هكذا، صفاء لا يليق الا بقامة وروح الشهداء ونبلهم الجسيم، وأنت، كما أنت، ترقد بين حزن الكرد، وأنين الكرد، وآلهة الكرد وصخب الكرد ولا هدوء الكرد، وهم يتغنون بألمك الاستثنائي وجرأتك الاستثنائية وبحروف اسمك.
العنف والقسوة، صفتان لوطن واضح وفاضح، في تأمل سواد لا منته، في تصوير أسى غير منفصل، في استقلالية الأرض العبيدة، لا البعيدة، في خط النهاية الذي لا بداية له، في أخبار نعي، في رحيل أصدقاء، مناضلين عفيفين، جميلين الى حد أن يكسر الوطن أضلاعنا ويعدمنا بين أركانه، رتبة ربتة، جنرالاً جنرالاً، هذا الوطن، وينزحنا بعيداً، ويرمينا من شبابيك حافظنا على رونقها كما لو أنها لب وربّ الوطن، هذا الوطن، يكبلنا، ويخذلنا، بكل ما فيه من أمن وقوة وشبيحة ورصاص وفجائع، وطن له أبناء ظالمين.
لطالما كنتّ المختلف، أيها الصديق الغائب فقي ملكوت ربّه، الطاهي، تدفعك وتد آزادي الى خيمة آزادي، زنزانة حرية الى منفردة حرية، لأنك المختلف، الى حد ايقاظ البكاء وكل الوجع في صميمنا الكردي حد الموت، حد القساوة التي لا تنتهي.
في عالم قاس كعالمنا، في قتل أبناء بلدنا لنا، في ضحكة ألد أعدائنا على شبح أجسادنا الغارقة في الدم، في بساطة عصافير تطير وتهجر أعشاشها في أجواء سامة، في فقداننا لك، وأنت المطارد من لعنة المخابرات، أقول وداعاً، عشت جريئاً واستشهدت جريئاً.

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…

عنايت ديكو بعد الانتصارات الكوردستانية اللافتة في الانتخابات العراقية، وصعود نجم الحزب الديمقراطي الكوردستاني مجدداً، حاولت تركيا وإيران، إلى جانب الجماعات الشيعية والسنية العروبوية في العراق، تطويق هذا الانتصار القومي والتاريخي الذي تحقق لـ هولير، لما يحمله من دلالات استراتيجية تعيد الاعتبار للمشروع الكوردي بوصفه رقماً صعباً في معادلات الإقليم. ونتيجة لهذه الاستحقاقات وتأثيرها المباشر على كوردستان سوريا،…