صالح بوزانخلال نصف قرن من حكم حزب البعث كان العقل السوري معتقلاً في دائرة الفكر البعثي وادعاءات النظام القومية. كان محرماً علينا أن نتجاوز هذا الفكر. وكانت التهمة جاهزة، وهي معاداة الثورة وإضعاف الشعور القومي العربي. لقد كان عقلنا معتقلاً. وفي حالة أي اعتقال يتجه العقل إلى الداخل. فعلى سبيل المثال يضطر السجين المحصور بين أربعة جدران للانغلاق إلى عالمه الداخلي والعيش مع أحلامه وذكرياته، كذلك الأمر بالنسبة للعقل السوري الذي بقي نصف قرن منكفئاً في دائرة حزب البعث والشعارات القومية والوطنية الخلبية.
عندما نعود إلى كتابات كتابنا السوريين خلال نصف قرن الذي مضى لا نجد أية مقدمات تهيئ للثورة. إنها كتابات تحوم حول الفكر البعتي ولا تستطيع الطلاق منه. أما الكتابات التي كان بالإمكان أن تخلق مقدمات ضرورية للثورة هي غالباً كتابات لكتاب سوريين هاجروا إلى أوروبا ولم تكن تصل إلى الوطن. فرجل أمن النظام لم يكن يراقب دخول وخروج المواطنين في بوابات العبور الخارجي وفي المطارات السورية، بل كان يراقب دخول وخروج الأفكار أيضاً.
أتذكر في الستينيات القرن الماضي كانت معظم المجلات المصرية واللبنانية تدخل إلى سوريا بحرية. أما بعد مجيء حافظ الأسد إلى السلطة أصبحت هذه المجلات والكثير من الكتب تحتاج إلى فيزيا للدخول إلى سوريا.
عندما بدأت الثورة السورية، فهي لم تحمل معها منذ البداية شعار الحرية والديمقراطية، وإنما فتحت ثغرة في دائرة فكر البعث والسلطة الحاكمة، وهكذا خرج العقل السوري من معتقله.
نعم كم كان تاريخاً أسوداً..!
أتذكر في الستينيات القرن الماضي كانت معظم المجلات المصرية واللبنانية تدخل إلى سوريا بحرية. أما بعد مجيء حافظ الأسد إلى السلطة أصبحت هذه المجلات والكثير من الكتب تحتاج إلى فيزيا للدخول إلى سوريا.
عندما بدأت الثورة السورية، فهي لم تحمل معها منذ البداية شعار الحرية والديمقراطية، وإنما فتحت ثغرة في دائرة فكر البعث والسلطة الحاكمة، وهكذا خرج العقل السوري من معتقله.
نعم كم كان تاريخاً أسوداً..!
