وَرَثَة المُستَعمر!

إبراهيم شتلو
على الرغم من أننا نحن الكورد وقفنا إلى جانبهم بل وأكثر من ذلك حاربنا الأوربيين – الحروب الصليبية – في سبيل الحفاظ على كيانهم ووجودهم كدين وقومية معا ولولا إستجابتنا – صلاح الدين الأيوبي – لنداء إستغاثاتهم لما كان لهم وجود عربي ولاحتى إسلامي في شرق البحر الأبيض وأفريقيا على الأقل، وماكان لأحد أن يخاطب هذا اليوم بإسمه الذي يعتبره مصدر فخر واعتزاز له:
محمد، أحمد ,محمود، حسن، علي، عمر، حسين,….
أليس الفضل لكل مالكم من كرامة وما تتمتعون به اليوم من تاريخ وتراث تفاخرون به ومنذ تسعماءة عام أليس كل ما تتباهون به حصلتم عليه بفضل تضحيات غاليه دفع ثمنها الفرسان الكورد؟
أليست هذه الحقائق التاريخية صحيحة يا عرب الإسلام؟
ولكن العربي وللأسف الشديد ولمجرد سماعه لكوني كوردي النسب يستقوي وينفش ريشه غضبا ويبدي إمتعاضه وتحفظه بل ولا يخفي عدم رضاه لمجرد وصول عبارة أنا كوردي إلى مسامعه!
 لماذا ياجيراننا، لماذا يامن لبينا نداء إستغاثتكم وأسرعنا لنجدتكم وحررناكم واستعدنا لكم شرفكم ودينكم وكرامتكم وليكون لكم دولة وكيان؟
 وهل هكذا يقابل الإحسان؟
 وعلى سبيل المثال: يدعوك المهاجر العربي بكل صلافه إلى التنكر لكرديتك ويخاطبك قائلا
يا أخي أنت كوردي فأنت عربي طبعا ألست مسلما ليش بتقول أنا كوردي؟
بل ويجاهر بعداء الكوردي ولا يفتأ باالإفتراء ونشر الأقاويل الباطلة ضده بالكذب والبهتان ويدعو إلى مقاطعة المطعم الكردي والمخبز الكردي والبقال الكردي… ويهدد زميله و زميلته المترجمة بالفصل من العمل بحجة كونه/ كونها كوردية…ويتفنن في إنتقاء النعوت النكرة ليصفه بالمجوسي لأنه كوردي لا تشتروا من عنده…إنهم من عبدة النار…إلى ماهنالك من الإفتراء والأكاذيب.
يسجلون قوائم بإسم أصحاب المحلات الأكراد من شتى النشاطات ومختلف المهن ويوزعونها على الجاليات العربية والأسلامية في لقاءاتهم الخاصة والأماكن العامة بل وحتى المساجد بمختلف أصول أئمتها وإنتماءاتها السياسية وتبعتها الحزبية وارتباطاتها المالية
 طبعا يخاطبك العربي بعبارة: أخي
 لريثما تخدعك عبارة الأخوة لكي تنهار وتستسلم وتتنكر لأصلك وليستخدم كلمة:
مسلم لجاما في رأس الكوردي
وفي أفضل التفسيرات لمثل هذه المواقف اللاأخلاقية التي أضحت وسيلة قذرة تعتمدها الحكومات الغبية في الدولتين التي وضع حدودها الإستعمار – كما يعلم الجميع – ضد الوجود الكوردي أن هذه السلطات تنفذ مبدأ فرق تسد الخبيثة التي زرعها الإستعمار البريطاني في الشرق الأوسط ويوهمون شعوبهم بخطورة الوجود الكوردي بهذه الأكذوبة ليشغلوهم عن فسادهم ويبثوا سموم الحقد وبالتالي ليفتحوا الباب أمام جميع مبررات إضطهاد الإنسان الكوردي وإنتهاك حرمة الوطن الكوردي ويستبيحون دم شعبه العريق على أرضه.
إبراهيم شتلو
Kurdish&Islamic Studies

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

محمود عمر*   حين أزور دمشق في المرّة القادمة سأحمل معي عدّة صناديق لماسحي الأحذية. سأضع إحداها أمام تمثال صلاح الدين الأيوبي، وسأهدي أخرى لبيمارستانات أخواته الخاتون، وأضع إحداها أمام ضريح يوسف العظمة، وأخرى أمام قبر محمد سعيد رمضان البوطي، وأخرى أضعها في قبر محو إيبو شاشو، وأرسل أخرى لضريح هنانو، ولن أنسى أن أضع واحدة على قبر علي العابد،…

مصطفى جاويش بعد مضي عام على معركة ردع العدوان وعلى سقوط النظام السوري ووصول احمد الشرع الى القصر الرئاسي في دمشق بموجب اتفاقيات دولية واقليمية بات الحفاظ على سلطة الرئيس احمد الشرع ضرورة وحاجة محلية واقليمية ودولية لقيادة المرحلة الحالية رغم كل الاحداث والممارسات العنيفة التي جرت ببعض المحافظات والمدانة محليا ودوليا ويرى المجتمع الدولي في الرئيس احمد الشرع انه…

ماهين شيخاني مقدمة يواجه الشعب الكوردي في سوريا منذ عام 2011 تحولات سياسية وأمنية عميقة، أفرزت بيئة معقدة تتداخل فيها عوامل داخلية وخارجية. وفي ظل غياب تسوية سياسية شاملة، برزت ثلاثة أطراف رئيسية تركت أثراً مباشراً على مسار القضية الكوردية وعلى الاستقرار الاجتماعي والسياسي في مناطق توزع الكورد. هذا “الثالوث” يشمل الجماعات المتطرفة، والإدارة الذاتية، والمجلس الكوردي، وكلٌّ منها يمتلك…

حسن مجيد في الوضع الكوردي العام وبشكل خاص في إقليم كوردستان العراق كل أصناف المعارضة مرفوضة وخاصة المسلحة منها فالقيام بأعمال الشغب حتى لو لم تكن مرتبطة بأجندات إقليمية أو خارجية فقط يحق لك أن تعارض ضمن مجالات حرية الرأي والتعبير . إن النيل من المنجز بطرق غير شرعية وتخريبية تخدم المتربصين والذين لايريدون الخير للكورد . الواجب الوطني…