PYD أداة وليس فصيلا كرديا

تجمع الملاحظين: كاوار خضر
تستغرب غالبيتنا انتهاكات الأداة، بأفرعها المختلفة، حقوق المواطنين، وخطف القاصرين والقاصرات، أو الاعتداء على مكاتب الأحزاب غير المنضوية تحت لوائها… ويأتي هذا الاستغراب، كون المستغربين يعتبرونها فصيلا كرديا؟ وهي ليست كذلك. لو أن هؤلاء المستغربين أعادوا قراءة تاريخها؛ لوجدوا أنها أداة أوجدها المقتسمون لتهديم الحراك الكردي وإمحاء وجوده. 
لقد حان الوقت للمقتسمين استعادة أداتهم؛ بعد أن استعارها منهم التحالف الدولي، وأدت مهمتها للجهتين على أكمل وجه. استفاد النظام والتحالف الدولي منها عندما أشغلتنا بداعش، ولكعتنا عن المشاركة في الثورة السورية كما ينبغي. 
أكد لنا مسؤولون مرموقون في المحافل الدولية: لو أن الكرد شاركوا في الثورة السورية كما ينبغي؛ لاعتمدت عليهم الأطراف الدولية، لبعدهم عن الجهادية.
نتساءل: هل يجهل المستغربون من أنها أداة المقتسمين لإمحائنا؟ هل لا يبصرون عما تفعله الأداة بنا من فعائل لا تمت إلى الكردية بشيء؟ أم أن الخوف يدفعهم أن يغضوا أبصارهم عنها؟
بدلا من أن نحاسبها على القوانين والنظم الدولية والإنسانية، علينا أن نتوجه إلى جماهيرنا ونوثق لها بأنها أداة المقتسمين. ونقنعها أن كل فصيل يأتي عن إدراك بنشاط مضر للقضية كالتي تأتي به الأداة فهو عدو، مهما كانت مكانته ومواقعه في الحراك الكردي وبين الأمم. فالمقولة الثورية تقتضي: أن خطأ القائد يعتبر خيانة! ما بالكم من أحلّ بنا كارثتي عفرين وشرقي الفرات، والتغيير الديمغرافي وخطف القاصرين والقاصرات وتجنيدهم؟ ألا يكفينا أنها سببت في قتل الآلاف منا، وضعفها من الجرحى والمعوقين، وتجويعنا، وقطع الماء والكهرباء عنا، وإرغامنا على بيعنا إياها محصولنا بأسعار بخسة؟
بنهجنا المتبع حاليا، نوثق شرعيتها لدى المحافل الدولية. من واجبنا، مثقفين وكتابا، ألا ننسبها إلى الفصائل الكردية مطلقا، على الأقل في كتاباتنا؛ ليعلم العالم بذلك.
عندما تتوحد أقلامنا في نبذها ولفظها من الكردية، وتبين انتحالها لكرديتنا، لا بد للمحافل الدولية مراعاة أراء تلك الأقلام واحترامها. كل ما نكتب عنها بأسلوبنا هذا، يتحول إلى وثيقة توثق كرديتها؟ 
في لقاءاتنا مع المسؤولين في المحافل الدولية يشيرون إلينا: أن ما تقدمه الفصائل الأخرى، غير الكردية، بشأن إجرامها بحق الكرد أكثر منا بكثير. وهذا مخجل جدا! 
للتذكير فقط: «النظام الشمولي: هو نظام ينعدم فيه القانون والنظام إلا ما يحافظ على وجوده في سدة الحكم…».
والغريب أننا، الفئة المتنورة، نعتبرها تنظيما عاديا، رغم أنها تنظيم شمولي، كما لا تميز كتاباتنا بين من يكون مخترقا ومن يكون أداة؟ 
rawebdkurd3@gmail.com

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest


0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

ماهين شيخاني مقدمة حين تنهار الدولة المركزية، وتتعالى أصوات الهويات المغيّبة، يُطرح السؤال الكبير: هل تكون الفيدرالية طوق نجاة أم وصفة انفجار؟ في العراق، وُلد إقليم كوردستان من رماد الحروب والحصار، وفي سوريا، تشكّلت إدارة ذاتية وسط غبار المعارك. كلا المشروعين يرفع راية الفيدرالية، لكن المسارات متباينة، والمآلات غير محسومة. هذه المقالة تغوص في عمق تجربتين متداخلتين، تفكك التحديات، وتفحص…

طه بوزان عيسى منذ أكثر من ستة عقود، وتحديدًا في عام 1957، انطلقت الشرارة الأولى للحركة الكردية السياسية في سوريا، على يد ثلة من الوطنيين الكرد الذين حملوا همّ الكرامة والحرية، في زمن كانت فيه السياسة محظورة، والانتماء القومي جريمة. كان من بين هؤلاء المناضلين: آبو عثمان، عبد الحميد درويش ،الشاعر الكبير جكرخوين، الدكتور نور الدين ظاظا، ورشيد حمو، وغيرهم…

عبد اللطيف محمد أمين موسى إن سير الأحداث والتغيرات الجيوسياسية التي ساهمت في الانتقال من حالة اللااستقرار واللادولة إلى حالة الدولة والاستقرار في سوريا، ومواكبة المستجدات المتلاحقة على الأصعدة المحلية والإقليمية والدولية، تكشف بوضوح أن المتغيرات في سوريا هي نتيجة حتمية لتسارع الأحداث وتبدل موازين القوى، التي بدأت تتشكل مع تغيرات الخرائط في بعض دول الشرق الأوسط، نتيجة…

اكرم حسين اثار الأستاذ مهند الكاطع، بشعاره “بمناسبة وبدونها أنا سوري ضد الفدرالية”، قضية جدلية تستحق وقفة نقدية عقلانية. هذا الشعار، رغم بساطته الظاهرة، ينطوي على اختزال شديد لقضية مركبة تتعلق بمستقبل الدولة السورية وهويتها وشكل نظامها السياسي. أولاً: لا بد من التأكيّد أن الفدرالية ليست لعنة أو تهديداً، بل خياراً ديمقراطياً مُجرّباً في أعقد دول العالم تنوعاً. كالهند،…