عاش العدد، طاش المدد


 إبراهيم محمود
كلامٌ قديم جديد، وفي كل مرة، يكون له معنى مختلف. أعني به مدى تفاخر الكرد بعدَدهم، بمساحتهم الكردستانية، بلوائح كبرى من ثرواتهم الطبيعية، وموقعهم الاستراتيجي، وهم في كل مرة، يفتنهم عددهم، ويخيّب آمالهم مددُهم. لمَا لا نقول أن العدد نفسه ينتقم، حين لا يعطى حقه في الاعتبار؟ قلنا عددُنا، فقلَّ مددُنا. وما كان لمددنا أن يقلَّ، لولا ضعف الوعي الهندسي. تُرى، هل تساءل كردنا، ولو مرة، ومن قبل أولي أمرهم: كيف هم، ليعرفوا كم هم قوة  ونفوذاً؟!
حتى اللحظة، يتكرر الخطأ القديم، لا بل الغابر، كما لو أن من ” بيان الخطأ لسحرا ” حين يلوح هذا المسئول الكردي بلسان حزبه أو جماعته التحزبية، أو في ساحة المعرفة، أن هناك ” كذا: عددياً ” بالنسبة إلى الكرد، وفي لحظات يتبخر العدد، لأنه يفتقر إلى الامتلاء بالوعي والقيمة الزمانية- المكانية. 
وربما يثير ذلك استغراب القريب والبعيد، وهو مدى تخوّف الكرد هنا من سؤال ” كيف “ومدى شغفهم بـ” كم “: نحن موجودون من قديم الزمان، لدينا ثروات لا تحصى، نحن أمة ” كذا مليون “…الخ، هكذا يتسلل بناة العدد، وليس في ساحة القول ما يجعله فعلاً .
كم مرة اعترف الكرد هؤلاء بالهزيمة ” وأنا أعرّف بالكم كيفياً/ نوعياً “؟ كم مرة أفصح الكرد ممن هم في الواجهة، أو هكذا يتصدرون ساحة الكم الكردي، أن هناك ما لا يحصى من ” الأمراض النفسية: في التفاخر والعجرفة والوجاهة الخاوية ؟ كم مرة، سمى الكرد هؤلاء ما هم عليه من أوجه خلل قاتلة، فيما بينهم، وداخلهم، بدءاً من النطاق العائلي إلى أعلى مستوى ؟
كم مرة أفصحوا عن كمهم المخجل في انشطاراتهم التحزبية، وقواطعهم العشائرية، وفي الوقت نفسه، يتهجّون اسم كردستان، والقومية الكردية، والشعب الكردي ؟
كم مرة اتَّعظوا من أعدائهم الذين يكونون محل استخفاف بهم من جهتهم، وهم ” أمة واحدة ” عليهم، رغم أنهم ممزَّقون فيما بينهم ” أي أعداؤهم “، بالنسبة للترك وغير الترك.
أليس الذي يلقونه من محن، من عذابات، من كوارث، حتى بالنسبة للأرضية أحياناً جرّاء الإساءة إلى ” أخلاقية بيئية “، ومن انكسارات، والبقاء في العربة الأخيرة من قطار التاريخ، ومنحدرات الجغرافيا ، حصيلة منطقية لمنطلقاتهم ” العصماء “؟
هل نظّروا بأم أعينهم” ومن الداخل ” إلى ما يعنونه بالجبل ” أمة الجبل/ شعب الجبل ” وليس من سؤال عما يكونه الجبل في منطوق التاريخ، وفي وضع ما بعد حداثي؟
هل فكَّر الكرد، كرد أولي الأمر، أنهم ربما تكون نهايتهم على أيديهم، بطريقتهم القاتلة في التعامل مع الأحداث، كما في الجاري إزاء العدوان التركي؟ لنصل إلى نتيجة مُرة، مرة ولا أمرَّ منها، وهي أن استمرار الكرد بعددهم هذا، وهم موزعون بين دول، وداخل أمم، وفي جهات العالم أجمع، إنما ليكونوا مدداً لهم، وهم ” قِطَع غيار بشرية ” لـ ” أعدائهم ” ؟
آمل ألا يُقرأ مقالي ” الساخن ” هذا، من منظور عددي، حباً بالنوعية، وإن قُرِىء هكذا، فلا غرابة أو استغراب، وفي العنوان ما يستشرف بنا مفارقات الزمان الكردي ومكانه ذهنياً؟!!

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

اعتبر الزعيم الكوردي رئيس الحزب الديمقراطي الكوردستاني مسعود بارزاني، يوم الجمعة، أن الارضية باتت مهيأة لإجراء عملية سلام شامل في منطقة الشرق الأوسط للقضية الكوردية. جاء ذلك في كلمة ألقاها خلال انطلاق أعمال منتدى (السلام والأمن في الشرق الأوسط – MEPS 2024) في الجامعة الأمريكية في دهوك. وقال بارزاني، في كلمته إنه “في اقليم كوردستان، جرت الانتخابات رغم التوقعات التي…

اكرم حسين في خطوة جديدة أثارت استياءً واسعاً في اوساط السكان ، تناقلت وسائل التواصل الاجتماعي قراراً منسوباً لهيئة الاقتصاد التابعة “للإدارة الذاتية” برفع سعر ربطة الخبز من 1500 ليرة سورية إلى 2000 ليرة سورية ، وقد جاء هذا القرار، في وقت يعاني فيه اهالي المنطقة من تهديدات تركية ، وضغوط اقتصادية ، وارتفاع غير مسبوق في تكاليف المعيشة….

عبدالله ىكدو مصطلح ” الخط الأحمر” غالبا ما كان – ولا يزال – يستخدم للتعبير عن الحدود المرسومة، من لدن الحكومات القمعية لتحذير مواطنيها السياسيين والحقوقيين والإعلاميين، وغيرهم من المعارضين السلميين، مما تراها تمادياً في التقريع ضد استبدادها، الحالة السورية مثالا. وهنا نجد كثيرين، من النخب وغيرهم، يتّجهون صوب المجالات غير التصّادمية مع السلطات القمعية المتسلطة، كمجال الأدب والفن أو…

صلاح بدرالدين في البلدان المتحضرة التي يحترم حكامها شعوبهم ، وعلماؤهم ، ومفكروهم ، ومثقفوهم ، تولى مراكز الأبحاث ، والدراسات ، ومنصات الحوار الفكري ، والسياسي ، والثقافي ، أهمية خاصة ، وتخصص لها بشكل قانوني شفاف ميزانية خاصة تبلغ أحيانا من ١ الى ٢ ٪ من الميزانية العامة ، وتتابع مؤسسات الدولة ، بمافيها الرئاسات ، والوزارات الحكومية…