صراع اليهود والفلسطينيين على ورثة النبي داوود

د. محمود عباس

ما أغرب التاريخ، وما أسهل تحريفه، خاصة عندما تتحكم بمدونيها سلطة فاسدة تملك القوة والمال، كالتي هيمنت على كتابة تاريخ إمبراطوريات الشرق الأوسط، وممالكها.
  وفي مقدمتهم تاريخ اليهود من النبي موسى مروراً بداوود وما بعد؛ والفلسطينيين قبل أن يعتنقوا الإسلام ويصبحوا عربا وبعدها. 
 أولئك أصبحوا شعب الله المختار بتلقين من ملوكهم الذين تحولوا إلى أنبياء فيما بعد وبجلوا، والأمة الإسلامية وبعد قرون طويلة، والعرب نواتها، وصفوا بخير أمة أخرجت للناس، والوصف جاء قبل أن ينضم الفلسطينيون إلى الإسلام والعروبة، واليوم منهم. وبالتالي الصراع يجري بين شعب الله المختار وخير أمة.
ومن الغرابة أن الشعبين استفردوا من بين شعوب المنطقة بكثرة الأنبياء والرسل، مع ذلك استمرت معاناتهم، كمعاناة جميع شعوب المنطقة، لأنهم لم يتمكنوا من تحرير ذاتهم من نير شريحة ضالة متنفذة، وهي الشريحة التي ولدت من لدنها طغاتهم وملوكهم ومعظم قادتهم الفاسدين. 
 بجلت الأديان السماوية معظم ملوك اليهود، ومن بينهم داوود، وجعلوه نبيا، قدسوه، وكفروا وشوهوا تاريخ قائد الفلسطينيين جالوت، وهي الرواية التي فرض ملوك اليهود كتابتها، وأثبتها الإسلام في نصه، وبجلها الفلسطينيون بعدما اعتنقوا الإسلام، وحاربوا بعضهم طوال القرون الطويلة الماضية، ليس ثأراً لجالوت، بل لاحتضان داوود وأحفاده، والغاية الرئيسية هي الحصول على ملكية الجغرافية التي حكمها داوود بشعبه. 
 مع العصور، وعلى خلفية توسع الصراع ما بين قادة اليهود والفلسطينيين، إلى ما بين المسلمين واليهود، تحولت أوجه الرواية، وليست الرواية ذاتها، فعزل الإسلام الملوك-الأنبياء عن شعبهم اليهودي، تحت مفهوم فكري بسيط، وهو أن الأنبياء يرسلون إلى الشعوب الضالة، فتم كره اليهود كشعب، على إنهم ظلوا على ضلالهم طوال القرون إلى يومنا هذا. متناسين أن محمد (صلى) أرسل نبياً للعرب الذين كانوا على ضلال، حسب مفهوم الرسالة والنص، فهل تمكن من إصلاح الضالين من العرب، وفشل الأنبياء الأخرين في إيصال الرسالة الإلهية؟
وبعد اعتناق الإسلام، تحول الفلسطينيون من الكره لداوود وأبنائه وأحفاده إلى تقديسه، وبجلوهم بتنصيبهم أنبياء، بقدر تقديس اليهود لهم إن لم يكن أكثر، التحول لم تقربهم من بعضهم، بل فاقمت من الكراهية بينهما، فلم يتحرر الشعبين مثل شعوب المنطقة أبناء الديانات السماوية الثلاث، من ثقافة الكراهية تجاه البعض، قلة من اقتنعوا بروح التسامح، والتعامل بالمثل، وبالعكس عمق الملوك والأنظمة المتعاقبة الحقد بينهم، دعموها بتأويلات فاسدة للنصوص، فشوهوا ليس فقط المجتمعات، بل الأديان ذاتها.   
فهل اليهود فعلا على ضلال، كما يدعي المسلمون، لذلك يتم محاربتهم؟ وهل العرب، والفلسطينيون ومعهم الشعوب المسلمة، اهتدوا وأصلحوا، كما يقولون عن ذاتهم، أم هناك أسباب أخرى، تؤدي إلى الحروب بينهم؟ 
   لا شك الضلال هي البيئة الملائمة لظهور المتطرفين والطغاة، أمثال إسماعيل هنية وبنيامين نتنياهو وغيرهم، لكنه ليس السبب الوحيد خلف هذا الصراع. كما وأن موازين الضلال والصلاح، لا يملكها أحد، لتقييم الآخر وحركاتهم السياسية، ليقدموا على أسسها الإقدام على هذا الإجرام والإجرام المضاد بحق المدنيين الأبرياء والأطفال والنساء.
   ما يجري اليوم هو استمرارية لصراع غارق في القدم، وليس وليدة المرحلة، فلا هؤلاء يقتادون بالنبي داوود وأحفاده من الأنبياء، ولا أولئك. 
  ظل جالوت الفلسطيني الجبار في التاريخ طاغية إلى اليوم، والشعبين يكرهونه، ويقدسون ملك اليهود، علما إنه قائد فلسطيني، ويجب أن يمجدوه كبطل من أبطالهم التاريخيين، تخلوا عنه لأنه لا يمثلهم اليوم وهم في الإسلام، بل يمثل إيران وأئمة ولاية الفقيه، الذين يستغلون عزة الشعب الفلسطيني وطيبته لإقحامه في أتون معارك لا قدرة لهم عليها، ويضحون بأبنائهم وخيرة شبابهم لتمرير مصالحهم ضد أمريكا من خلال محاربة الشعب اليهودي الآمن، أصحاب الأرض وأحفاد موسى وداوود، في الوقت الذي فيه بإمكانهم والدول الإقليمية المعنية، والدول الكبرى حل القضية الإسرائيلية – الفلسطينية بالطرق السلمية.
 لكن وللأسف الأنظمة الإقليمية الفاسدة، يعيدون اليوم كتابة التاريخ، بنفس الأسلوب، الذي كتبه الملوك، وكتبة سيرة الأنبياء والرسل، الذين فسروا نصوص الرسالات السماوية بتأويلات تلاءمت وصراعات تلك المرحلة، وهو ما ينسخه اليوم إعلام الدول الكبرى، والعربية والإسلامية، والمعنية بالأمر، والكل يحرفه، حسب مصالحهم، فتاه الشعبين بين النبي داوود وجالوت أئمة ولاية الفقيه. قيادات ضالة تدمرهم، والشعبين يتشبثون بجلباب داوود. 
 ومن الغرابة إن الأديان كانت طوال التاريخ المطية التي سخرتها طغاة الشرق ببساطة لأهدافهم السياسية، إلى درجة غابت فيها مفاهيم الرحمة في الأديان، فخسرت الشعوب القدرة على التحكم، وخسرت الأديان جلب السلام، بل تحولت مفاهيمها إلى أداة للتدمير، والقتل والإرهاب، رغم هيبتها وجبروتها وسيادتها على الشعوب وثقافاتهم. 
 ومن الغرابة الإلهية، رغم ظهور كل هؤلاء الأنبياء والصالحين بين شعوب الشرق، ظلوا يكرهون بعضهم إلى اليوم، لا الأنبياء تمكنوا من إصلاحهم، وتشذيب ثقافة الكراهية بينهم، ولا الشعوب تأثرت بالرسائل الإلهية، بل نجحت القوى السياسية والمنافقون أمثال أئمة ولاية الفقيه وأردوغان وبشار الأسد ووالده المقبور وصدام حسين وغيرهم في إشعال الحروب التي لم تقف يوما في شرقنا من حينها إلى هذه اللحظة. 
 وما يجري اليوم ما بين إسرائيل والفلسطينيين، أحفاد وتابعي النبي داوود، هي نتاج أحقاد الماضي، أثارتها إيران بطلب من روسيا، بخلق الفتنة، والفتنة أشد من القتل، ولا نظن أنها ستنتهي، حتى لو تمكنت القوى السياسة الكبرى، كأمريكا وأوروبا وروسيا والصين، السيطرة عليها لفترة ما، فيما إذا تطلبت مصالهم ذلك، مثلما فجرتها مصالح روسيا لتخفيف الضغط على جبهتها في أوكرانيا، ويدفع ثمنها المدنيون الأبرياء من الشعبين اليهودي والفلسطيني.
 
الولايات المتحدة الأمريكية
mamokurda@gmail.com
18/10/2023

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest


0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

إبراهيم اليوسف بعد أن قرأت خبر الدعوة إلى حفل توقيع الكتاب الثاني للباحث محمد جزاع، فرحت كثيراً، لأن أبا بوشكين يواصل العمل في مشروعه الذي أعرفه، وهو في مجال التوثيق للحركة السياسية الكردية في سوريا. بعد ساعات من نشر الخبر، وردتني رسالة من نجله بوشكين قال لي فيها: “نسختك من الكتاب في الطريق إليك”. لا أخفي أني سررت…

مع الإعلان عن موعد انعقاد مؤتمر وطني كردي في الثامن عشر من نيسان/أبريل 2025، في أعقاب التفاهمات الجارية بين حزب الاتحاد الديمقراطي (PYD) وأحزابه المتحالفة ضمن إطار منظومة “أحزاب الاتحاد الوطني الكردي”، والمجلس الوطني الكردي (ENKS)، فإننا في فعاليات المجتمع المدني والحركات القومية الكردية – من منظمات وشخصيات مستقلة – نتابع هذه التطورات باهتمام بالغ، لما لهذا الحدث من أثر…

فرحان كلش   قد تبدو احتمالية إعادة الحياة إلى هذا الممر السياسي – العسكري ضرباً من الخيال، ولكن ماذا نقول عن الابقاء على النبض في هذا الممر من خلال ترك العُقَد حية فيه، كجزء من فلسفة التدمير الجزئي الذي تتبعه اسرائيل وكذلك أميركا في مجمل صراعاتهما، فهي تُسقط أنظمة مثلاً وتُبقى على فكرة اللاحل منتعشة، لتأمين عناصر النهب والتأسيس لعوامل…

شفيق جانكير في زمن تتزاحم فيه الأصوات وتتلاشى المعايير، يبقى صوت الأستاذ إبراهيم اليوسف علامة فارقة في المشهد الثقافي والإعلامي الكردي، لا لبلاغة لغته فحسب، بل لما تحمله كلماته من وفاء نادر وموقف مبدئي لا يهادن. في يوم الصحافة الكردية، حين تمضي الكلمات عادة إلى الاحتفاء العابر، وقفت، عزيزي الاستاذ إبراهيم اليوسف، عند موقع متواضع في شكله، كبير بما يحمله…