بيان الى الرأي العام بمناسبة الذكرى الخامسة والخمسين لتأسيس أول حزب كردي في سوريا

جماهير شعبنا الأبي:

في الرابع عشر من شهر حزيران الجاري تمر الذكرى الخامسة والخمسون لتأسيس أول حزب قومي كردي في سوريا عام 1957 بعد أن سبقته محاولات تأسيس نوادٍ وجمعيات سياسية كثيرة تصدى لها المتنورون والغيورون من أبناء هذا الشعب ردّاً على محاولات تجاهل الوجود الكردي في سوريا، وتصاعد وتيرة التمييز ضده, بعد صعود التيارات القومية العروبية إلى السلطة, وقد قدّم هذا الحزب في الفترة الزمنية الأولى من عمره أداءً نضالياً متميزاً التفَّ حوله الشعب الكردي بمختلف شرائحه وفئاته, لكن ذلك لم يرُقْ للنظام الحاكم في البلاد آنذاك، فشنَّ حملة قمعية شعواء ضد قياداته وكوادره وأنصاره، كما زجَّ المئاتِ منهم في السجون والمعتقلات، بهدف وقف مسيرة النهوض القومي الكردي التي بدأها الحزب.
لقد دشن الحزب وبامتياز مرحلة النضال القومي الديمقراطي الكردي في سوريا, وقدم تضحيات غالية في سبيل ذلك, وخاصة عندما ربط بين قضيتي الديمقراطية وحل القضية القومية الكردية، وبذلك شكل أحد أهم حوامل الفكر الديمقراطي في سوريا.
ورغم تعرض الحزب للعديد من الهزات التنظيمية والسياسية فيما بعد، وانقسامه بين عدة اتجاهات وتنظيمات سياسية، لكنه شكّل منطلقاً وبداية للعمل النضالي القومي والديمقراطي المنظَّم والمستمرِّ حتى يومنا هذا في مواجهة الاستبداد ومقاومة السياسة العنصرية للنظام, التي استهدفت إنهاء الوجود القومي الكردي واقتلاعه من أرضه التاريخية عبر العديد من المشاريع والقوانين العنصرية التي بلغت سويات التطهير العرقي المنظم.
يا جماهير شعبنا الكردي:
كان تأسيس المجلس الوطني الكردي، خلال الأشهر الأخيرة الماضية، بعد اندلاع الثورة السورية، محاولةً لإعادة الهيبة والأهمية للحركة الوطنية الكردية, ورفد الثورة السورية بالثقل الكردي كلِّه، بعد سنوات طويلة من الانقسامات وحالة الترهل ليكون معبِّرا عن الصوت الكردي الموحَّد, يعكس أهمية الدور الذي يُنتظَر من الكُرد في مستقبل سوريا، بعد سقوط هذا النظام ورحيله.
وبهذه المناسبة، نجدد تأكيد موقف شعبنا الكردي على الاستمرار بقوة، إلى جانب أبناء الشعب السوري، في الثورة الساعية إلى تحقيق الحرية والكرامة وإزالة الدكتاتورية, وبناء دولة ديمقراطية تعددية تحقق الحرية والمساواة والعيش الكريم للجميع, وذلك على قاعدة احترام التعدد القومي والثقافي وحق الشعب الكردي في تقرير مصيره بنفسه في إطار دولة لامركزية.
ولذلك ندعوكم إلى تظاهراتٍ حاشدة في كل المناطق الكردية ومناطق الوجود الكردي في الساعة السادسة مساء يوم الخميس الموافق لـ14-6-2012 لجعل هذا اليوم مناسبةً للتنديد بمحاولاتِ النظامِ إفشالَ كلِّ المبادرات السياسية التي تحاول تجنيب سوريا الدخول إلى الفوضى والحرب الأهلية، واستمراره في الحل العسكري، واستخدام آلة القتل والفتك والتدمير في مواجهة الثورة الشعبية بغية إعادة عجلة التاريخ إلى الوراء.
10-6-2012

مكتب الأمانة العامة للمجلس الوطني الكردي في سوريا

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

أحمد عبدالقادر محمود لم ينعم الكرد السوريين حيناً و لا يوماً بحركة سياسية تُناسب تطلعاته ، بعد تنامي الشعور القومي وتصاعد وتيرته ، جراء المخزون الهائل و التراكمي لصدى الثورات الكردية في الأجزاء الأخرى من كُردستان ، تلك الثورات التي قارعت أعتى القوى العنصرية و الشوفينية المناهضة للحقوق الكردية ، مخزونٌ تاريخي و وجداني شكّل وعياً كان من شأنه…

محمود أوسو كلما فشلنا في قراءة الحاضر ،هربنا إلى الماضي لنصنع كبش فداء في الرواية الشعبية السائدة ،إن كردستان ضاعت لأن نائبا” كرديا” إسمه حسن خيري وقف في برلمان أنقرة عام ١٩٢٠ باللباس الكردي وقال :نحن والترك إخوة ودولتنا هي تركيا . بهذه الجملة وبحسب هذه الرواية ،سقطت معاهدة سيفر وجاءت معاهدة لوزان ودفن الحلم. هذه ليست قراءة تاريخية لأسباب…

د. محمود عباس ليست المؤتمرات الثقافية مجرد محطات تنظيمية تُراجع فيها اللوائح وتُنتخب الهيئات، بل هي، حين ترتبط بقضية شعب وذاكرته وثقافته، لحظات لمراجعة المسار وتجديد المسؤولية وتحديد ما ينبغي أن يكون عليه دور الكلمة في المراحل المتغيرة. ومن هذا المعنى يكتسب المؤتمر الثالث للاتحاد العام للكتاب والصحفيين الكورد في غربي كوردستان، المزمع انعقاده غدًا، في 23/8/2026 بمدينة إيسن الألمانية،…

اكرم حسين منذ تأسيس أول حزب سياسي كردي في سوريا عام 1957، دخلت القضية الكردية مرحلة جديدة، انتقلت فيها من التعبير الثقافي والاجتماعي المتفرق إلى العمل السياسي المنظم ، وبعد قرابة سبعة عقود، يبقى السؤال مطروحاً: لماذا لم تجد القضية الكردية حلاً؟ وهل يعود ذلك إلى الظروف الموضوعية، أم أن جانباً من الإخفاق يرتبط أيضاً بطبيعة القيادة الكردية وأدواتها السياسية؟…