تصعيد الإعدامات في إيران: استراتيجية يائسة لنظام ولاية الفقيه في مواجهة الغضب الشعبي

نظام مير محمدي *

شهدت إيران خلال الفترة المنصرمة تصعيدًا مروعًا وغير مسبوق في عمليات الإعدام، في ظاهرة خطيرة تكشف عن الوجه الحقيقي لنظام ولاية الفقيه الغارق في وحل القمع والإرهاب. إن هذه الموجة الهائلة من الإعدامات، التي تطال الشباب والنساء والمعارضين السياسيين والمحتجين، ليست مجرد أرقام تُحصى، بل هي صرخة مدوية في وجه ضمير الإنسانية، تؤكد الطبيعة الإجرامية لكيان يستمد بقاءه من سفك الدماء والترهيب.

إن التقارير الواردة من داخل إيران، والتي تؤكدها منظمات حقوق الإنسان، تُشير إلى أن وتيرة الإعدامات قد بلغت مستويات غير مسبوقة، مما يجعل نظام الملالي الرائد عالميًا في تطبيق هذه العقوبة اللاإنسانية، وخاصة ضد الأقليات والنشطاء. هذا التصعيد الفجيع ليس سوى محاولة يائسة من قبل نظام ضعيف ومتهالك لإرهاب المجتمع الإيراني وكسر إرادة المقاومة التي تتنامى يومًا بعد يوم.

وفقاً للبيان الصادر عن أمانة المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية بتاريخ ١١ تشرين الثاني (نوفمبر)، واستناداً إلى الإحصاءات التي وصلت إلى المقاومة الإيرانية حول الإعدامات، فإن النظام الاستبدادي لخامنئي يقوم بإعدام شخص واحد كل ٩٠ دقيقة، وذلك بهدف ضمان بقاء حُكمه ومنع تفجّر غضب الشعب.

 

 تصاعد مرعب يكسر الحواجز: دوافع نظام ولاية الفقيه

إن الزيادة السريعة في عدد الإعدامات ليست عشوائية، بل هي استراتيجية ممنهجة يعتمدها نظام ولاية الفقيه لمواجهة تحديات وجودية تهدد بقاءه. يرى خامنه‌ای جلاد وعوامل ومهره رژیم أن القمع الشديد هو السبيل الوحيد لإخماد جذوة الغضب الشعبي المتصاعد، والذي يتجلى في الاحتجاجات المستمرة وعمليات وحدات المقاومة داخل البلاد. إنهم يحاولون، عبر إثارة الرعب واليأس، منع أي حراك شعبي واسع النطاق يمكن أن يطيح بحكمهم.

تُعد هذه السياسة القمعية انعكاسًا للضعف الداخلي للنظام لا لقوته. فنظامٌ يلجأ إلى الإعدام الجماعي لإبقاء نفسه في السلطة هو نظام على حافة الانهيار، يفتقر لأي شرعية شعبية أو قاعدة اجتماعية. إن الخوف من ثورة شعبية واسعة النطاق، مدفوعة بانهيار اقتصادي وتدهور اجتماعي، يدفع خامنه‌ای جلاد ومجموعته إلى ارتكاب المزيد من الجرائم بحق أبناء الشعب الإيراني المقهور.

 

 تاريخ من الإجرام: إرث خميني وخامنئي جلاد

لا يُعد هذا التصعيد في الإعدامات سابقة في سجل هذا النظام القمعي. فمنذ اللحظات الأولى لقيام ۵۷، اتخذ خميني سياسة التطهير الدموي والقمع منهجًا لحكمه. لقد شهدت الثمانينات، وخاصة عام 1988، مجازر جماعية نفذها نظام خميني بحق الآلاف من السجناء السياسيين، معظمهم من مجاهدین، في جريمة ضد الإنسانية لم تشهدها إيران في تاريخها الحديث. لقد كانت هذه الإعدامات الجماعية بمثابة التأسيس لمنهجية الإرهاب التي استمرت وتطورت تحت قيادة خامنه‌ای جلاد.

إن هذا الإرث الدموي يُثبت أن الإعدام ليس مجرد عقوبة قضائية في إيران، بل هو أداة سياسية أساسية بيد السلطة للحفاظ على سيطرتها. من خميني إلى خامنه‌ای جلاد، ظلت سياسة القمع والقتل سمة ملازمة لـ رژیم ولایت فقیه، تستهدف كل من يجرؤ على المطالبة بالحرية والعدالة.

 

 انهيار داخلي وقمع خارجي: مؤشرات ضعف النظام

إن موجة الإعدامات الأخيرة تُشير بوضوح إلى أن رژیم ولایت فقیه يعاني من أزمات داخلية خانقة ومتعددة الأوجه. فالأزمة الاقتصادية الخانقة، والفساد المستشري، والاستياء الشعبي الواسع، كلها عوامل تُهدد استقرار النظام. وفي مواجهة هذا الانهيار الداخلي، يلجأ خامنه‌ای جلاد إلى زيادة القمع كمحاولة أخيرة لإسكات الأصوات المعارضة وتأخير الزوال الحتمي.

هذه الإعدامات هي صرخة يأس من نظام لا يرى أمامه إلا خيار القتل ليبقى. لكن هذا القمع الوحشي لن يؤدي إلا إلى تأجيج جذوة المقاومة وتعميق الكراهية ضد هذا الكيان الظلامي. إن صمت المجتمع الدولي تجاه هذه الفظائع يُشجع عوامل ومهره رژیم على التمادي في جرائمهم، ويُسهم في تفاقم هذه الكارثة الإنسانية.

 

 سبيل الخلاص: وحدات المقاومة والمشروع الديمقراطي للمجاهدين

في مواجهة هذا الإرهاب المنظم، تتصاعد قوة وحدات المقاومة داخل إيران، لتُشكل رأس الحربة في النضال ضد رژیم ولایت فقیه. إن هذه الوحدات الشجاعة، المستلهمة من نضالات مجاهدین وتضحياتهم الجسيمة، تُشعل شرارة الأمل في قلوب الشعب الإيراني، وتُشير إلى أن التغيير قادم لا محالة من داخل إيران.

إن رؤية السيدة مريم رجوي، الرئيسة المنتخبة للمقاومة الإيرانية، تُقدم الحل الديمقراطي والبديل الحقيقي لهذا النظام الإرهابي. إنها رؤية قائمة على مبادئ الحرية والديمقراطية وفصل الدين عن الدولة، وهي مبادئ تُشكل الأساس لمستقبل إيران حرة ومزدهرة. لقد أكدت السيدة رجوي مرارًا أن طريق الخلاص يمر عبر إسقاط نظام ولاية الفقيه، وأن الانتفاضات المتتالية تثبت أن الشعب الإيراني لا يرضى بهذا النظام الجائر.

إن دعوة “المرأة، المقاومة، الحرية” ليست مجرد شعار، بل هي خارطة طريق نحو إيران حرة وديمقراطية، حيث يتمتع الجميع بحقوقهم وحرياتهم. واليوم، أكثر من أي وقت مضى، يتردد صداها في شوارع إيران، مصحوبة بشعار “الموت للظالم، سواء كان الشاه أو خامنه‌ای جلاد”. إن العالم مدعو لدعم هذا النضال العادل، والوقوف إلى جانب الشعب الإيراني ووحدات المقاومة، لإنهاء حقبة القمع والظلام وبناء إيران حرة ديمقراطية.

* كاتب حقوقي وخبير في الشأن الإيراني

 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

أحمد بلال يُعدّ الشعب الكوردي من أقدم شعوب الشرق الأوسط وأكثرها تمسّكًا بأرضه وخصوصيته الثقافية. وعند التأمل في الديانة الإيزيدية ومقارنتها بعادات وتقاليد الكورد، تتضح صلةٌ عميقة تدل على أن كثيرًا من الملامح الإيزيدية ما تزال حاضرة في الشخصية الكوردية، رغم اعتناق أغلبية الكورد الإسلام عبر القرون. كان الكورد معروفين بصدقهم في القول، حتى أصبح يُقال عن الكلام الحق: “كلام…

عدنان بدرالدين إذا كانت الحلقة الأولى قد بيّنت كيف تبدأ فرضية «ديمقراطية الضرورة المُدارة» بين نقد ماركس لبراءة الديمقراطية الشكلية ودفاع آرندت عن السياسة بوصفها فعلًا لا يجوز اختزاله في الإدارة، وإذا كانت الحلقة الثانية قد أضافت، مع فيبر ونيتشه، عنصرين حاسمين هما الوعي بأن السياسة بلا ضمانات، والشك في أن الحياد لغة بريئة حقًا، فإن هذه الحلقة الثالثة تصل…

صلاح بدرالدين وقفة احتجاجية لاهالي الاسرى والمفقودين الذين ( يربو عددهم السبعمائة ) على اقل تقدير وذلك بمدينة القامشلي يوم الخامس من نيسان / ابريل ، وبالرغم من التعتيم الإعلامي من جانب سلطة الامر الواقع لقسد ، وب ي د ، وامتناع وسائل اعلامها لتغطية الحدث الأهم في الفترة الأخيرة ، وبالرغم من علائم الحذر والخوف المخيمة على وجوه الأهالي…

كفاح محمود في ذكرى تأسيس الحزب الشيوعي العراقي في 31 آذار (مارس)، لا يعود الحديث عن حزب سياسي فحسب، بل عن واحدة من أعرق مدارس الوطنية العراقية وأكثرها تضحية ونبلًا، فثمة أحزاب تُعرف بما بلغت من سلطة، وأخرى تُعرف بما تركته في الضمير العام من أثر، والحزب الشيوعي العراقي من ذلك الطراز الذي خسر كثيرًا في حساب القوة، لكنه ربح…