كذبة قسد لا تعني الكُرد …!!!

دلدار بدرخان 

دائماً ما يكررون في جلساتهم وحواراتهم، وعلى منابرهم الإعلامية، أن حربهم موجهة ضد “قسد” وحدها فقط ، وأن قسد لا تعني الشعب الكُردي، وأن عداوتهم تقتصر على أتباع قنديل، لكن الحقائق على الأرض تفضح حقيقة إدعائهم ومزاعمهم.

وأصبحت حجتهم هذه مكشوفة ومفضوحة أمام السوريين جميعاً، والأحداث في عفرين ونواحيها كانت ولا تزال الدليل القاطع على سقوط هذه المزاعم، فلو كان ما يقولونه صادقاً، وأن عداوتهم محصورة في “القنديليين” المتمثلين في حزب الاتحاد الديمقراطي PYD، لكان من البديهي بعد تسعة أشهر من تسلمهم قيادة المرحلة الانتقالية أن يعيدوا عفرين إلى أهلها الأصليين، ويسلموها لأطرها السياسية والمجتمعية المحلية المستقلة عن PYD.

لكن ما فعلوه كان العكس تماماً، فقد أبقوا عفرين في قبضة أتباعهم والمقربين منهم ومن تركيا، وحولوها إلى بيئة طاردة لسكانها الأصليين ، وتركوا المهجرين العرب والمسلحين من فصائلهم يعيثون فيها فساداً ونهباً وابتزازاً.

وأثبتوا أن ما يهمهم حقاً ليس تحرير الأرض ولا حماية المكونات ، وإنما إعادة إنتاج نسخة جديدة من الاستبداد على مقاسهم، كما كان في عهد المجرم بشار الأسد، فهم يريدون أن يحتكروا السلطة والقرار ، وإحكام سيطرتهم على كامل مفاصل الدولة ، وكل من يعارض مشاريعهم يتهمونه بالتقسيم والعمالة والخيانة والانتماء إلى “الفلول” أو الخارج .

وموضوع خطابهم عن “الشراكة الوطنية” و”حماية المكونات” أصبح لا يساوي الحبر الذي يُكتب به، ما دامت أفعالهم على الأرض تنطق بالقمع والتمييز والإقصاء.

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
1 Comment
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
ز بير عبدالله
ز بير عبدالله
7 شهور

تتحدث عن عفرين وماذا عن سري كانيي(عين العرب بالغربية)،سكن احد مرتزقة داعش من ديرالزور في بيتي اختي ولايزال،ولذي عمليا يديرها الميت التركي ومرتزقة أردوغان…قالوا له هذا بيت ابو سعاد خدم البلد اكثر من أربعين سنة ..قال :هذا بيت الكورد يقتلون اولادنا…ماتت اختي جا سعاد الله يرحمها ،منذ فترة قصيره ولم تعد الى بيتها …نعم ايها الكاتب الكورد هم المستهدفةون وليس مظلوم عبدي او اوجلان…

اقرأ أيضاً ...

جمال ولو ​بعد خمسين عاماً من معايشة الوجع الكردي، لم أتوقف يوماً عن القراءة في الكتب العلمية والاستماع بإنصات لكل من النخبة والجماهير، مؤمناً بأن واجبي الإنساني والقومي يفرض عليَّ أن أكون تلميذاً دائماً للحقيقة. ومنذ أكثر من نصف قرن، دأبتُ على جمع خلاصة الفكر الإنساني والسياسي في مكتبتي الخاصة، وحفظتها كأمانة للتاريخ. ​اليوم، ومع سقوط النظام البعثي الأمني وهروب…

عبدالجابرحبيب الشبهة بين النص والتراث في بعض زوايا التراث، حيث تختلط الرواية بالتاريخ وتتشابك اللغة بظلال الأزمنة القديمة، تظهر بين حينٍ وآخر نصوصٌ تُقتطع من سياقها لتتحول إلى مادةٍ لإثارة الشبهات. ومن تلك النصوص ما يُتداول من روايات تزعم أن «الأكراد حيٌّ من أحياء الجن كشف الله عنهم الغطاء»، أو ما ورد في بعض الكتب من كراهية مخالطتهم أو الزواج…

د. محمود عباس في المراحل الهادئة نسبيًا، يبقى النقد ضمن حدود السجال السياسي. لكن في لحظات التوتر والانكسار، يتغير مناخ الخطاب. ما كان يُقال بوصفه ملاحظة أو مراجعة، يُعاد تفسيره بوصفه اصطفافًا، ثم يتصاعد ليصبح تهمة، وأخيرًا يتحول إلى كراهية صريحة. هذه الظاهرة ليست جديدة في التجارب السياسية، لكنها في السياق الكوردي في غربي كوردستان أخذت طابعًا أكثر حدّة في…

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* صباح الأحد الأول من مارس، قالت رئيسة البرلمان الأوروبي في أول رد فعل عالمي على موت خامنئي: «يجب أن تكون نهاية آية الله علامة على نهاية عصر الدكتاتوريات في إيران». الدكتاتورية الدينية استولت الدكتاتورية الدينية على مقاليد الأمور في إيران عام 1979 بالخداع والشعارات البراقة. وبدأت عملها بقمع الحريات واستمرت بقتل المطالبين بالحرية. ووسعت دكتاتوريتها من خلال…