هذا هو النور

عبد الجابر حبيب

حين تكثرُ العتماتُ في طرقاتِ الأوطان، ولا يبقى للضوء من ملجأ سوى وجوه الصالحين، تنهضُ الكلماتُ من حناجرٍ طاهرةٍ لتردّ على الموتِ بالحياة، وعلى الفتنةِ بالحكمة، وعلى الغضبِ بسكينةِ الصادقين.

ها هم مشايخ الشام الأربعة، مناراتُ الحلمِ في زمنٍ أضناهُ الهذيان، يصدحون من قلوبٍ اعتادت أن تسجد لله لا للطغاة، يكتبون بمداد النُّصحِ على جبين الوطن، وينادون أبناءه من كل طائفةٍ ومذهبٍ ودربٍ ولون:

قفْ أيّها السوريُّ، فإنك توشكُ أن تُغرقَ وطناً بأكمله في قطرةِ حقد!

أسامة عبد الكريم الرفاعي، محمد راتب النابلسي، أحمد معاذ الخطيب، محمد كريم راجح—أطال الله في أعمارهم—لم يخاطبوا جمهوراً، بل ضمائرَ أُمَّة، ولم يُلقوا خطباً، بل أنقذوا ما تبقى من ماء الروح. كانت كلماتهم كأنها نُسجت من نور، وشُحنت بمسك الصحوة، فاستفاق من كان نائماً على سرير العصبية، وفركَ قلبه من بقايا الحقد، من كان يتوضأ بالكراهية.

الحكمة في إطفاء النار لا في جلب الحطب لزيادة رقعة الفتنة:

قالوا: لا للثأر… لا للانتقام… لا لسفكِ الدمِ بدمٍ.

إن في الثأرِ عبوديةً لشيطانٍ قديم، وفي العفوِ عتقٌ من نارٍ توشك أن تأكلنا جميعاً، مسلمين ومسيحيين، علويين ودروزاً، سنةً وغيرهم… نحن في النهاية لُحمةٌ واحدة، إن احترقَ طرفها سقطت كلها.

دمُ السوريِّ حرام…

قالوها ثلاثاً، لا ترديداً، بل قسماً مغلّظاً في زمنٍ ذابت فيه المحرمات، وانسكبَ فيه الدم كأنّه ماءٌ لا وزن له.

عرضُ السوريِّ حرام، مالُه حرام، كرامتُه فوق الطوائف، فوق الرايات، فوق الألقاب. فوق السقوط في بركان السخرية من الآخر.

وحدها الدولةُ العادلةُ يحقُّ لها أن تردَّ المظالم، لا الغاضبون الحائرون، لا السلاح المنفلت من عقلٍ قد أعمته شهوةُ القصاص، وفكر تعفن في كهوف الجاهلية

ما أبهى ذلك السوري الذي من خرج من رحمِ الشامِ لا من بطنِ طائفة، المدرك جيداً أن يدَ الفتنة لا تمنح خبزاً، بل ترمي الجمر، ويعرف أن من يسخرُ من جاره، إنما يضحكُ على مرآته، فالكلُّ في هذا البلاءِ سواء.

 ليس عدو السوري ابن طائفةٍ أخرى، بل هو الجهلُ إذا تسلّل إلى عقله، والظلمُ إذا سكنَ بيته، والفقرُ إذا جفّفَ طعامه، والطغيانُ إذا أُلبسَه جلداً ليس له.

قالوا: توقّف عن نشرِ الحقد.

وإن كنت تظنُّ أن التفاعلَ مع منشورٍ تحريضيّ هو ضربٌ من المقاومة، فأنت تفتحُ باباً للخراب، ولو شتمته. كلُّ حرفٍ في فتنةٍ هو مسمارٌ في نعشِ وطنٍ تتصدّعُ أضلعه.

قالوا: لا تزرُ وازرةٌ وزرَ أخرى.

قالوا: العلوي ليس قاتلاً، المسيحي ليس غريباً، الدرزي ليس عدواً، السني ليس ملاكاً، كلّنا بشر، والخطيئة فرديّة، لا جماعيّة، وإن تحولت إلى جماعيّة، فالمسؤول وحده يخترق قانون الحياة إن لم يبسط العدل ظله فوق أبناء الوطن.

وما أعذبَ أن تعودَ إلى روحِ محمدعليه السلام، إلى خُلقه، لا إلى جُرحكَ الغائر.

فمحمدٌ لا يُعلّم الانتقام، بل يُعلّم العفو، لا يشعلُ حرباً، بل يُطفئها بيده.

اقتدِ به، تكنْ نبيلاً، تكنْ إنساناً، تكنْ سوريّاً حقّاً، لا دميةً على خشبةِ فتنةٍ تحرّكها أيدٍ من وراءِ الشاشات.

أيّها السوريّ أينما كنت…

افتح قلبك لا لتستقبل الكراهية، بل لتخرجها، اغسل روحك من أدرانِ السنين السود، وامشِ في أرضِ الشام وأنت تقول:

لن أكون حطباً في نارِ الطاغية.

لن أكون سيفاً في يدِ الجهل.

سأكون شجرةً تنبتُ من رماد الحرب، تُظلّلُ الجميع، وتثمرُ رجاءً.

يا شام، يا وجعاً يسكنُ الأرواح،

يا أبناء سورياعودوا إلى بعضكم، قبل أن تبكوا على بعضكم.

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

صديق شرنخي   لم تكن الأحداث التي شهدها حيا الأشرفية والشيخ مقصود في حلب مجرد اشتباكات أمنية عابرة أو توترات محلية قابلة للاحتواء، بل كانت حلقة جديدة في سلسلة صراع أعمق وأخطر: صراع بين مشروع وجود كوردي يسعى إلى تثبيت نفسه في كوردستان سوريا، وبين منظومة إقليمية ترى في أي كيان كوردي تهديدًا استراتيجيًا يجب كسره قبل أن يترسخ. منذ…

المحامي عبدالرحمن محمد تحاول تركيا، عبر أدواتها ومرتزقتها من الجماعات الإرهابية والجهادية القادمة من مختلف أنحاء العالم، اختزال القضية الكوردية وحق الشعب الكوردي في تقرير مصيره السياسي، وحصرها في توصيف مختزل يتمثل في عبارة “إرهاب حزب العمال الكوردستاني”، وذلك تحت شعار “تركيا خالية من الإرهاب”. ولم تقتصر السياسات التركية على حدود الدولة التي تأسست بموجب تسويات وصفقات دولية…

غاندي برزنجي لم يكُن أحد يتخيّل أنّ أيّة سُلطة سوف تستلم زمام الحكم في سوريا ، بعد سُلطة البعث ، قد تشبه سُلطة الأسد أو قد تكون أسوأ منها . لماذا ؟ لأنّ السوريين ، على اختلاف انتماءاتهم ، كانوا قد عاصروا نظاماً شوفينيّاً فاق بإجرامه كلّ الأنظمة الدكتاتوريّة التي حكمت دولها منذ أكثر من مئة عام . لكنّ أبو…

زينه عبدي في خضم السياق السوري الانتقالي الراهن، ينبغي لسوريا دخولها مرحلة جديدة عبر تشكيل دولتها ضمن أطر العدالة والشراكة الحقيقية دون إقصاء، لكنها باتت مرتعاً للصراع الداخلي في محاولة من السلطة الانتقالية إعادة إنتاج المركزية بصورة أشرس مما شكلته سلطة الأسد ونظامه الحاكم لأكثر من خمسين عاماً بمساعدة إقليمية تبلورت الى العمل على إفشال ما يتم الاتفاق عليه بين…