لماذا أحب هذا الرجل..؟.

ماهين شيخاني

 

تضيء فكرة في رأسي، فأجدني أتمهّل، وأتأمّل… وأسأل نفسي بصوت خافت يشبه البوح:

لماذا أحب هذا الرجل..؟.

لا يجمعني به دم، ولا تربطني به مصلحة، ولا جمعتني به صُوَر ولا مناصب.

لا هو من عشيرتي، ولا أنا من دائرته، لكنني أشعر أنني قريب منه… حدّ اليقين.

قريب منه بحلم، بحنين، بصوت يتردد في دواخلي كلما نطق بكلمة “كوردستان”.

 

أحبه لأنّه لم يكن يومًا قائدًا طارئًا، بل ضوءًا مستمرًا في العتمة. رجل لم يبدّل جلده، ولم يساوم على الدماء.

أحبه لأنّه وقف في أحلك اللحظات وقال:

 

 “نحن شعب لا يقبل الذل، ولن نتراجع عن حقنا في تقرير المصير.”

(كلمته بعد إعلان نتائج الاستفتاء 2017)

 

أحبه لأنّ مواقفه ليست شعارات تُقال في المهرجانات، بل مواقف تُدفع من أجلها أثمان باهظة في ساحات القتال والمفاوضات معًا.

أحبه لأنه لم يخن ذاكرة بيشمركة سقطوا تحت علم كوردستان، بل أبقى الوعد حيًا، وقال:

 

 “دماء الشهداء أمانة في أعناقنا، ولا يحق لأحد أن يفرّط بها.”

 

أحبه لأنه يعرف ما تعنيه كلمة “قضية”.

يعرف أن الكورد لم يكونوا يومًا باحثين عن انتقام، بل عن عدالة.

لم يكونوا دعاة حرب، بل عشّاق حرية.

لذلك قال يومًا:

 

 “لن نكون سببًا في ظلم أي شعب، لكننا لن نقبل أن نُظلم إلى الأبد.”

 

أحبه لأنّه لا يحتمي بجدران القصور، بل يمشي بين الناس، ويُصغي لهم.

من شنكال إلى كرميان، ومن هولير إلى كوباني، ظلّ اسمه يتردد كمرادف للثقة والانتماء.

لم يعترف بخطوط “سايكس بيكو”، بل رسم في أذهاننا خارطةً عنوانها: “كوردستان الكبرى.. حلم الأجيال”.

 

هو الأب الروحي لنا،

هو الأخ الكبير في زمن الفرقة،

هو صوت العقل حين يُغرقنا الحماس،

وصوت الإيمان حين تَخذلنا الجغرافيا.

 

إنه مسعود البارزاني، ليس مجرد قائد، بل ضمير أمة.

ولهذا، نحبه… لا من أجل شخصه، بل من أجل القضية التي حملها على كتفيه ولم يكلّ.

ونحن – مثلي ومثل آلاف غيري – على استعداد أن نقدّم أرواحنا، لا لأجل صورة أو زعامة، بل لأجل هذا الخط الواضح:

أن تكون كورديًا… يعني أن تكون حرًا.

 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

امين كلين عفوا ياسادة الافاضل : يتحدثون عن تشكيل المرجعية الكردية في سورية ، في الدول الديموقراطية مجلس النواب هو المرجع الاساسي لانه منتخب من الشعب ( ليس معينا ، فالمعين لايصبح مرجعا ) قبل عام وتيف ( 26 نيسان 2025 ) اتفقت أطراف كردية كثيرة على عقد كونفراس شامل وشكلوا وفدا برأسين ( دليل عدم التوافق ) وتحت قيادة…

جان دوست ما يمكن أن يعتبرها البعض صحوة وعودة وعي ومراجعة بعد هزائم قسد وانهيار نظام الإدارة الذاتية في سوريا، لم تصل ارتداداتها بعد إلى بيئة حزب العمال الكردستاني في سوريا. ما زال هؤلاء مؤمنين ب-“فلسفة” أوجلان ومعتقدين أن “تكتيكات” حزب العمال ناجحة في كل زمان ومكان. صعب على هؤلاء تصديق أن “فكر القائد” يعيش مراحله الأخيرة وأن الوظيفة انتهت…

خالد جميل محمد لم يَعُدِ الترويجِ للقُبحِ أمراً عَارِضاً، بل بات ظاهرةً ومقياسَ عصرٍ ينتشي بفسادِه، ويتباهى بالزيف والنِّتاجات الردئية، (في الأخلاق، السياسة، العلاقات، الأدب، الكتابة، الفنّ، الثقافة والإعلام..)، ويكافئ منتجي القُبحِ الماضِين في تدمير قيم الجَمال الحقيقي، جملةً وتفصيلاً، حتى صار منتجو الجَمال الحقيقي يشعرون بالخجل ممّا لديهم من إبداع ثمين، ويُفرَض عليهم التواري لِئَلّا يكونوا عرضة للاستخفاف بهم…

في لحظة تاريخية دقيقة تمر بها القضية الكوردية في روجافا/كردستان سوريا، حيث تتقاطع التحديات الداخلية مع التحولات الإقليمية والدولية المتسارعة، لم يعد التشتت خياراً، ولم يعد الانقسام تفصيلاً يمكن تجاوزه. إن ما يواجهه شعبنا اليوم يتطلب مستوى غير مسبوق من الوعي والمسؤولية الوطنية. لقد أثبتت التجارب أن غياب الرؤية الموحدة وتعدد المرجعيات السياسية يضعف الموقف الكوردي، ويفتح الباب أمام التدخلات…