بيان بمناسبة الذكرى الثانية والخمسين لمشروع “الحزام العربي” في محافظة الحسكة.

في الرابع والعشرين من حزيران من كل عام، يستحضر شعبنا في كردستان سوريا ذكرى تنفيذ أحد أخطر المشاريع القمعية والتمييزية التي تبنّاها النظام البعثي البائد، والمتمثّل بـ”مشروع الحزام العربي” في محافظة الحسكة. فبعد مرور 52 عاماً على انطلاق هذا المشروع الاستيطاني، الذي استهدف تغيير البنية السكانية والديموغرافية للمنطقة الكردية ، عبر إقامة شريط استيطاني بعمق 15 كيلومتراً على طول الحدود السورية–التركية، عبر مصادرة مئات الآلاف من الدونمات الزراعية المملوكة للأهالي الكرد، وتوزيعها على عائلات عربية جُلبت من محافظات سورية أخرى، في مسعى متعمّد لطمس الهوية الكردية ، وقطع التواصل الجغرافي والتاريخي بين المناطق الكردية، وترسيخ واقع ديموغرافي جديد يخدم أجندة سياسية شوفينية .
إن سقوط النظام البعثي الشوفيني الذي رعى هذه السياسات الجائرة لا يلغي تلقائياً آثارها المسمومة، بل يفرض علينا اليوم، في مرحلة بناء سوريا الجديدة، التعامل الجاد مع إرثه التمييزي. إذ إنّ انتصار الثورة السورية على نظام الأسد لن يكون مكتملاً دون اجتثاث جذور مشاريعه العنصرية، وعلى رأسها مشروع الحزام العربي، الذي لم يكن إجراءً إداريّاً عابراً، بل جريمة مركّبة بحق الهوية والوجود والكرامة الإنسانية، تستوجب المعالجة القانونية والسياسية الشاملة.
وانطلاقاً من مسؤوليتنا الوطنية والتاريخية، نطالب بما يلي:
1. الإلغاء الفوري والنهائي لجميع الآثار السياسية والقانونية والإدارية المترتبة على مشروع الحزام العربي، واعتباره لاغياً من الناحية التاريخية والقانونية والأخلاقية، بوصفه قراراً باطلاً ومنتهكاً للحقوق الأساسية.
2. إعادة الأراضي والممتلكات المصادرة إلى أصحابها الشرعيين، مع تقديم تعويضات عادلة وكاملة لكافة المتضررين، تغطّي الخسائر المادية والمعنوية الناجمة عن هذا المشروع.
3. محاكمة كل من خطّط ونفّذ وأشرف على هذا المشروع العنصري، بصفته جريمة ضد الإنسانية، وذلك في إطار العدالة الانتقالية، ضماناً لتحقيق الردع والإنصاف.
4. ترسيخ مبدأ المواطنة المتساوية وسيادة القانون كأساس للحكم في سوريا الجديدة، ومنع تكرار أي مشروع مماثل تحت أي مسمى كان، بما يكفل حماية التنوع الثقافي والديموغرافي للمجتمع السوري.
5. إقرار الحل العادل للقضية الكردية بوصفه شرطاً أساسياً لبناء دولة ديمقراطية حديثة، تقوم على اعتراف دستوري بحقوق جميع مكونات الشعب السوري، وعلى رأسهم الشعب الكردي بصفته جزءاً أصيلاً من النسيج الوطني، ضمن نظام لامركزي يعكس تعددية المجتمع السوري.
نؤكد أن أي بناء مستقبلي لسوريا يقوم على أسس ديمقراطية لا مركزية، يستوجب تصحيحاً جذرياً لكل الظلم التاريخي الذي لحق بشعبنا، وفتح صفحة جديدة تتعامل مع الماضي بكل تجلياته بشفافية ومسؤولية، دون طمس أو تغافل، لأن الاعتراف بالحقوق هو المدخل الحقيقي للمصالحة الوطنية المستدامة.
تحية إجلال لصمود شعبنا الأبي، ولكل المناضلين ضد سياسات التغيير الديموغرافي والتهجير القسري، وتحية لسوريا الحرة التي يجمعنا فيها المواطنة الحقيقية والكرامة  .
تيار مستقبل كردستان سوريا
الهيئة التنفيذية
24 حزيران 2026

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

د. عبدالحكيم بشار تمر الحركة السياسية الكردية في سوريا اليوم بواحدة من أكثر مراحلها حساسية وتعقيدًا. ولم يعد من الممكن تجاهل حقيقة أن هذا الواقع هو نتاج تراكمات طويلة من الأخطاء والإخفاقات، الأمر الذي يستدعي وقفة مراجعة صريحة وشجاعة، بعيدًا عن المجاملات أو محاولات تبرير الفشل. لا يتعلق الأمر بالتشكيك في تاريخ الحركة أو إنكار ما قدمته من تضحيات وإنجازات،…

أمين كلين ياسادة الافاضل : هناك افراد منا لابل قوى كردية تعمل ليل نهار عن فتح معركة جانبية لاشغالنا بها !!!!! اما انهم عاطفيون لا يدركون مغذى تصرفهم ، او انهم يعملون لصالح جهات معادية للاكراد وقضيتهم ، او انهم أنانيون يدركون ماذا يفعلون … في القضية القومية والوطنية يجب ان لا نشغل انفسنا بامور جانبية مطلقا مهما كانت المبررات…

جان كورد أقول هذا لأن الهجمات على كل ما له علاقة بالكورد وكوردستان مستمر ويزداد وقاحة مع الأيام وتعلمون جيداً ما أعنيه، فثمة هجوم حاقد على الوجود القومي لأمتنا التي يزيد تعدادها عن تعداد عدة شعوب لها مقاعد في هيئة الأمم المتحدة، بل وإن أرض كوردستان المغدورة أوسع مساحةً من مساحة عدة دول أوروبية مجتمعةً، والهجوم كبير وكثيف ومغرض…

المهندس باسل قس نصر الله انا من بلادٍ كان الحصول على رغيف الخبز أسهل من الحصول على موافقة، وكان لكل شيء موافقة: السفر، والعمل، والاجتماع، والكلام … وربما التنفس لو استطاعوا أن يجدوا له استمارة. قيل لنا إن حزب البعث في سورية هو قائد للدولة والمجتمع. ولم أفهم يومها لماذا يحتاج المجتمع إلى قائد إذا كان المجتمع نفسه واقفاً في…