ريزان شيخموس
ليست كل اللحظات في تاريخ الشعوب عابرة، فبعضها يتحول إلى منعطفات كبرى تعيد تشكيل الوعي الجمعي وترسم ملامح المستقبل. وما شهده شعبنا في روجافاي كردستان بعد الهجوم العسكري الذي تعرّض له من قبل سلطة دمشق لم يكن مجرد موجة تضامن، بل كان لحظة تاريخية نادرة أعلن فيها الكرد، في كل مكان، أن وحدة المصير أقوى من الجغرافيا، وأن الشعوب الحية تعرف كيف تتوحد عندما يُهدَّد وجودها.
لقد كان هذا الحراك استثنائياً لأنه لم يكن حراك فئة أو نخبة، بل حراك شعب بأكمله. ساهم فيه الجميع دون استثناء: الشباب، والنساء، والمثقفون، والحقوقيون، والفنانون، ورجال الدين، والتجار، والنشطاء، ومنظمات المجتمع المدني. وعندما تتحرك كل هذه القوى في اتجاه واحد، تتحول القضية من مطلب سياسي إلى قضية وجود وهوية.
خرجت المظاهرات في المدن الكردية عبر مختلف أجزاء كردستان، من إقليم كردستان العراق إلى مدن كردستان تركيا، في مشهد أكد أن الحدود السياسية لم تعد قادرة على تفكيك الشعور القومي. لكن اللافت أكثر كان ذلك الامتداد العالمي غير المسبوق؛ فقد شهدت أوروبا، والولايات المتحدة، وكندا، ودول عديدة حول العالم مظاهرات متواصلة، حتى بدت الساحات الدولية وكأنها فضاء مفتوح لصوتٍ كردي واحد.
لم تكن تلك التظاهرات رمزية أو مترددة، بل جاءت بشعارات واضحة لا لبس فيها:
دعم مقاومة شعبنا، ووحدة الموقف الكردي، وتحمل المسؤولية التاريخية.
وحين تتكرر هذه الشعارات في عشرات العواصم، فهذا يعني أن القضية لم تعد محلية، بل أصبحت جزءاً من الضمير العالمي.
فقد تحوّل الحراك إلى فعل يومي متواصل. لم تكن مظاهرات عابرة تُنظَّم ثم تُطوى صفحتها، بل كانت حضوراً دائماً في الساحات، أشبه بنبضٍ لا ينقطع. مئات الآلاف من أبناء الجاليات الكردستانية خرجوا حاملين قضيتهم إلى الرأي العام العالمي، مثبتين أن الاغتراب لم يُضعف الانتماء، بل زاده رسوخاً، ورغم ضخامة الحشود، عكست تلك المظاهرات مستوى رفيعاً من الوعي، إذ التزمت التزاماً صارماً بقوانين الدول واحترام قيمها، وقدّمت نموذجاً حضارياً وأخلاقياً في التعبير السلمي.
وسط هذا المشهد، برزت صورة تختصر الحكاية كلها: طفل كردي يرتدي العلم الكردستاني.
لم يكن مشهداً عاطفياً فحسب، بل كان إعلاناً عن نقطة تحول في الوعي الجمعي. فعندما يصبح العلم لباس الطفولة، فهذا دليل على أن الهوية لم تعد مجرد خطاب سياسي، بل تحولت إلى شعور متجذر ينتقل طبيعياً من جيل إلى آخر. تلك الصورة وحدها كانت كافية لتقول إن القضية الكردية لم تعد رهينة الحاضر، بل أصبحت ملك المستقبل.
وفي قلب هذا التحول، وقف الشباب الكردي في الصفوف الأولى. لم ينتظروا التوجيه، بل بادروا ونظموا وقادوا، كاشفين عن درجة عالية من التجذّر القومي والوعي السياسي. لقد أثبت هذا الجيل أن الانتماء لم يعد إرثاً عاطفياً، بل مشروع عمل ومسؤولية.
أما الإعلام الكردي، فقد عاش واحدة من أكثر لحظاته إشراقاً. لم تكن قناة واحدة في الميدان، بل ساهمت مختلف القنوات والمؤسسات الإعلامية في نقل الحقيقة إلى العالم والدفاع عن عدالة القضية. غير أن تجربة روداو برزت كنموذج لافت، إذ بدا إعلاميوها وكأنهم “بيشمركة الكلمة”، يخوضون معركة الوعي بشجاعة ومهنية. ومع ذلك، فإن الإنصاف يقتضي التأكيد أن هذا الجهد كان جماعياً، وأن المعركة الإعلامية خاضها الإعلام الكردي بكل أطيافه.
كما لعب إعلاميون ونشطاء سياسيون دوراً ريادياً في الحضور على المنابر الدولية، رافعين الصوت الكردي بلغة مسؤولة وواثقة، الأمر الذي ساهم في توسيع دائرة التعاطف العالمي.
ولا يمكن تجاهل الدعم الإنساني والمادي الذي قُدّم لشعبنا، ولا سيما عبر منظمة بارزاني الخيرية، في تعبير واضح عن عمق التضامن والشعور بالمسؤولية المشتركة.
وفي موازاة الحراك المدني، تطوع العديد من الشباب للدفاع المباشر عن الأرض والشعب، في رسالة حاسمة مفادها أن الكرد، عندما يُهدَّد وجودهم، لا يترددون في حماية كرامتهم وتاريخهم.
لقد نجح هذا الحراك في تدويل القضية الكردية ووضعها مجدداً ضمن الحسابات الإقليمية والدولية، خاصة في ظل الاتفاق الأخير بين سلطة دمشق وقوات سوريا الديمقراطية، وهو اتفاق لا يمكن فصله عن حجم الضغط المعنوي والسياسي الذي صنعه الشارع.
ومع ذلك، فإن لحظات الصعود الكبرى تتطلب شجاعة في النقد أيضاً.
فبينما كان الشارع الكردي في جميع أجزاء كردستان يطالب بوحدة الموقف وتحمل المسؤولية التاريخية — في وقت كان فيه الوجود الكردي في سوريا مهدداً — بدا غياب القوى السياسية واضحاً ومقلقاً. لم ترتقِ بعض الأحزاب إلى مستوى الحدث، بل إن بعض أبواقها لعبت دوراً سلبياً، أو على الأقل فشلت في استثمار هذا الزخم الشعبي لخدمة القضية.
لقد كانت فرصة تاريخية لتحويل التعاطف العالمي إلى إنجازات سياسية، لكن الخلافات والحسابات الضيقة أهدرت جزءاً من هذه الإمكانية.
مرة أخرى، أثبت الشارع أنه أكثر تقدماً من السياسة؛ توحّد عندما تفرّق السياسيون، ورفع سقف المسؤولية عندما تردد البعض.
وفي خضم هذه المرحلة، برز الموقف الواضح للرئيس مسعود بارزاني بدعمه المتواصل لقضية شعبنا، في خطوة عكست فهماً عميقاً لخطورة اللحظة وضرورة تعزيز التضامن الكردي.
اليوم، لم يعد الكرد لاعباً هامشياً في المشهد السوري، بل قوة رئيسية تحظى باهتمام ودعوات دولية. إن أي مسار سياسي يوقف الحرب والقتل والتهجير، ويحدّ من خطاب الكراهية والتحريض العنصري، يمكن أن يؤسس لمرحلة أكثر استقراراً وعدلاً.
لكن الدرس الأعمق الذي كشفه هذا الحراك هو أن قوة الأمم لا تُقاس فقط بما تملكه من سياسة، بل بما تختزنه من وعي.
فعندما يرتدي طفلٌ العلم،
وعندما تتحول المظاهرات إلى نبضٍ يومي في عواصم العالم،
وعندما يتحرك المثقف والإعلامي والفنان ورجل الدين والتاجر جنباً إلى جنب،
ندرك أننا أمام شعب لا ينكسر.
لقد أثبت الكرد أنهم ليسوا مجرد شعب يطالب بحقوقه، بل أمة تعيد اكتشاف قوتها في لحظة تاريخية فارقة.
وفي روجافاي كردستان، لم يكن الدفاع مجرد مهمة عسكرية تتولاها قوى محددة، بل بدا وكأن شعباً بأكمله قد قرر أن يتحول إلى خط الدفاع الأول عن وجوده. حمل السلاح من استطاع إليه سبيلاً، وتطوع الآلاف في خطوة مسؤولة عكست إدراكاً عميقاً لخطورة المرحلة. لم يكن ذلك اندفاعاً عاطفياً بقدر ما كان تعبيراً عن وعي تاريخي يقول إن الأوطان لا يحميها إلا أبناؤها.
لقد توحد شعبنا تحت راية العلم الكردستاني، لا كشعار يُرفع في الساحات، بل كرمزٍ للكرامة والحق في الحياة. ومن رحم هذا التوحد وُلدت إرادة صلبة لا يمكن كسرها، إرادة شعب خاض معركته بصبر عميق، مدركاً أن النصر الحقيقي لا يُقاس فقط بنتائج الميدان، بل بالقدرة على الصمود عندما تكون التحديات وجودية.
إن الشعوب قد تُرهَق، لكنها لا تُهزم ما دامت تؤمن بقضيتها. وما أظهره الكرد لم يكن مجرد مقاومة، بل كان إعلاناً واضحاً أن أمةً تعرف كيف تتوحد في زمن الخطر هي أمة يصعب اقتلاعها من التاريخ.
لقد أثبت هذا الحراك أن وحدة الشعوب ليست شعاراً يُرفع في الساحات، بل قوة تاريخية قادرة على صناعة التحولات. ويبقى السؤال الذي يفرض نفسه الآن: هل ترتقي السياسة إلى مستوى تضحيات الشارع، أم سيظل الشعب يسبق قياداته بخطوات؟
