البارزاني وفاءٌ لا يُساوم

 خالد إبراهيم

ليست المأساة في قلة الحلفاء، بل في فيض المتفرّجين الذين أتقنوا فنّ الحياد الجبان، يرفعون الكاميرات بدل الرايات، ويحصون الضحايا بدل أن يمنعوا سقوطهم، في عالمٍ اعتاد أن يصفّق للضحية من بعيد ثم يفاوض جلّادها على الطاولة نفسها، عالمٍ صارت فيه الخيانة سياسةً مُقنّعة، والصمت بطولةً زائفة، والخذلان موقفاً عقلانياً يُدرَّس في مدارس الواقعية الباردة. في هذا الشرق المكدّس بالخطب والبيانات والشعارات المجوّفة صار الموقف الصادق عملة نادرة، وصارت الجرأة على الانحياز للحق فعلاً استثنائياً يكاد يُعدّ جنوناً سياسياً، ومن هنا لم يعد السؤال من يملك المال أو السلاح أو المنابر بل من يملك الشجاعة الأخلاقية حين تشتعل الكلفة ويهرب الجميع إلى ظلال التبرير. وفي هذا الامتحان القاسي خرجت حملة رنج سنگاوي على شاشة روداو لا كخبرٍ عابر بل كصرخة في وجه الرداءة العامة، خرجت من منطق الضجيج إلى منطق الفعل ومن البلاغة الفارغة إلى الاشتباك الأخلاقي المباشر مع القضية، فبدت في أيام قليلة أصدق من جيوش بيانات وأشرف من خزائن نفط وغاز لم تنقذ روحاً ولا غيّرت مصيراً ولا منعت مقصلة من أن تهوي على رقبة الحقيقة. نعم قد نخسر معركة، وربما أكثر من معركة، لكننا لا نخسر البوصلة، ننزف نعم لكننا لا ننكسر، نُخذل مراراً لكننا لا نُباع ولا نوقّع على صكّ موتنا بأيدينا ولا نمنح جلادنا شرف التصديق على نهايتنا.

نحن فخورون بشعبنا لا لأننا بلا هزائم بل لأننا لم نحوّل الهزيمة إلى ثقافة ولم نرتّب الانكسار في قالب الخضوع، فخورون بتلك الجبال التي لم تكن حجارة صمّاء بل أخلاقاً شاهقة، جبالاً من نارٍ وكرامة وحبّ وتضحية ووفاء، لم تنحنِ للعواصف ولم تساوم على ظلّها ولم تُبدّل جلدها مع تغيّر الفصول السياسية. ونقولها بوضوح لا يحتمل التأويل ولا التخفيف إن حكومة إقليم كردستان لم تكن مجرّد كيان سياسي عابر في دفتر الشرق الممزّق بل تحوّلت في أكثر اللحظات ظلمة إلى مظلة معنوية وسياسية لكرد سوريا حين حاول كثيرون شطبهم من الجغرافيا والتاريخ معاً، ففتحت المنابر حين أُغلقت الأبواب ورفعت الصوت حين خُنقت الأصوات وقالت بلا ارتجاف هنا شعب لا يُلغى وهنا اسم لا يُمحى وهنا قضية لا تُدفن في أرشيف المصالح. وهنا لا بد من الوقوف لا احتراماً فقط بل إجلالاً أمام بابا البارزاني مسعود البارزاني لا بوصفه رئيساً سابقاً أو زعيماً حزبياً بل بوصفه ظاهرة نادرة في زمن التفاهة السياسية، رجل لم يتعامل مع كرد سوريا كملف تفاوضي أو ورقة ضغط أو هامش جغرافي بل كجزء حيّ من الروح الكردية الواحدة، وما قدّمه لهم يفوق الخيال السياسي المعتاد لا لأنه امتلك كل الأدوات بل لأنه امتلك الإرادة حين افتقدها الآخرون، تحدّى العالم حين كان العالم بأسره يريد للكرد أن يختفوا أو يصمتوا أو يقبلوا بدور الهامش الأبدي، كسر العزلة حين صارت العزلة سياسة دولية، وفتح الأبواب حين تحوّل الإغلاق إلى قانون غير مكتوب، واختار أن يقف مع شعبه لا مع مزاج القوى الكبرى ولا مع خرائط تُرسم فوق رؤوس الضعفاء ولا مع صفقات تُبرم على حساب الدم والهوية، فلم يُساوم على الاسم ولا على الكرامة ولا على الحق في الوجود، فصار اسمه قرين الثبات لا المساومة، والوفاء لا التجارة بالدم، والسياسة حين تكون شرفاً لا حرفة رخيصة ولا سوقاً للنخاسة الحديثة. وستبقى اسمها كردستان سوريا رغماً عن أنوف الحاقدين والعنصريين وكل من يريد اختزال شعب كامل في توصيف إداري بارد أو تسمية بلا روح ولا تاريخ، ستبقى لأن الأسماء التي تُكتب بالدم لا تُمحى بالمراسيم، ولأن الهويات التي تُصاغ بالألم لا تُلغى بالخرائط، ولأن الشعوب التي تمرّدت على محوها لا تعود إلى القبر طوعاً. والثورة لم تكن يوماً حدثاً عابراً ولا نوبة انفعال ولا لحظة غضب موسمية بل وعياً طويل النفس وصراعاً مفتوحاً مع محوٍ منهجي للهوية والكرامة، لم تنته ولن تنتهي ما دام في هذه الأرض من يرفض أن يكون رقماً بلا اسم أو جسداً بلا قضية أو صوتاً بلا صدى، باقون لا لأننا نهوى العناد بل لأن الوجود نفسه صار فعل مقاومة، باقون لأننا لم نُخلق كي نكون هامشاً في دفاتر الآخرين ولا ملحقاً في نشرات القوى الكبرى بل فصلاً كاملاً مكتوباً بالحبر والدم والكرامة، فصلاً لا يُغلق ولا يُختصر ولا يُزوّر.

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* قرأنا في تاريخ ثورات العالم أن الشعوب المظلومة قد تتعثر، لكنها لا تستسلم. لقد نهضت مراراً وتكراراً وانتفضت ضد الديكتاتورية والاستبداد؛ لأنها آمنت بهدفها. الحرية هي المثل الأعلى الذي تصمد الشعوب من أجله، وتكسر الطرق المسدودة بأمل الانتصار. والشعب الإيراني ليس استثناءً من هذه القاعدة؛ فهو شعب يؤمن بأن القيود ستتحطم يوماً ما وأن الحرية ستتحقق. ورغم…

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…