حين يُكمَّم الصوت الكردي ويُفتح المنبر للمحرِّض

صلاح عمر

 

في لحظات التحوّل الكبرى، لا تكون القرارات الإدارية تفاصيل عابرة، بل تتحول إلى مواقف سياسية وأخلاقية تُحسب في سجل التاريخ، إما لصالح القضية أو ضدها. وما يجري اليوم في ملف الإعلام داخل روژآڤاي كردستان وعموم شمال وشرق سوريا، ليس شأناً تقنياً ولا إجراءً تنظيمياً، بل جرحاً مفتوحاً في جسد الوعي الكردي، يستدعي المكاشفة لا المجاملة، والنقد لا الصمت.

إلى الجهات المسؤولة عن ترخيص ومنع المؤسسات الإعلامية:

هل نحتاج فعلاً إلى هز ضمائركم كي تدركوا فداحة ما تفعلون؟

هل يُعقل أن تُغلق الأبواب في وجه قنوات كردية مثل روداو وكردستان 24، وهما من كانتا الصوت الأعلى عالمياً في نقل مأساتنا، وتعرية جرائم أعدائنا، والدفاع عن عدالة قضيتنا بلا مواربة ولا تردد؟ قنوات لم تكن مجرد وسائل إعلام، بل كانت جزءاً من معركة الوعي، وخندقاً متقدماً في حرب الرواية، حين كان كثيرون يصمتون أو يساومون.

ليس خافياً على أحد أن هناك إجماعاً كردياً عاماً، سياسياً وشعبياً، على ضرورة عودة هذه القنوات إلى الساحة الإعلامية في مناطقنا. إجماع نابع من إدراك عميق بأن معركتنا ليست فقط بالسلاح، بل بالكلمة، بالصورة، وبمن يملك المنبر. فكيف يُقابل هذا الإجماع بقرارات إقصاء، وكأن الصوت الكردي بات عبئاً يجب التخلص منه؟

والأكثر فداحة، بل الأكثر إيلاماً للكرامة القومية، أن تُمنح في المقابل التراخيص لقنوات مثل الجزيرة، التي لم تُخفِ يوماً دورها التحريضي والتخويني ضد قوات سوريا الديمقراطية، ولا عداءها الصريح لكل ما هو كردي. قناة لعبت دوراً وظيفياً في تشويه نضالنا، وتبنّت سرديات أعدائنا، ووفّرت منبراً مفتوحاً لكل من يشكك في تضحياتنا وحقنا في الوجود. أي منطق هذا؟ وأي بوصلة سياسية تسمح بأن يُكمَّم الصوت الكردي، ويُفتح المجال لمن يطعننا في الظهر صباح مساء؟

وحين تتسرّب الأحاديث عن أن السماح للجزيرة جاء بعد تدخلات شخصية ومحسوبيات إعلامية، وعن توظيفات مشبوهة لا علاقة لها بالمصلحة العامة ولا بالقضية القومية، فإن الأمر لا يعود مجرد خطأ إداري، بل يتحول إلى فضيحة أخلاقية وسياسية. فالقضية الكردية ليست شركة خاصة، ولا الإدارة الذاتية ملكاً لأفراد أو شبكات مصالح، بل هي أمانة في أعناق من يدّعون تمثيل هذا الشعب.

السؤال الذي يفرض نفسه بإلحاح:

من هم هؤلاء الذين يتخذون قرارات عبثية تمس مصير قضيتنا وقوميتنا؟

وبأي حق يُختزل مستقبل الوعي الكردي بحسابات ضيقة، ويُضحّى بثقة الشارع الكردي مقابل رضا قنوات معادية؟

إن أخطر ما يمكن أن تواجهه أي تجربة سياسية هو أن تنفصل عن وجدان شعبها، وأن تخطئ في تقدير أعدائها وأصدقائها. فالإعلام ليس ترفاً، ولا هامشاً يمكن العبث به، بل هو ساحة صراع لا تقل شراسة عن الجبهات العسكرية. ومن لا يحسن إدارة هذه الساحة، يفتح ثغرات قاتلة في جدار قضيته.

هذه ليست دعوة للعداء مع أحد، ولا لإقصاء أحد، بل هي دعوة لاستعادة البوصلة. دعوة لأن يكون المعيار هو مصلحة الشعب الكردي وقضيته، لا المجاملات، ولا الأوهام، ولا الحسابات الشخصية. فالتاريخ لا يرحم، والشعوب لا تنسى، والوعي حين يستيقظ لا يعود إلى النوم.

افتحوا المجال للإعلام الكردي الحر، أعيدوا الاعتبار لمن وقف معنا في أحلك الظروف، وأغلقوا المنابر التي تتغذى على تشويه نضالنا. فالقضية التي تُفرّط بصوتها، تبدأ أولى خطوات خسارتها… دون أن تشعر.

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

د. عدنان بوزان من المؤسف أن يظهر بيننا اليوم بعض الكتبة حديثي العهد ممن يتعاملون مع تاريخ الكتابة والإبداع الكوردي وكأنه بدأ معهم، فيسارعون إلى التشكيك في إنتاج كتاب ومفكرين وأكاديميين كورد، وكأن ما سبقهم لم يكن موجوداً، أو كأن الكتابة لم تكن لها أثمانها في زمن لم تكن فيه وسائل التواصل الاجتماعي، ولا الذكاء الاصطناعي، ولا تلك المساحات…

علي جزيري يُضفي الموقعان الفلكي والجغرافي أهمية جيوبولوتيكية على بلاد الكرد؛ وتضفي مساحتها التي تناهز مساحة فرنسا القارية، وتركيبها الجيولوجي، ووقوعها في قلب الشرق الأوسط أهمية استراتيجية بالغة، ولاسيما أنها تطفو على بحر من النفط والغاز، وكانت تمرُّ فيها قديماً طرق (الحرير البرية القادمة من الصين، والتوابل من الهند، والبخور من شبه الجزيرة العربية متجهة نحو البحر المتوسط وأوروبا)، إضافة…

عمر كوجري / رئيس تحرير صحيفة كوردستان تأسس حزب العمال الكردستاني عام 1978 من قبل مجموعة من المثقفين الكورد والأتراك، وكان هدفه الأساسي والرئيسي وقتذاك (تحرير وتوحيد كوردستان) ولأنه جاء، وتأسس بهدف دسم وقوي، فقد استطاع أن يكوّن أرضية قوية وصلبة من المؤيدين، وخاصة فئة الشباب آنذاك استفاد الحزب بطبيعة الحال من الوضع السياسي غير المستقر والمتأزم للحركة السياسية الكوردية…

كۆهدرز تمر إن مصائر الشعوب، ودماء أبنائها، وقضاياها الوطنية ليست مجرد حقول تجارب للأفراد أو الأحزاب أو التنظيمات؛ بل هي أمانة تاريخية كبرى تثقل كواهلهم. لذا، واستناداً إلى الأعراف السياسية والأخلاقية، نرى لزاماً على القيادات التي تفشل في تحقيق طموحات شعوبها وأنصارها أن تتحلى بجرأة الاستقالة والاعتذار أمام الشعب والتاريخ. إن جرَّ شعبٍ بأكمله لعقود من الزمن تحت بريق…